社火一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日群眾的集體游藝活動(dòng)，也被稱為“中國人的狂歡節(jié)”。但在河南省西部的陜縣大營村對社火有另一種解釋：原來大營村全村有一萬余口人，是全省乃至全國少有的大村之一。大營的村名源于唐時(shí)駐兵屯田的兵營，村民按居住地結(jié)社，逐步形成東、西、南、北四個(gè)社，春節(jié)元宵，四社兵民聯(lián)歡，軍士旌旗前導(dǎo)，戰(zhàn)馬結(jié)隊(duì)助威，鑼鼓齊奏《破陣曲》，民戶扮演高蹺、墜子等緊隨其后，喜慶節(jié)日熱鬧非凡。后來村里統(tǒng)一分工北社出百馬，西社踩高蹺，南社扮平垛，東社演墜子，因此過去大營村把社火稱為“社合”，由于村里統(tǒng)一組織，隊(duì)伍雄壯，熱鬧紅火，故又稱為“社火”延續(xù)至今。雖然大營村人對社火的理解和通常的說法不一樣，但也說明了大營社火歷史悠久，大營社火文化底蘊(yùn)深厚、民藝薈萃。三門峽市的市民在“雙節(jié)”期間多次目睹了大營社火的風(fēng)采，農(nóng)民為市民送來了歡樂，城市的街道成為展示民間藝術(shù)的大舞臺。

    大營社火規(guī)模巨大，氣勢磅礴，是集音樂、表演、器樂、雜技、繪畫為一體的綜合性、群眾性民間藝術(shù)大游行，是民間藝術(shù)的大薈萃，足以顯示大營村人多勢眾，英才輩出，財(cái)力雄厚的氣勢。在正式表演時(shí)，隊(duì)伍排列順序是：馬隊(duì)開道，數(shù)十匹駿馬，全身披掛，騎手也打扮一新，沿社火活動(dòng)路線來回奔跑。鞭聲叭叭，銅鈴當(dāng)當(dāng)，煞是威風(fēng)，俗稱“百馬”。接著是彩旗迎風(fēng)招展，鑼鼓聲聲震天，加上三眼銃炮震耳欲聾，氣勢十分壯觀。這些還是戲劇中的序幕，然后才是正式表演隊(duì)伍。

    首先出場的是高蹺隊(duì)。一般蹺高1.7---2.3米，有的高達(dá)3米以上。他們分別扮成戲劇人物，手持道具，緩步行走。椐《列子·說符》記載：“其技似雙枝，長倍其身，并趨并馳。”可見在2500年前的春秋時(shí)就有踩高蹺者。接著平垛居中，又稱芯子，是一種靜態(tài)驚險(xiǎn)的造型藝術(shù)。節(jié)目選定后，用鐵芯鍛制成劇情需要的造型，將4—8歲的兒童裝扮成各種人物固定在鐵芯上。象《三打白骨精》，一女孩化妝成女妖，手持雙劍，以招架凌空劈來的金箍棒，一上一下，形象逼真，造型美觀。有固定的垛子，還有能上下起落，左右旋轉(zhuǎn)的垛子，每垛少則一二人，多達(dá)七八人。表演時(shí)將鐵芯固定在特制的方桌上，用彩單裝飾，四人一組抬行。這些藝術(shù)造型頗具匠心，巧奪天工，常使人難解其中奧妙，因而在表演中許多觀眾常常尾隨觀賞，百思不得其解。最后出場的是墜子，這是社火活動(dòng)最熱鬧、最歡樂的“壓軸”節(jié)目，常以幽默、詼諧、諷刺的手法，揭露社會(huì)弊端，被譽(yù)為“活的漫畫”。它的表演形式多種多樣，活潑歡快，因其取材廣泛，群眾喜聞樂見，常常逗得觀眾捧腹大笑，盡興圍追，使社火表演達(dá)到高潮。

    大營社火在多年的活動(dòng)中，涌現(xiàn)并形成一批又一批骨干分子，他們不斷創(chuàng)新，使社火活動(dòng)隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)�，F(xiàn)在用摩托車開道，替代百馬，平垛改人抬為四輪拖拉機(jī)拉行，在不斷提高造型藝術(shù)水平的基礎(chǔ)上，增加了錄音機(jī)，為節(jié)目配上歌曲、詩詞、解說詞，更增強(qiáng)了藝術(shù)感染力和宣傳效果。墜子由步行、坐牛車，改為坐拖拉機(jī)，同時(shí)把木偶戲、雜技、魔術(shù)搬到汽車上，邊行走邊表演，更具有吸引力，又方便群眾觀看。

