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女媧城的古與今

2013/8/5 15:20:41 點擊數: 【字體:

 

    人類始母女媧摶土造人、煉石補天的故事源遠流長,更給位于西華縣聶堆鎮思都崗行政村的女媧陵增添了濃厚的神秘色彩,無數的善男信女前往焚香祭拜,千百年來香火不斷。近日,記者迎著春天芳香的氣息來到女媧城,尋找先祖女媧留下的歷史印痕。

  女媧城位于思都崗行政村西面,占地面積100余畝。在春日的暖陽下,蔥綠的麥苗、剛剛吐出新綠的楊柳,以及女媧城院內蔥郁的松柏將女媧城映襯得更加幽靜。從南大門進入城中,迎面是紅墻碧瓦的女媧補天殿,從南向北依次是媧皇殿、人祖殿、三皇殿、老母殿。在女媧補天殿西南角,近10米高的女媧墓靜立在蒼松翠柏中,大殿頂端的風鈴在和煦的春風吹拂下,發出悅耳的鈴聲,女媧陵和各大殿前焚香祭祖的善男信女絡繹不絕。

  距女媧城左500米處,是千年古寺——龍泉寺,經文物部門考證,確認女媧城系龍山文化遺址。據清代《讀史方輿記要》以及順治年間纂修的《西華縣志》記載:女媧城始建于春秋時期,由于朝代不斷更迭,該城歷經兵焚,毀壞嚴重,千百年來,留下了很多美麗的傳說。

  1986年,河南省人民政府將女媧城遺址確認為“河南省文物保護單位”。

  遠古傳說

  相傳遠古的一天, 雷神因進諫惹惱了玉皇大帝,被懲罰來到人間,他為此心情郁悶,喜怒無常,亂擂天鼓,使得天下狂風暴雨成災。一位名叫華胥的姑娘既聰慧美麗,又心地善良,決心去降服雷神。她沿著這里的河流向上游行走了999天,終于來到雷澤見到了雷神。為讓人間太平,她毅然答應雷神娶她為妻的要求,情愿永留海底深宮。華胥同雷神成婚后生育一兒一女,這就是伏羲和女媧。華胥姑娘思念故鄉心切,乘雷神出巡之時,受白龜相助,逃出大海,后來白龜又受玉皇大帝旨意,接伏羲和女媧來到凡間。

  一天,伏羲和女媧兄妹倆經過一條河邊,忽然見水面上一陣翻動后,浮出一只大烏龜。一眨眼,這烏龜變成一位老人走上岸來。老人和善地跟他們說:“不久就要天塌地陷,從明天起,你們每天路過這里,都要給我帶個大饃放在水邊。等送到999個饃的時候,你們就在河邊等我。千萬不要忘了!”說罷,老人便不見了。

  女媧、伏羲聽了烏龜老人的話,雖說半信半疑,但還是按老人的話去辦了。從此以后,不論刮風下雨,酷暑嚴寒,兄妹倆都堅持給老人送饃,從不間斷。他們送一個饃,就在水邊放一根木柴留作記號。時間一天一天過去了,木柴堆也越積越高、越堆越大。兄妹倆送到999個饃時,頓覺山搖地動,天昏地暗,接著狂風暴雨驟起,河面波濤洶涌。正當兄妹倆焦急不安的時候,烏龜老人及時出現了,老人連忙招呼兄妹倆走到自己身邊,然后他變成烏龜,把嘴一張,說:“孩子!不要害怕,從我的口鉆進我肚子里吧,餓了就吃你們放的饃。”這時候,女媧和伏羲不再猶豫,連忙跳進烏龜殼內。進了烏龜殼,他們四下一看,里面如同房間一樣寬敞,他們曾經送來的饃都存在這里,堆得像小山一樣高,吃起來新鮮噴香。于是,他們便安心地隨烏龜到水里去了。就這樣,兄妹倆在烏龜肚里住了兩年11個月28天后,女媧有些受不住了,就央求烏龜老人放他們回到地面上。

