每年的農(nóng)歷七月初七，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。因為此日活動的主要參與者是少女，而節(jié)日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”。

　　“七夕”的“乞巧”風俗，中原各地不盡相同，但所表達的祈求織女送巧的愿望是一致的。據(jù)《鄭縣志》記載，鄭州地區(qū)舊時的乞巧儀式是，“七夕”，人們要把時令鮮果和酒肴供在院中或樓臺上，然后講傳牛郎織女的故事，此時婦女們對月穿針乞巧；也有用一個小盒子盛一蜘蛛，第二天早上其結網(wǎng)疏密，以為得巧的多少。在開封等地，乞巧的方法是，農(nóng)歷七月七日中午，婦女們用盆盛水，在烈日中曝曬以后，有一層水膜凝在水面，這時拿一個繡花針浮在上面，再看水底，如果針影呈云狀花鳥者為上，是剪刀牙尺者為次，但都算乞得了巧，女伴們爭相祝賀。如果針影粗如槌、細如絲都為拙，大家一起哄笑。如果是幼女乞到“拙”，則感到很羞辱，往往痛哭流涕，需別人來安慰一番。

　　河南新鄉(xiāng)一帶的乞巧風俗是在每年的農(nóng)歷七月初六晚上，當?shù)匚闯黾薜墓媚锲呷藴惓梢唤M（以應“七夕”之數(shù)），每人兌面兌物，為織女準備供品。有的要買葡萄、石榴、西瓜、棗、桃等七樣瓜果，烙七張油烙饃或糖烙饃，包七碗小餃子，做七碗面條湯。除此之外，還要單獨包七個大餃子，餃子餡由七樣蔬菜做成，內包用面做成的七樣東西，像針、織布梭、彈花槌、紡花錠、剪刀、蒜瓣或算盤子等。這七樣東西，要能代表七位姑娘的心愿。

　　這天晚上，七位姑娘把供品擺在瓜棚下或清靜的地方，焚香點紙，跪在月下向織女祈禱，念完禱語后，七個姑娘分吃水果和七碗小餃子。然后把七張油餅和七個大餃子放在竹藍內，掛在椿樹上。這天晚上，七個姑娘一齊守夜，看守竹藍子。這種舉動稱為“守巧”，目的是防止愛開玩笑的男孩子偷嘴吃，把“巧”（大餃子）偷去。

　　七月七日清晨，天剛剛蒙蒙亮，七個姑娘閉著眼睛，在竹藍內各摸一個大餃子。誰摸出的餃子內包有針、剪刀等東西，誰就是未來的巧手。

　　在豫北沁陽、孟縣等地，現(xiàn)在還流傳有“七夕”對歌的習俗。每到“七夕”這天，當?shù)氐纳倥畟儼创遄�，或按鄉(xiāng)、縣組成小組，每組七人，也可為九人、十一人，以單為巧數(shù)。民間講究對歌人的數(shù)量，俗語有“當單不當對，當對拙一輩”。人們把對歌小組分成單數(shù)，都是為了能夠獲“巧”，希望本村的對歌組能夠取勝。

　　乞巧會和乞巧對歌習俗，真是妙趣橫生，余味無窮。它豐富了農(nóng)歷七月初七乞巧節(jié)的內容，使這個少女的節(jié)日同少女的