開欄語
 
　　銀川是一座歷史悠久的文化古城，最新修編的《銀川市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃（2011-2020）》（草案）從銀川歷史的實(shí)際出發(fā)，擬將原來的“塞上湖城、西夏古都、回族風(fēng)情”三大文化特色拓展為“塞上湖城、西夏古都、回族風(fēng)情、明清邊防文化”四大特色。其中“明清邊防文化”的重點(diǎn)或支點(diǎn)就是長城文化。那么銀川的長城有哪些故事？本期開始我們開設(shè)“銀川長城那些事”系列，特邀銀川市文物管理處黨支部副書記張志軍為讀者做精彩解讀，其中很多研究成果首次公開。
 
　　2012年7月中旬的一天，在參加完銀川市文廣局（文物局）學(xué)習(xí)傳達(dá)“銀川市上半年重點(diǎn)項(xiàng)目觀摩暨經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析會(huì)”精神的會(huì)議后，局黨委副書記、副局長鄭強(qiáng)同志留我到辦公室，囑咐我就落實(shí)徐廣國書記關(guān)于深入挖掘整理銀川長城歷史文化資源、“放大長城效應(yīng)”的指示精神，結(jié)合銀川濱河新區(qū)的建設(shè)，撰寫一組有關(guān)長城的普及性文章，為濱河新區(qū)的建設(shè)助勢(shì)。領(lǐng)受任務(wù)之后，我硬著頭皮撰寫了相關(guān)文章，請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。
 
　　銀川境內(nèi)的長城全部修筑于明代
 
　　萬里長城是中國人修筑的世界上最龐大的軍事防御工程。明代是修長城的集大成者，明代修筑長城的時(shí)間之長、規(guī)模之大、耗費(fèi)民力之繁，沒有哪一個(gè)朝代能夠與之比肩。今天我們所能看到的長城絕大多數(shù)都是明長城，銀川境內(nèi)的長城則全部修筑于明代。
 
　　明代在前代的基礎(chǔ)上，修筑了東起鴨綠江西至嘉峪關(guān)的萬里長城。明代時(shí)，由于重要的戰(zhàn)略地位，寧夏（即今銀川，下同）成為明朝北方長城防線上的9個(gè)軍事重鎮(zhèn)之一，史稱寧夏鎮(zhèn)。
 
　　洪武三年正月（1370年），朱元璋命徐達(dá)為征北大將軍，率軍自潼關(guān)出西安進(jìn)攻王保保，給王保保軍以殲滅性打擊。明軍乘勝追擊至寧夏，隨即設(shè)立寧夏府。被朱元璋趕出漠南的北元?dú)堄鄤?shì)力不甘心自己的失敗，力圖恢復(fù)其在中原的統(tǒng)治，于是對(duì)大明王朝展開了瘋狂的反撲。雙方在緣沙漠的邊境地帶展開了拉鋸戰(zhàn)，進(jìn)行了反復(fù)的爭(zhēng)奪。由于當(dāng)時(shí)北元?jiǎng)萘�還很強(qiáng)大，明軍暫時(shí)還無力據(jù)守邊境地帶的城池、城堡，因此朱元璋采納了鄭州知州蘇琦將緣沙漠非要害之處的城郭全部毀棄，遷其居民于內(nèi)地的建議，將北方邊境地帶的居民全部?jī)?nèi)遷。
 
　　剛剛成立的寧夏府也在內(nèi)遷之列。洪武五年，寧夏府、靈州等地的居民被遷入西安一帶，使寧夏這一地域成為無人居住的空白地帶。4年后，即洪武九年，隨著明朝國勢(shì)的轉(zhuǎn)盛，明朝又在此設(shè)立了軍政合一的寧夏衛(wèi)，后升衛(wèi)為鎮(zhèn)，從江南及中原地區(qū)調(diào)發(fā)軍民移居寧夏。明初的這次移民潮中，移居寧夏的移民以吳越之人居多。自此，寧夏不僅地理地貌上具有“塞上江南”之景色，而且在文化生活習(xí)俗上也具有了江南之風(fēng)。
 
