遺址始發現于20世紀60年代初，呈近圓形，總面積達5.5萬平方米.1983—2001年河南省文物研究所、中國科技大學在此進行了七次大規模科學發掘，揭露面積2700平方米，清理出房址53座,陶窯11座,墓葬445座。出土陶、石、骨等文物及標本4000余件。特別是出土的七音階古笛、契刻符號、碳化稻米等把我國乃至世界的音樂史、文字史等推進到八、九千年，其重大發現被鐫刻在中華世紀壇青銅甬道上，被評為20世紀中國一百項考古大發現之一，被國務院公布為全國重點文物保護單位。

　　賈湖骨笛

　　經發掘，賈湖遺址共出土骨笛近30支，系用鶴的尺骨制作而成，[骨笛]有兩孔、五孔、六孔、七孔、八孔之分，且制作規范，形制固定，是目前世界上年代最早，出土個數最多，保存最完整，且能演奏的樂器實物，堪稱“世界音樂之鼻祖”。 經對其中一支七孔笛測試已具備七聲音階，已能完整地吹奏出了民間樂曲《小白菜》等。

　　賈湖契刻

　　賈湖先民已有了刻畫記事的意識，在出土的一些陶器、石器、龜甲上發現了十多例有意刻畫的符號，這些刻符的的基本結構與漢字的基本結構相一致，書寫工具與漢字相同，皆為事理符號可能與占卜有關，比殷虛出土的甲骨文早4000多年，比埃及的紙草文書和兩河流域的楔形文字早2000多年。這些刻符已具備文字的性質，是有關漢字起源最早的實物資料。

　　賈湖古酒

　　經對賈湖出土陶器壁上附著物進行分析化驗，殘留物中有酒石酸的成分，表明9000年前的賈湖先民已掌握了釀酒技術。釀酒用的原料是稻米、蜂蜜、山楂、葡萄等，是目前為止世界上最早的“酒”，比素稱世界上最早的伊朗發現的酒早2000多年。

　　巫術與崇拜

　　賈湖先民已有了對大自然的崇拜，并發現一些巫術儀式上使用的工具。隨葬品的情況表明，賈湖首領和巫師的地位明顯不同，有的隨葬物品達五、六十件，有的僅隨一件。骨笛及叉形骨器、龜殼等往往成組出現，這些墓主人很可能是當時的部落首領或巫師，骨笛、龜腹內裝石子應是他們娛鬼神的工具。（中共漯河市委宣傳部供稿）【原標題：賈湖遺址 ：開啟華夏文明第一縷曙光】