  伏羲、女媧兄妹回到地面,發現大地上濁水橫流,到處是毒蛇猛獸。兄妹二人形影不離,走遍山山水水,也沒有找到一個人。看著凄涼的景象,兄妹二人流出了眼淚。

  一日,女媧和伏羲來到河畔游玩,女媧突然想起摶土造人來。她抓把黃土和成泥,比照自己的模樣摶出個小泥孩,經風吹日曬,小泥孩蹦蹦跳跳會跑了。女媧高興地給這個“孩子”取了個名字叫“人”。后來,她就不分晝夜地用黃泥捏起人來,捏了一堆又一堆,活了一群又一群,天地間有了人的氣息。有一天,正在晾曬泥人時,天下起了雨。女媧害怕淋壞泥人,趕緊將泥人往山洞里挪,伏羲也來幫忙。挪著挪著雨下大了,伏羲趕緊拿起掃帚將泥人往洞里掃起來,有的掉了胳膊殘了腿,有的缺鼻子瞎眼歪腦袋。天晴后,兄妹倆又把泥人搬到太陽底下晾曬,那些有傷的泥人雖然活了,可有的歪著頭,有的走路拐,有的聽不見,有的看不見,人類出現了瞎子、聾子、瘸子等。

  女媧晝夜不停地捏人,累得精疲力竭。后來,她索性在山崖下扯根藤條或在河邊折斷柳枝,伸進泥漿中用力攪拌,奮力向四周甩去。泥點落在地上,出現活蹦亂跳的人群,落在湖海中便出現礁石或島嶼。

  但是,他們造出的人沒有表情,速度又很慢,怎樣加快人類繁衍?兄妹二人想到了成婚,進行人類有性繁殖。經過商議,伏羲、女媧決定從山上向山下各滾一扇磨,如果兩扇石磨碰合在一起,就結為夫妻,繁衍人類。隨后,二人跪在地上,插草為香,向天帝禱告后,從山頂上同時放下各自的石磨。兩扇石磨飛滾到山下以后,剛好牢牢合在一起,女媧和伏羲結成了夫妻。從此世間有了有性婚姻,人類開始大量繁衍。

  就在人類剛開始繁衍的時候,正值暴君顓頊統治宇宙。顓頊武斷專橫,惹得天神怨聲載道。于是眾神推薦水神共工為使者,諫勸顓頊。顓頊不但不聽,還大發脾氣,把共工趕出天堂。眾神商議后,擁戴共工為首領,征伐顓頊。經過81天大戰,共工失敗,頭碰不周山而死。不料,共工把西北天空撞出個大窟窿,頓時天塌四角,山崩地裂,火焰噴發,洪水傾注,洶涌澎湃,人類面臨著滅頂之災。

  為了修補蒼天,拯救人類,女媧尋遍大山大河,揀了很多彩石,燃起大火,煉成跟天一樣顏色的石頭,用來補天。她補天9年,最后剩下天的西北角沒補完,而彩石再也揀不出來了。女媧也累病了,但她為了人類的生存,帶著病體來到東海,用力吹出一口氣,東海凍成了一塊冰。她打破冰層,托起冰塊補到天空的西北角上,從此每年都有寒冷的西北風吹來。天補好了,女媧累得奄奄一息,悄悄離開了人世。

  歷史印記

  周口是中華文明和華夏文明的發祥地,很早便有了女媧造人補天的傳說。根據考古、歷史文物遺跡、古文字等考證,女媧確有其人,她的后裔傳世為一個女媧氏族群體。中華太平洋(歷史)學會研究員、北京大學國情研究中心太極文化研究所研究員王大有認為:“女媧氏和伏羲氏作為氏族首領,創造了上古文明時代。伏羲、女媧時代跨越距今1萬年至7000年間。”《帝王世紀》等古文獻記載說“遂人之世,有巨人跡出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲……”《春秋世譜》說:“華胥生男子為伏羲,女子為女媧。”由此可見,伏羲是燧人氏的后代。多年前,湖南長沙子彈庫出土的一件楚國帛書上有明確記載。但是,伏羲、女媧不是同父同母的兄妹。

  伏羲、女媧最初生活在甘肅天水一代,后來沿黃河流域遷徙到淮陽附近,并在西華建造了女媧城,此城距今已經7000多年的歷史。《讀史方輿記要·卷四十七》說:“(西華)縣西二十里,古老傳云女媧之都,本名媧城。”《河南通志》說:“女媧氏遺民思故都,因以為名。”《水經》記載:“又東南過茅城邑之東北注入洧水,又南經一故城西,世謂之思鄉城,人疑之即為思都崗。 ”思都崗即今天的聶堆鎮思都崗行政村。