    解放前，社火活動(dòng)多是在豐收年景的春節(jié)元宵時(shí)表演，因天災(zāi)人禍頻頻發(fā)生，十年八載也難得鬧上一次。解放后，人民當(dāng)家作主，喜事一樁接一樁，加上文化部門的輔導(dǎo)，社火活動(dòng)不僅春節(jié)鬧，重大節(jié)日、特大喜事也鬧，越鬧次數(shù)越頻繁，越鬧越紅火，越鬧花樣越新奇。每次社火活動(dòng)都吸引秦、晉、豫數(shù)十萬名群眾前來觀看，《河南畫報(bào)》做了專題報(bào)道，河南省電視臺拍攝了專題片《豐收樂》，向國內(nèi)外播放。1984年燈節(jié)，全縣民間社火會(huì)演，一百多個(gè)單位一萬多人組成的表演隊(duì)伍，表演了一千多個(gè)節(jié)目，觀眾達(dá)十余萬人之多，可謂陜縣有史以來規(guī)模空前的一次民間藝術(shù)大檢閱，經(jīng)過評比，大營村社火名列榜首，被譽(yù)為“社火村”當(dāng)之無愧。

    大營鬧社火歷來講究一鬧富，二鬧智，三鬧文。鬧富就是比服裝、道具、場面，以此夸耀自己村子富有。鬧智就是比智慧、斗竅眼，編排的節(jié)目既通俗易懂，又奧妙雅致，耐人尋味。鬧文就是在社火活動(dòng)出牌子上大有學(xué)問。每天都有總牌，各個(gè)隊(duì)伍有分牌，每個(gè)節(jié)目有小牌，每個(gè)表演人員，要達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在是一件煞費(fèi)苦心的事情。為此，各場都集中了一批文化水平較高的文藝愛好者，字斟句酌，反復(fù)推敲，力求完美，以顯示大營村人的聰明才智，為社火活動(dòng)增光添彩，如農(nóng)歷虎年，鬧社火時(shí)總牌是《虎威崤涵》，高蹺牌為《虎步龍?bào)J》、平垛牌為《虎踞龍盤》、墜子牌為《虎躍龍騰》。所有節(jié)目、人物圍繞這一總題目異彩分呈，各有千秋，反映了“人入虎年增虎氣，地增春色發(fā)春暉”的喜人景象。過去村子內(nèi)一些有文化的老學(xué)究，善于咬文嚼字，看社火專門品評牌子，如有不妥之處，理應(yīng)受到他們的指責(zé)。所以人們常說：看社火會(huì)看了看門道，不會(huì)看了湊熱鬧�？撮T道，就是指這種高品質(zhì)的欣賞，牌子內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一�？吹搅诉@些牌子，他們也連連稱道而無可挑剔。

社火活動(dòng)的規(guī)模和氣勢是任何一種民間文化活動(dòng)所無法比擬的，免不了耗資巨大，沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視，群眾的支持和參與是無法開展和難以想象的。大營村鬧社火，村民自覺參與，不講任何報(bào)酬，都能把為社火活動(dòng)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)而引以為榮，毫無保留地奉獻(xiàn)出自己的聰明才智。只要村黨總支決定春節(jié)鬧社火，全村立即就會(huì)出現(xiàn)了爺教孫子學(xué)，母扶兒女練，夫幫妻子踩，兄妹父子同登場的生動(dòng)活潑喜人場面。
    在編排節(jié)目時(shí)，各社片要多次召開“諸葛亮?xí)?rdquo;，讓能工巧匠出謀獻(xiàn)策，又由新老骨干結(jié)合組成小組，象聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制一樣，每組分包二三個(gè)節(jié)目，明爭暗賽，既提高了藝術(shù)水平，有培養(yǎng)了一批活動(dòng)骨干，有的骨干還邀請到外省外縣傳授技藝，輔導(dǎo)社火活動(dòng)。