　　這些長城并非建于朱元璋時(shí)期
 
　　自古以來，對(duì)于修筑長城的功過與作用問題，歷來就眾說紛紜。褒揚(yáng)者認(rèn)為修建長城有利于維護(hù)邊疆穩(wěn)定，是保衛(wèi)國家安全和人民生命財(cái)產(chǎn)的需要，代表人物有漢文帝、桑弘羊、隋煬帝、杜甫等。貶斥者認(rèn)為國防建設(shè)在德不在險(xiǎn)，修長城勞民傷財(cái)，代表人物有康熙、乾隆等。因此，在評(píng)判長城的是與非的論爭(zhēng)中，有為君主或能臣對(duì)修長城的態(tài)度就成為重要的砝碼。朱元璋自然就被劃入了贊成者的行列。然而，據(jù)筆者對(duì)大量歷史資料的研讀，朱元璋時(shí)期并不主張修長城，除政治、軍事等方面的因素之外，朱元璋那種可稱為變態(tài)的性格在其中發(fā)揮了主要作用，那就是對(duì)官僚階層的極端殘暴和對(duì)下層民眾超乎尋常的憐憫。
 
　　在2000多年的封建社會(huì)中，朱元璋可稱得上是最關(guān)心下層百姓疾苦的一位皇帝。在《明實(shí)錄太祖實(shí)錄》中有豐富的記載，這里僅摘錄一二。
 
　　其一，明朝建立之前，朱元璋到徽州視察時(shí)，有名叫唐仲實(shí)、姚璉的兩名儒士應(yīng)召前來相見。朱元璋問道：“鄧愈修筑城池老百姓抱怨嗎？”仲實(shí)回答說：“頗有怨言。”朱元璋說：“修筑城池是為了保護(hù)百姓，百姓為什么會(huì)抱怨呢？一定是鄧愈修城時(shí)逼迫太緊，百姓不堪其苦而心生抱怨。”隨后，朱元璋命令罷緩徽州的修城工程。
 
　　其二，洪武五年十二月（1373年1月），工部督理民工疏浚中都臨濠的護(hù)城河時(shí)，朱元璋來到一個(gè)叫三山門的地方進(jìn)行視察。看到民工裸露著身體，朱元璋對(duì)丞相汪廣洋說：“現(xiàn)在我們穿這么厚重的裘皮大衣都還感覺到寒冷，而民工們卻連衣服都沒有，他們的辛苦找誰訴說呢？”于是，朱元璋命令罷停了疏浚護(hù)城河的工程。
 
　　朱元璋對(duì)普通民工是關(guān)懷的，那么對(duì)犯了罪的死囚又是什么態(tài)度呢？目前，通行的觀點(diǎn)一般都認(rèn)為囚徒是修筑長城的重要力量，我們看一段朱元璋與馬皇后的對(duì)話吧。洪武前期，朱元璋經(jīng)常發(fā)配死囚修筑城池以示懲罰。馬皇后對(duì)朱元璋說：“服苦役免死是國家對(duì)死囚的最高恩典，但死囚本已身心俱疲，如再讓他們服修城池這樣的苦役，難免不力竭而死。國家雖然說通過罰役免除了他們的死罪，但其實(shí)他們生還的機(jī)會(huì)并不多啊！”朱元璋認(rèn)為馬皇后說的有理，于是裁撤了死囚服修城苦役的制度。
 
    對(duì)于像寧夏這種移民軍鎮(zhèn)修筑城池，朱元璋也有明確指示：在目前條件下，移民軍鎮(zhèn)還不適宜修筑城池。長期征戰(zhàn)已經(jīng)使士兵疲憊不堪，如果再驅(qū)使他們進(jìn)行修城這樣的體力活，不僅供應(yīng)難于解決，更重要的是怕蒙古人趁我軍疲勞之際進(jìn)攻，修城之議不是上策。試想，連士兵駐守的城池修筑工程都被擱置，寧夏還能大規(guī)模地修筑長城嗎？況且，寧夏屬于后光復(fù)的地區(qū)，一直到洪武末年才完成了軍鎮(zhèn)一級(jí)建制機(jī)構(gòu)的設(shè)置。洪武時(shí)期寧夏的主要任務(wù)應(yīng)該是盡快在這一區(qū)域建立和完善各種管理機(jī)構(gòu)并使之順利運(yùn)行，如何恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，至于是否應(yīng)該修筑長城，則不應(yīng)該在考慮之列。筆者由此認(rèn)為，銀川境內(nèi)的長城應(yīng)該和朱元璋沒有關(guān)系。作者： 張志軍