中國佛教與世界的溝通與交流，已經不能局限于以往的禮節性外交活動，而是要以中華傳統文化代表者之一的身份，為中華文化向全世界的傳播貢獻軟實力。在世界各地不僅需要有官方支持的孔子學院，還應該有來自民間的少林寺。
     
    8月28日至31日，在奧地利舉行的著名的“阿爾巴赫歐洲論壇”上，應邀參加論壇的少林寺方丈釋永信成為引人注目的焦點。這位自論壇創辦以來首位來自中國的主賓，在演講中闡釋的中國文化、少林文化引起強烈反響。
      
    本屆歐洲論壇的主題是“設計與現實”。開幕式上，論壇主席布賽克特別向與會者介紹了自論壇創辦以來邀請的第一位來自中國的主賓——少林寺方丈釋永信。鑒于釋永信為推動少林文化的保護以及全球傳播所做的努力，在西方人眼中他不僅被看做“禪宗的領袖”，還是“中國的文化大使”，希望他能從禪宗文化角度，對人類所面臨的問題與挑戰發表看法。
    
    8月30日上午，身著黃色僧衣的釋永信走上論壇，發表了“搭起人類對話與合作的橋梁”的演講。他從少林文化入手，以少林寺的內省之路為例，強調內在的和平是人類和平的根基。他指出，“對于少林寺而言，不是向外求而是向內求，我們的發展與崛起之路，不是建立在爭強好勝、堅持己見的基礎上，而是基于無緣大慈、同體大悲、無我無執的信念。原來很多人不理解，武術尚武力，佛教講慈悲，少林功夫怎么跟佛教是一家？其實，少林功夫的最高境界是‘不動心’，外不著相，內心不亂，從身心合一，到天人合一，眼前就不會有障礙，也不會有恐懼，不會因羞辱而沖動，這體現了禪宗的智慧。”他還強調，“傳統中國文化的核心就是寬容與和諧。隨著中國的崛起，傳統中國文化也日益彰顯其寶貴的價值，將會促進中國的健康發展，使之為世界的和平發揮重要的作用。”
    
    釋永信方丈的演講，獲得了長久而熱烈的掌聲。大會期間，出席會議的各國政要和著名學者紛紛與釋永信方丈結緣，少林文化受到空前的關注與歡迎。
     
    少林寺在***建立的“少林文化中心”，截至2010年底已經有38個，分布于世界各大洲。而永信法師在歐洲論壇的成功演講，成為少林文化傳播的新起點。來自歐洲多國的少林文化社團代表于9月1日在維也納市舉行“歐洲少林聯合會”成立大會，德、法、英、意、荷、奧等國的10個少林文化社團成為創始會員。釋永傳大師當選為協會執行主席。“歐洲少林聯合會”總部將設在德國首都柏林。
    
    釋永信大師表示，希望通過打造“歐洲少林聯合會”這一平臺，促進少林文化在歐洲的進一步傳播，促進歐洲各國少林社團之間的相互交流和學習，同時密切中國嵩山少林寺與歐洲少林社團之間的聯系。“歐洲少林聯合會”秘書長丁丁則表示，成立“歐洲少林聯合會”也是應廣大歐洲少林文化愛好者的請求，打擊濫用少林寺名義，樹立中國少林的權威地位。
 
    “文武之道，一張一弛”，2010年9月19日，由中國佛教協會、斯里蘭卡駐華使館聯合主辦，中國佛教文化研究所、北京靈光寺承辦的“法顯的足跡——紀念法顯西渡斯里蘭卡1600周年學術研討會”在北京靈光寺隆重舉行。蔣堅永副局長在講話中對佛教界提出了三點希望：第一、希望佛教界發揚法顯大師舍身求法、為法忘軀的精神，更加注重勤修三學。第二、希望佛教界發揚法顯大師開拓進取、刻苦鉆研的精神，更加注重學術研究。第三、希望佛教界發揚法顯大師溝通中外、放眼世界的精神，更加注重國際交流。中國佛教協會副會長學誠法師在大會上作了“法顯大師對當今佛教的啟迪”的基調發言，指出大師雖然生活在距今千余年前的東晉時期，但他對當時佛教狀況的準確判斷、建立教法的宏深大愿、西行求法的堅勇志行及其對中國佛教產生的影響，對于審視當今佛教面臨的問題，探尋佛教復興的契機，亦有著莫大的啟迪。
    
    一千多年前的法顯把佛法從西方求來，一千多年后的永信把佛法向西方送去，具有同樣的歷史價值，而且后者直接關乎著中國和平崛起的一部分。從中國僧人登上西方政要論壇的那一刻起，中國佛教走向世界已經翻開了新的一頁。少林寺走出國門，成為中國軟實力的重要構成。早在2008年奧運火炬傳遞過程中，少林弟子在沿途的護衛協助就給人留下深刻印象。少林文化的獨特性，需要國內各界特別是佛教界自身的理解和支持。佛教文化在傳播中必然要呈現出多樣性，不能作繭自縛，非要把中國佛教雕成同一個模樣。在弘揚佛教根本宗旨的前提下，少林寺將成為造就中國國際型僧侶的重鎮之一。（原標題：少林寺走出國門 成為中國軟實力的重要組成部分）