在衛(wèi)輝有一種名貴小吃，名叫“千層餅”。這種餅分好多層，而且烤得外焦里嫩，酥脆可口，香而不膩。傳說這種餅是我國西漢時(shí)期的著名才女卓文君發(fā)明的，所以也稱作“文君餅”，經(jīng)常吃“文君餅”，可以增強(qiáng)夫妻之間的感情。
   
    《史記·司馬相如列傳》云：“卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相從，而以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容簡雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”這就是千古傳誦的西漢卓文君私奔司馬相如的佳話，歷代文人以此為題材創(chuàng)作了不少傳奇故事。
   
    其中有—則有關(guān)“文君餅”的故事：西漢才女卓文君與才子司馬相如傾心相愛，沖破了封建禮教的重重束縛結(jié)為夫妻，逃離家園到達(dá)四川邛崍縣開了一家酒肆以賣酒為生。一開始，夫妻二人經(jīng)常在一起研討一些詩詞歌賦等，相敬如賓，夫唱婦隨，舉案齊眉，十分恩愛。可是后來司馬相如辭別嬌妻，到京城長安當(dāng)了官，一別五年杳無音信。卓文君朝思夜盼，盼著夫妻團(tuán)圓。有一天，她終于盼到了丈夫的一封書信，欣喜若狂，可將信拆開—看，一時(shí)疑云頓生，并不由得潸然淚下。原來這封信無頭無尾，只寫了“—、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”這13個(gè)數(shù)字。卓文君聰明過人，一想就知道這組數(shù)字中無“億”，說明丈夫司馬相如在京城長安當(dāng)官之后被女色所惑，欲另尋新歡，已“無意”于自己。用現(xiàn)在的話說，就是想找個(gè)“二奶”之類的情人。于是，文君憤然提筆，仍舊套用來信中的數(shù)字，伴隨著淚水寫下這么—首名傳千古的詩篇，托人帶給司馬相如。詩云：“一別之后，二地思念，說的是三四月，又誰知五六年？七弦琴無心彈，八行書無可傳；九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿！百般思，千般念，萬般無奈把郎怨！萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九日登高望孤雁，八月中秋月圓心難圓。七月半，燃香秉燭問蒼天：六月酷暑，他人搖扇我心寒。五月榴花如火，偏遇陣陣?yán)溆甏莼�殘；四月枇杷未黃，我欲對鏡心已亂。急匆匆，三月桃花逐流水；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得，下一世，你為女來我為男！”
   
    這首詩，從一寫到萬，又從萬寫到一，凄慘纏綿，如泣如訴，深深打動(dòng)了司馬相如的心。司馬相如頓時(shí)打消了娶“二奶”的念頭，急忙駕著駟馬高車去迎接妻子卓文君到長安團(tuán)圓，此后夫妻二人恩愛如初，白頭偕老。
   
    據(jù)說，司馬相如從小就愛吃油餅。卓文君到達(dá)長安后，仍舊和過去一樣，身系圍裙親自下廚為丈夫烙油餅吃。司馬相如面對才貌雙全的妻子，感到十分慚愧，就經(jīng)常主動(dòng)下廚幫助妻子做飯。卓文君往往一邊做飯，一邊吟詠著這首數(shù)字詩，而且每吟詠一句，就加一次調(diào)料，詩吟詠完畢，大餅的調(diào)料也上足了，然后再上鏊子烘烤。這種油餅做好后分好多層，吃起來香軟可口，余味經(jīng)久不衰，讓人吃過之后還想吃。因?yàn)檫@種餅是廚師一邊念著卓文君的數(shù)字詩，一邊做成的，所以又稱為“文君餅”。（李世順）