日前，河南省項城市政府宣稱，要投資6500萬元對袁世凱舊居進行維修保護，結果引起了激烈爭議。（《東方今報》11月21日）在我看來，這其實并不出人意料。因為袁氏出賣六君子，斷送戊戌變法在前；竊國稱帝，大開歷史倒車在后。雖然現在有學者專愛以翻案來吸引眼球，但這一類鐵案想翻也難。所以，政府要重修一座竊國大盜的故居，怎么可能會沒有人反對？不過實事求是地說，袁氏在歷史上也做了不少好事：中國的近代警察制度是他率先引進的；中國的第一支近代陸軍，是他一手創辦的；中國的第一條鐵路，也是在他的大力推動下修成的……

　　也許有人會說，如果這樣爭論下去，一萬年也不會有什么結果。實際情況也正是這樣，因為差不多任何一個歷史人物，都有其正反面。如果僅僅根據其角色定位，來決定其歷史遺跡的保留與否，就難免陷入兩難。所以我主張，在對待歷史遺跡的問題上，要超越價值判斷，只做事實判斷。

　　所謂事實判斷，就是只問真假，無論善惡。歷史上是不是存在過這么一個人？存在。這個人是不是曾經很重要？是的。這片遺跡是不是真的和他有關？真的。既然如此，“袁宅”也就可以被看作是中國近代史的一個載體，是那段特殊歷史中的一個特殊符號，也就有其特殊價值。

　　從長遠角度來看，保護名人故居，還是依法辦事，政府應制定相關的法規，如“名人故居保護條例”等，才能避免引起不必要的爭論。據了解，在名人故居最多的北京，在為起草“條例”而進行調研和論證時，曾經提出判別是不是需要保護的名人故居的三個標準。第一，老北京，即祖籍是北京，出生在北京，在北京歷史上有過重大影響的名人；第二，雖然不是“老北京”，但長期在北京生活和工作，在歷史上有過特殊影響的名人；第三，在京期間做過對全國、全世界有影響的事情，在中國歷史上有重要地位的名人，他們居住時間可能很短，但故居也要留下。北京的做法很值得各地借鑒。【原標題：對袁世凱舊居重修應只做事實判斷】