  春秋戰國時,女媧后人在女媧城故址埋入祭物,復筑女媧城。女媧城遺址位于西華縣城北10公里。考古發現,古城址呈正方形,分內外兩城,外城邊長1000米,內城為360米,西城墻殘高3米,寬8米,皆夯筑而成。上世紀80年代,思都崗村民在村內挖出一“媧”字古磚,經文物部門考證為明代女媧城村寨的匾額。

  早在7000年前,先祖們就在這里建造了女媧城。三國時代的曹植路過女媧城時留下了“古之國君,造簧十,何德之靈”的詩句。

  “女媧煉石知何年,補足人間缺漏天,石屑化作城上土,常將五色換朝煙。” 千百年來,勤勞善良的女媧后人在繼承先人創造的女媧文化的基礎上,不斷完善、創作出了《女媧姑娘從哪來》、《兄妹成親》、《女媧圣母經》等膾炙人口的經歌,這些經歌在善男信女中廣為流傳。

  現狀與未來

  西華是一個飽經風霜的地方,這里屢經洪水泛濫,但是雖經多次浩劫,人們對女媧的敬仰卻一直不變,至今還保留著傳說中的女媧陵,形成了千年不衰的女媧城廟會。

  女媧城廟會于每年農歷正月十五至二月初二舉行,農歷每月的初一、十五為例會。廟會主要為祭祖活動,并伴有各種文化娛樂和集市貿易、善男信女為女媧陵添墳、講唱女媧功德等活動,其中挑經擔成為廟會活動的一大亮點。

  挑經擔多由中年婦女組成,人數不限,經擔有一條紅綢和兩只花籃組成,兩只花籃系在紅綢的兩端。表演時,表演者邊唱邊跳,相互穿插,表演地點往往是大殿門前的寬闊地,有的也在大門以外表演,吸引許多人觀看。在女媧城內,由于祭奉的女媧為女性,廟會成為女人的世界,講的、唱的、跳的以及廟會各層管理人員皆為女性。

  然而長期以來,由于當地政府缺乏開發資金,對女媧城、女媧宮等景區的開發和管理交由所在地的村委負責,形成了建筑布局混亂、起點低、殿內物品擺放混亂等現象,嚴重影響和制約了旅游景點的開發和利用。

  針對以上現象,西華縣委、縣政府也做了大量的工作。他們緊緊抓住旅游開發的有利時機,積極開發女媧文化,對女媧城、女媧宮等旅游景點加大開發和整治力度。通過重建、整修,使臟亂差現象得到有效治理,很大程度上提高了文化品位。在此基礎上,他們不斷加大對外宣傳力度,通過招商引資、群眾集資等措施,加強女媧城基礎設施建設。同時,與之遙相呼應的龍泉寺、女媧宮、商高宗陵等景點同步開發建設工作也陸續展開。

  在2010年的西華縣政府工作報告和經濟工作會議上,縣委、縣政府再次擂響了開發女媧城、女媧宮、商高宗陵的戰鼓,提出了“大力挖掘女媧文化瑰寶、打造傳統特色文化與生態旅游相結合的觀光勝地”的口號,并制定了具體計劃和實施措施。

  召開國家級女媧文化研討會。西華邀請高層專家探討評估西華女媧文化價值,進一步宣傳拓展女媧文化品牌,策劃指導女媧城景區開發規劃,引導投資者關注和參與女媧文化資源開發及西華未來發展。

  積極申報女媧城和商高宗陵“全國重點文物保護單位”,提升資源價值,永久傳承西華人奉獻給中華民族的這兩尊無價之寶。

  做好女媧城大景區的高標準規劃。該縣在賈魯河西華境內下游修建一處橡皮壩,使城區至楊崗閘之間的灘涂地形成15公里的湖面,沿河兩岸以女媧文化為主題,規劃建造女媧古城、女媧祭祀廣場、女媧補天處、女媧造人處、商高宗陵園、盤古寨、箕子湖公園、婦女文化博覽園、民俗風情園、觀光花果園、休閑度假園等20處人文生態景觀。

  舉辦“女媧文化節”。該縣利用“媧皇故都”品牌,凝聚海內外女媧伏羲子孫共謀西華發展。通過挖掘女媧文化,展示女媧文化,不久的將來,女媧文化一定會成為世人了解西華、認識周口的金字招牌。【原標題:女媧城的古與今】

 

  

責任編輯:C006文章來源:中華龍都網 2010-04-27 作者:高洪馳
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