東昌府木版年畫制作過程中



東昌府木版年畫栩栩如生

       
    東昌府木版年畫是中國傳統(tǒng)的民間木版年畫之一,得京杭大運河漕運之便利,籍東昌刻書業(yè)之發(fā)達,有了一度400余年的興盛。

    “年畫來路不用問,北到東昌府,南到朱仙鎮(zhèn)”,形象地表達了東昌府木版年畫在全國舉足輕重的地位。專家公認其“刀味很濃”,特別是一對門神畫《秦瓊》、《敬德》被稱為“天下第一門神”。

    去年底,包括東昌府木版年畫在內的我國16家木版年畫屬地,聯(lián)合簽署了《“中國木版年畫”申報“世界非物質文化遺產”宣言》,全面啟動“中國木版年畫”申報世界非遺工作。

    記者　王紅軍 通訊員　孟昭福　孟慶劍

    源起―插圖雕刻藝人成就年畫

    “江南桃花塢,直隸楊柳青,東濰西聊在山東。”關于“年畫”,流傳著這樣一種說法。這個“聊”說的就是聊城的“東昌府木版年畫”。

    “年畫來路不用問,北到東昌府,南到朱仙鎮(zhèn)”,當年盛傳的歌謠,則形象地表達了東昌府木版年畫在全國舉足輕重的地位。

    據東昌府區(qū)文廣新局局長李炳泉介紹,東昌府木版年畫緣起于刻書業(yè)。宋元以后,東昌府的刻書業(yè)甚為發(fā)達,刻書業(yè)的插圖雕刻藝人開創(chuàng)了獨樹一幟的東昌府民間版畫。明清時期,山西商人在離東昌府古城50公里正南的張秋鎮(zhèn)開設了三家畫店,經銷年畫、門神。后來,這三家之一的“劉振升畫店”遷往當時東關清孝街,此畫店業(yè)務發(fā)展很快。由于生意興隆,同類行業(yè)應運而生。當時這些畫店大都以經營色紙、帖套為主,到春節(jié)才經營年畫。其商品產地分布于原東昌府下轄的壽張、陽谷、聊城、堂邑、莘縣等近二十個城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。

    東昌府木版年畫歷來只有“草版”,即只印不畫,全印用木板套印,南來北往的船隊載著各地的商販紛紛前來訂購,有的商販根據自己當地的風俗,讓畫師依據自己的想法畫好花樣,再拿著準備好的畫樣找刻版藝人印刷。

    今年74歲、堂邑鎮(zhèn)許堤口村的欒喜奎是東昌府木版年畫的傳承人。他說,“許堤口在老輩子可以說是年畫刻版專業(yè)村,家家戶戶都能刻,都是商販拿著畫師畫好的畫樣來,咱根據畫師的畫樣刻好,商販把刻版和畫樣都拿走,再找地方印刷,咱只收刻工錢。”

    正在刻版的欒喜奎介紹說,一套木版年畫的刻版最多有6塊,一塊是線版,另外5塊版是套色版,每塊版印制一種顏色的花紋,共有5種顏色。“一套6塊的刻版手藝對匠人要求很高,匠人要先把梨木鋸成四五厘米厚的板材,風干后刨平、打磨,然后分版上樣。”

    木版年畫對刀工的要求很高,刻版時要線條直立,深度適當,這樣耐磨損,印刷再多也不走形,行話叫“陡刀立線”。“一套6塊的梨木版,每個版紋樣都不相同,刻完組成一個完整的畫面,用爐火純青、鬼斧神工形容刻版匠師們的手藝一點都不過分。”李炳泉介紹說。

    繁榮―運河流淌滋潤年畫文脈

    我們驅車又趕往梁水鎮(zhèn)大趙村,這個村原是一個木版年畫印刷專業(yè)村。因為大運河的繁盛,明清時期聊城商賈云集百業(yè)興隆,被譽為“漕挽之咽喉,天府之肘腑”,這也帶動了年畫文化的興盛。

    走進大趙村榮維臣的家中,他正和妻子印刷木版年畫。他說,印刷一般是將500張紙刷成一種顏色,然后再換另一顏色版,直到全部完成一幅畫為止。刷印色彩一般是先印墨線,次黃色,再依次是藍色,紫色、橙色和大紅色,有的最后套印金粉。

