河南省鶴壁市西北3公里，有一處世外桃源，峰巒疊嶂，河流環(huán)繞。此山名為黑山，依山之河名為淇河，流傳千年的《白蛇傳》故事，據(jù)說最早就誕生在這黑山淇河之間。

    另一座金山寺

    《白蛇傳》在我國家喻戶曉。它的發(fā)生時(shí)間和地點(diǎn)，歷來普遍認(rèn)為在南宋時(shí)期的浙江杭州。明代馮夢龍所寫的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》便將這一故事在南宋杭州定格。

    然而，早在1000多年前的北宋時(shí)期，黑山一帶便有了類似的傳說，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“白蛇鬧許仙”。

    黑山西南約5公里處的淇河岸邊，有一個(gè)百丈懸崖青巖絕，青巖絕上有一白蛇洞，洞中有一白蛇仙女。在黑山主峰西側(cè)不遠(yuǎn)，有一許家溝村，許家溝村一位許姓老人，從一只黑鷹口中救出過白蛇仙女的性命。

    白蛇仙女為報(bào)恩，嫁給了許家后人牧童許仙。婚后，白蛇仙女經(jīng)常用草藥為村民治病，這使得黑山上金山寺的香火變得冷落起來。黑鷹轉(zhuǎn)世的金山寺長老“法海”大為惱火，決心置“白娘子”于死地。

    事實(shí)上，黑山上的確有座寺廟名為金山嘉佑禪寺，始建于唐代，重修于北宋嘉祐年間，是一座佛教文化濃重的千年古剎。寺內(nèi)至今仍完好保存著被譽(yù)為豫北第一的大雄寶殿、獨(dú)具特色的臥佛殿，以及其他建筑群。

    從黑山到杭州

    山西省社會科學(xué)院研究員孟繁仁認(rèn)為，和馮夢龍的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》相比，黑山當(dāng)?shù)?ldquo;白蛇鬧許仙”的故事有著更具體的現(xiàn)實(shí)依托。

    除了金山寺外，傳說中的青巖絕白蛇洞至今香火旺盛，而且經(jīng)常會有蛇出沒。

    孟繁仁考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，“許家溝”因許姓世代居住而得名，至今村里人還把“許”姓稱為“老戶”。

    據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窕貞洠�淇河水勢大的時(shí)候，河面寬有80米，常有大船在河中行駛，那時(shí)，金山寺下全是水，因此水漫金山寺是有可能的。

    黑山南山頭還曾有一座坍塌的石塔，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)定那就是坍塌的雷峰塔。

    令人奇怪的是，馮夢龍一生主要活動在江南，黑山一帶的傳說怎么到了馮夢龍的筆下？

    鶴壁市文化局原副局長傅玉林認(rèn)為，這與宋室南遷有關(guān)。“跟隨皇帝趙構(gòu)南遷的文人、武夫，其中不乏傳說的癡迷者。岳家軍在這當(dāng)中也起到了至關(guān)重要的作用。岳飛是湯陰人，湯陰距黑山10多公里，跟隨岳飛的將士中有不少黑山附近的人。這些人隨宋室南遷后，很可能把家鄉(xiāng)的傳說帶到江南。”傅玉林說。

    即便是從馮夢龍的故事中，也能找到不少黑山的影子。馮夢龍?jiān)诿鑼懡鹕剿抡f：“山前有一亭，今喚作冷泉亭。”這與黑山北側(cè)的冷泉、冷泉亭、冷泉村正好相符。而鎮(zhèn)江金山寺前后，并沒有冷泉亭或冷泉。

    馮夢龍?jiān)凇栋啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》中的一些方言，如“饅頭并卷子”的“卷子”，“請燒竿子”中的“竿子”，“正沒擺布處”中的“擺布”，以及“投幌子”“怨暢”等，都是黑山附近的方言。

    傅玉林認(rèn)為，馮夢龍也許是從傳聞中得到了這個(gè)傳說，便信手拈來，與當(dāng)?shù)?ldquo;西湖三塔記”“雷峰塔”等傳說進(jìn)行嫁接、融匯、演變，最終演繹成《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。【原標(biāo)題：鶴壁金山寺，白蛇鬧許仙】