相傳，達(dá)摩在少林寺面壁九年，創(chuàng)立了佛教禪宗，被后人尊為禪宗初祖，少林寺也被稱為禪宗祖庭。與少林寺同時期修建的龍?zhí)端拢瑩?jù)說是少林寺的下院，達(dá)摩祖師曾傳法于此。

　　在宜陽縣城西40公里處的張塢鄉(xiāng)程屋村西南，有一座依青山、傍秀水的寺廟，因寺西南有一個黑龍?zhí)叮�故而得名龍�(zhí)端隆！兑岁柨h文物志》記載：“根據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的明代弘治元年（1488年）《重修龍?zhí)端卖邥�禪寺碑記》載，‘該寺迨至天和元年（566年），以顯勝跡’，可知該寺創(chuàng)建于南北朝北周天和元年之前。”而宜陽縣歷史文化研究會會長喬文博查閱相關(guān)史料，認(rèn)為龍?zhí)端潞芸赡苁冀ㄓ诒蔽盒⑽牡蹠r期（公元471年~499年），建寺年代與少林寺同期。龍?zhí)端掠?986年被公布為第二批河南省文物保護(hù)單位。

　　“北魏孝文帝遷都洛陽后，極力主張漢化，提倡佛教，又鼓勵其接納儒家文化的精華，寵佛興佛的情形可見一斑。從‘該寺迨至天和元年（566年），以顯勝跡’的碑文可以看出，地處京畿的龍?zhí)端庐?dāng)年已小有名氣。”喬文博說，但后來北周武帝宇文邕極力滅法毀佛，使包括龍?zhí)端略趦?nèi)的很多寺院受到毀壞；經(jīng)過歷史長河的洗禮，現(xiàn)在的龍?zhí)端码m經(jīng)明清兩朝多次重修，但也僅存大雄寶殿、觀音殿等六間大殿，現(xiàn)存大殿的梁架和斗拱雖還具有金元時期的工藝特點(diǎn)，但殿內(nèi)供奉的佛像多系近年新建，寺外西面和北面至今尚存和尚圓寂塔各一座；而根據(jù)寺內(nèi)僧人“先有寺院后有樹”的說法，寺內(nèi)那顆屹立1300年的皂角樹似乎在宣示著龍?zhí)端碌挠凭脷v史。　　　

　　龍?zhí)端屡则暄?0余里的山溝內(nèi)，有潭瀑奇石多處，寺后山澗的石幔上白色的“千年臥佛”像，袒胸露腹、頭部微微墊起，似枕于左臂，看起來自然安詳、超然物外。據(jù)寺內(nèi)僧人介紹，這就是達(dá)摩祖師的形象，他似乎是在佐證達(dá)摩傳法龍?zhí)端碌氖论E。【原標(biāo)題：龍?zhí)端?mdash;—達(dá)摩坐禪傳法地 】