    “東昌府木版年畫基本上屬于農民自己的藝術,具有年畫、門神畫合為一體的特點,既有年畫的藝術風格,又起到門神的作用。”榮維臣表示,東昌府年畫的取材范圍非常廣泛,一是古代神話、民間傳說和歷史人物,如“武松打虎”等；二是選用呈祥、喜慶、歡快的吉慶內容,如“麒麟送子”等。“整個畫面五彩繽紛,情節(jié)性、裝飾性極強,這樣的表現(xiàn)方法既適合于人民群眾的欣賞習慣和審美趣味,也便于木板印刷制作。”

    全國木版印刷的門神畫,有的印刷非常精美,有的是以穩(wěn)重的造型見長,唯獨東昌府門神畫《秦瓊》,造型生動、印刷簡潔,恰到好處地樹立了民間藝術的風格,因此被藝術界稱為中國門神畫之最。另外,宋代民間興盛童子娃娃題材,年畫《童子花籃》雖然尚無具體文獻考證其源自宋代,但其他地區(qū)的中國年畫中沒有同樣題材的作品,這是東昌府年畫彌足珍貴之處。

    運河繁盛時期,東昌府木版年畫的市場到底有多火?明清兩朝到民國時期,東昌府產生了“五福祥”等20余家較大的店面,它們資金雄厚,業(yè)務范圍廣,并且儲備了大批的畫版。東昌府的清孝街、鐵塔寺一帶有作坊20多家,在古城區(qū)清孝街、鐵塔寺等地共有木版年畫作坊20多家。這些版畫作坊,有的農歷六月就開始印刷,連印六個月,年畫遠銷到山西、河南、河北、東北等地。

    傳承―眾人齊繪再現(xiàn)年畫輝煌

    隨著近代黃河改道、運河堵塞,東昌府南北交通動脈的地位逐漸消失,豐富多彩的木版年畫也沒有以新的形式繼承與發(fā)展。但恰恰是這種封閉的文化地理環(huán)境,讓東昌府木版年畫深藏在社會底層,保持著原汁原味的風格。

    保護工作從零做起,東昌府區(qū)文廣新局安排專人從民間收集年畫樣品,然后送堂邑鎮(zhèn)老藝人欒喜奎處刻版,再送梁水鎮(zhèn)老藝人榮維臣處套版批量印刷。幾年來,當地已經收集老版24套84塊,新刻年畫版26套,印刷年畫40000余張,并出版《東昌木版年畫》一書,有東昌府特色的“大黑虎”、“麒麟送子”、“童子花籃”、“全神圖”、“灶君”、“五子登科”等年畫盡收其中,東昌木版年畫的保護之路開始起航。

    在東昌府木版年畫的保護工作中,聊城大學教授張憲昌令人感動。他30年傾其所有,研究、整理、保護東昌府年畫。為收集木版年畫,他走遍臨清、冠縣等聊城八縣(市、區(qū))的村村落落。之后,他的足跡又踏上山東、河南、河北三省交界的運河兩岸……

    退休干部徐秀貞非常喜歡年畫,結識張憲昌后,得知自己收集的年畫有歷史和藝術價值,徐秀貞隨即登記注冊成立了“東昌府年畫社”,趕大集、去古玩市場就成了徐秀貞的“家常便飯”,去尋找年畫和木版年畫藝人。

    今年年初,張憲昌和徐秀貞專門到冠縣定遠寨鄉(xiāng)后杏園村拜訪東昌府年畫“刻版工匠”陳慶生,讓陳慶生再次拿起了刻刀。去年年底,聊城大學美術學院專門把陳慶生請到學校,為正在學習刻東昌府木版年畫的188名同學上了一堂別開生面的非物質文化遺產課。

    去年底,張憲昌在天津參加了“中國木版年畫國際論壇”,包括東昌府木版年畫在內的我國16家中國木版年畫屬地,聯(lián)合簽署了《“中國木版年畫”申報“世界非物質文化遺產”宣言》,全面啟動“中國木版年畫”申報“世界非物質文化遺產”的各項工作。（原標題：東昌府木版年畫:"天下第一門神"興盛運河400余年）