懷調是一個古老稀有、獨具鄉土特色的民間地方劇種，其歷史悠久，流行面甚廣，曾是廣大群眾喜聞樂見的一種民間戲曲藝術，頗受老百姓的歡迎。

    據《安陽縣文化志》記載，早在隋唐時期，懷調就開始流行于黃河兩岸。當時的懷調是以弦索調為基礎，其藝術風格已經初步形成。在隨后的近千年里，懷調時斷時續，時興時衰，既沒有突破性的發展，也沒有隨著時代的變遷而消失。

    歷史淵源：

    直至清朝康熙年間，經過千余年的文化浸透，懷調才開始有了飛躍式的發展。大清王朝對于戲曲的貢獻當真不小，且不說如今的國粹京劇就是在清朝時興起的，許許多多的地方戲劇也在當時達到了鼎盛。史書記載，當時的懷調劇團在河南、河北的農村中已是班社林立，并在安陽城的東南隅建立了祖師廟——朗神廟。如今廟已不復存在，而朗神是紀念哪位懷調的先賢也不得其詳，但有一點值得我們欣慰，懷調曾經有過輝煌的時期。

    到了清嘉慶年間，懷調向南已發展到江淮地界，往北則到京津一帶，可謂是大江南北到處都有懷調的蹤跡。有關人員曾細細了解了各地關于懷調的記載，可知懷調最早的科班是府衙頭皂班，距今已有280年的歷史了。

    清朝時懷調又稱淮調，當地老百姓都叫漳河老調，因其主要流行于彰徳府、衛輝府、順德府、廣平府、大名府，故有些文化人又稱之為五府懷調。而因為流行地域有別，又分為南府調和北府調，南府調以河南安陽為中心，北府調以河北邢臺為中心。雖說兩地相距并不遠，但在演唱風格上還是略有不同。

    了解的人越來越多，懷調也越來越受歡迎，不僅僅在民間廣泛流行，并開始走進官府州衙。從清朝中葉始，河南、河北各地的府衙及軍隊中已多唱懷調，除官衙公辦戲班外，民間私辦的懷調班也較為普遍。當時在安陽縣東水村、辛村等地都有懷調班社。

    經典劇目：

    從第一支正規戲班上演懷調到如今，經過近三百年的發展，如今懷調劇種已有三百多出傳統劇目。上演的劇目大多是以頌忠除奸、保家衛國為主的政治色彩很濃的歷史劇，《楊家將》、《潘楊頌》等都是懷調的經典劇目。

    和許多強調以唱為主的戲曲不同，懷調更為注重表演的動作，這大概也是當年吸引廣大群眾的一大因素吧，就像如今我們更愿意看成龍、李連杰等武打明星出演的動作大片一樣。懷調的表演動作粗獷豪放，頗有大將風采，在舞臺上經常可以見到藝人們展示刀槍劍戟、斧鉞鉤叉等十八般兵器的絕活。這些絕活和經過后期加工的影視作品中的驚險鏡頭相比，讓欣賞者更具有驚心動魄的感覺，怪不得懷調當年會流行于大江南北。

    除了非同一般的武戲，懷調的唱腔也是獨具特色，音調挺拔高昂，樸實粗獷，節奏明快，舒展奔放，渾厚有力，突出了當地特有的魅力。當“噠噠噠”的敲擊聲甫一響起，全場觀眾頓時鴉雀無聲，等待大幕張開，名角上場。一旦戲曲開始，渾厚的唱腔就會連綿不絕，男唱腔蒼勁豪放，悲壯激昂，一詠三嘆，意猶未盡。女唱腔剛柔相濟，高昂明快又透出婉轉和嫵媚。整出戲仿佛有摧枯拉朽、排山倒海之勢，令臺下觀眾如癡如醉，喝彩聲此起彼伏。

    在表演上，懷調還有自己的絕活。“耍獠牙”即是其中之一，獠牙乃取自大野豬或老母豬的犬牙制作而成，長二寸余。扮演者為了在戲中更好地表現人物兇狠的特點，往往需要在嘴里含上4個長長的獠牙。同時，為了不讓獠牙掉出來，事先要在獠牙里灌滿鉛，以使獠牙的重量集中在后部。在演出的情節中不需要表現其兇狠一面時，表演者要把四根獠牙全部收入嘴中，而需要時則依靠舌尖和牙關節等部位的攪動，將四根獠牙推出并做出各種姿態，或收或吐，或牙尖相交，或兩牙相擊，一系列的動作、表情把花臉的兇狠表現得淋漓盡致。戲迷交流;

    有些老藝人甚至能耍6個獠牙，這確實是一種難以掌握的表演技巧。耍獠牙配以大鐃、長號的伴奏，馬上就能把現場的氣氛推向高潮。

    懷調特點：

    上演懷調，樂隊伴奏也很重要。主弦樂器伴奏高拉低唱，其劇種調式為1=D調，樂器有大弦、二弦(尖弦)、三弦、板胡(門相胡)等，音域雖然較窄，但演奏的音色清脆嘹亮，頗有一番韻味。打擊樂器則配有四大扇、長號(尖號)等，主要用于將帥出征和掛帥行軍等大場面，以烘托出八面威風的氣氛。

    細細將懷調品味一番，不得不為其特有的藝術價值所折服。同時，懷調對當地的政治、文化、民俗藝術的發展，也產生了不可估量的推動作用。特別對豫劇聲腔的形成與發展起到了重大作用，為河南戲曲歷史寫下了濃重的一筆。

    三百多出傳統劇目，內容雖有所不同，但卻充分反映出中華傳統美德——“忠、義、孝、善”。每一出戲的主題都相當突出，從戲的本身內容都能夠凸現出其背后深刻的思想意識，對觀眾世界觀的形成起著重要的作用。同時戲曲本身強烈的故事性、豐富的語言性和優美的音樂性，又顯示了其重要的文化價值。

    千余年的歷史積淀，尤其是近三百年的發展，懷調積累了豐富的民俗文化內容，往往一句唱詞，一個動作，就成為當地的一份文化遺產，可以毫不夸張地說，懷調為研究安陽的歷史、文化、民風、民俗提供了廣闊的空間和許多有價值的素材。

    期待懷調劇團的興起

    光陰荏苒，歲月如梭。當年唱響中原大地的懷調早已不復昨日輝煌，從班社林立到現在的一棵獨苗，懷調給我們留下了太多的遺憾。戲迷交流上世紀50年代末，安陽城周邊農村的懷調劇團被納入了國家管理軌道，正式成立了全民所有制性質的專業藝術團體，被命名為安陽縣懷調劇團。

    到了1966年，安陽縣懷調劇團和安陽縣豫劇團合并為一家，更名為安陽縣東風文工團，隊伍一下子壯大了許多。改革開放初期，在一些老藝人的呼吁下，安陽縣懷調劇團重新獨立，成為該劇種在全國唯一的專業文藝表演團體。【原標題：安陽懷調：懷調起源】