    鬧社火一般為三天，光上平垛就得一二百個(gè)兒童，服裝道具自備，還得用十余米的白布把小孩縛在專制的鐵芯上長打三四個(gè)小時(shí)。這些小孩到哪里去找？大營村歷來有個(gè)好風(fēng)氣，誰家孩子能上平垛被認(rèn)為是機(jī)靈聰慧，長得排場秀氣，長大了也好找對象。所以，村民都爭先恐后為孩子報(bào)名，爭的人多了，只好象專業(yè)文藝團(tuán)體招收演員一樣，自愿報(bào)名，擇優(yōu)錄取。一旦被選中，就成為一家人之幸事，購置租借服裝道具，忙得不亦樂乎，花錢再多，也在所不惜。一些不參加表演的村民，自覺到各個(gè)場地幫忙，拿出自家的服裝、道具、床單、桌椅等，有的還將自己過節(jié)準(zhǔn)備的好吃收集起來，讓上演節(jié)目和夜里加班編排節(jié)目的人員享用�；顒�(dòng)所有車輛，全是義務(wù)，一些富裕戶還捐款獻(xiàn)物，真是有錢掏錢，有力出力，有智獻(xiàn)智，有物送物，人人爭先恐后，真正體現(xiàn)了“群眾文化群眾辦”。人們在繁忙中享受到人生樂趣，忘卻憂愁和煩惱，丟掉悲傷與不幸，連平時(shí)磕磕碰碰鬧點(diǎn)矛盾的人家，在這樣祥和的氛圍中也盡釋前嫌，握手言和，以愉悅的心情迎接美好的明天，難怪村民都把鬧社火稱為他們最盛大的節(jié)日，為搞好而盡心盡力，盡職盡責(zé)。

    社火活動(dòng)是大營村群眾文化活動(dòng)的大游行、大展示、大檢閱，在這個(gè)“龍頭”的帶動(dòng)下，各項(xiàng)活動(dòng)開展得有聲有色，使其久有“黃河之濱文化村”的盛名。現(xiàn)在村文化中心占地27610平方米，有17個(gè)活動(dòng)組織250多名活動(dòng)骨干，村建有4000個(gè)座位的影劇院和體育活動(dòng)中心。村民常年可免費(fèi)看到電影和精彩的文藝演出；圖書閱覽室藏書萬余冊，訂閱報(bào)刊200余種3000余份，常年免費(fèi)為村民開放；還有周總理視察紀(jì)念館、展覽大廳、老年活動(dòng)室、游藝室、國家級的兒童文化園。1995年“六一”前夕，村兒童文化園的兩個(gè)節(jié)目，還進(jìn)京為中央領(lǐng)導(dǎo)和首都觀眾匯報(bào)演出。大營民間剪紙藝術(shù)源淵流長，人才輩出，數(shù)百幅作品在省地市展出或報(bào)刊上發(fā)表，有的作品被專家和國際友人收藏。村文化中心1992年被文化部授予“全國農(nóng)村文化藝術(shù)工作先進(jìn)集體”，村兒童文化園1995年受到文化部的表彰并獎(jiǎng)給價(jià)值50余萬元的進(jìn)口中型轎車一部。1995年9月，在大營召開了全國第三屆農(nóng)村蒲公英兒童文化工作研討會(huì)。文化工作數(shù)十次受到國家、省的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。繼1958年周總理視察之后，文化部、國家體委、廣播電視部的領(lǐng)導(dǎo)也親臨大營視察，知道工作，還接待了新西蘭、法國、美國、德國、日本、香港等十多個(gè)國家和地區(qū)友好人士的參觀訪問。

    在大營村的良田沃土上，勤勞智慧的人民創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，取得了輝煌奪目的文化成就，特別是大營社火更是我國民間藝術(shù)這個(gè)大花園里的一朵奇葩，是大營人民用心血和智慧辛勤澆灌，才使它艷麗多彩、長盛不衰，大營社火現(xiàn)已被確定為河南省第一批民間文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。我們深信，在今后的歲月里，大營人民將會(huì)以更加豐富的想象力和創(chuàng)造力賦予民間社火以更多更新的內(nèi)容和形式，使這朵藝術(shù)奇葩綻放出更加絢麗多姿的光彩！（員更厚  劉安璋）【原標(biāo)題：大營社火――民間藝術(shù)的大薈萃】