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以書寫樂意 借畫寫詩情 ——劉燦章書畫藝術(shù)追求

2013/7/22 14:14:11 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

以書寫樂意 借畫寫詩情 ——劉燦章書畫藝術(shù)追求
劉燦章繪畫作品(資料圖片)

    “這是音樂,也是詩。”——當(dāng)我認(rèn)真對燦章這一批書畫作品品賞后似乎從沉醉中醒來時,心里這么說。我是在賞樂,我是在讀詩,我有點(diǎn)沉醉感。

    事實告訴人們:書法之為藝術(shù),之有美,主要在兩方面:一是借漢字的書寫創(chuàng)造生動的形象;二是進(jìn)行這種形象創(chuàng)造顯示出來的書家的精神修養(yǎng)和技能功力。

    但是,由于時代對書法需要的不同,書法發(fā)展?fàn)顩r的不同和人們對書法認(rèn)識感受上的差異,使得書者的追求,時代對書法美的講求,也會出現(xiàn)許多差異。甚至出現(xiàn)偏離這兩個基本點(diǎn)的認(rèn)識和講求,從而從積極或消極方面對書法的藝術(shù)追求產(chǎn)生影響。比如盛唐時期,科舉制度的需要,干祿字勢就成了時書的審美標(biāo)準(zhǔn),人們從審美上關(guān)心的也都是實現(xiàn)這種書寫的法度與功力。書寫合于這種模式,見法度,有功力,就是好書。然而,到北宋時,在歐陽修、蘇軾、黃庭堅等人心目中,書法卻只是“有以寓其意,有以樂其心”的形式。被認(rèn)為美的書,已不是程式有據(jù)、法度森嚴(yán)的作品,而是具有“郁郁芊芊的學(xué)問文章之氣”,時代要求書家的不只是技能,而是書法流露的精神修養(yǎng)。到了近代,人們更認(rèn)識到:書法作為精神產(chǎn)品,美的是作品展露出來的藝術(shù)家高尚的精神氣格。李瑞清說:“書以氣味為第一,不然但成于技,不足貴矣。”

    現(xiàn)今,書法已日益失去實用性,成為純藝術(shù)形式。人們只為審美,只有豐富精神生活才需要它,書者只為藝術(shù)創(chuàng)作才運(yùn)用它,而其存在的矛盾性就在于:它必須以傳統(tǒng)的條件存在,即它必須仍是漢字書寫(不如此便不是書法),又必須有時代的“我”的面目(不然就沒有存在的意義價值)。時下大多數(shù)書人不是不知道這一點(diǎn),因為他也看書,他也不愛那些只能重復(fù)前人、沒有自己面目的作品,問題只在具有審美意義與價值的“我”,不是著意做作,而是以真實的精神修養(yǎng)和扎實的藝術(shù)表現(xiàn)力凝鑄的。

    難能可貴的是:燦章的無論是書還是畫,已經(jīng)有比較明顯的個人面目。我認(rèn)真琢磨,其作品的個性面目之可貴處,一半是天賦,即情性所決定,一半則是基于精神修養(yǎng)和持之以恒的追求與磨煉。對他的書與畫,我是在這一感受與認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行評論的。

    燦章之書,首先是其沉厚卻又不乏靈動的氣息吸引了我。時書太多的躁氣使我已產(chǎn)生了極大的逆反心理。一些作品我都不想看了。燦章的作品能吸引我的是,他的書法不僅平和溫潤,有不俗的氣格,有尋求境界的自覺,有樂感,是無聲之音,有形外之意,經(jīng)得細(xì)品。其草書和隸楷,都有這種特點(diǎn),尤其是其小楷。小楷并不難寫,但難在有意味,有氣格,不因生而拘謹(jǐn),不因熟而油滑。燦章的小楷,有一種撲面而來的溫潤與親和之氣,但決不是時下那種“以丑為美”流行書風(fēng)的強(qiáng)作,而是基于一定修養(yǎng)與功夫自然流露出的真率與質(zhì)樸,故而有內(nèi)涵,耐得品賞。

    我贊他的書法有鮮明的時代氣息。這也不是一句空話。

    時下之書,務(wù)為妍媚者,確已少見;然而故托丑怪者,卻大有人在。以“隨心所欲”為時尚,連書寫漢字也被視為保守。把怪異當(dāng)時髦,視粗野為雄強(qiáng),滿紙躁亂,渾然不知書法美的本質(zhì)為何。而燦章之書,卻以從容不迫之勢,作平和簡運(yùn)的運(yùn)營。既不把合理的繼承當(dāng)保守,也不因守基本規(guī)范而不敢大膽追求。他以沉穩(wěn)的書功寫其性,以靈巧的筆致抒胸臆,是真正體現(xiàn)了時代藝術(shù)見識,是以涵養(yǎng)寫出的藝術(shù)。

    他的國畫給我的第一感覺是爽朗而大氣,豐厚卻又空靈。他繼承了歷代文人畫求詩味講意境的傳統(tǒng),用技上卻不乏獨(dú)有的筆墨功夫。他用筆豐富而不雜亂,且厚重有致,使所畫意深而境遠(yuǎn),力實而氣充,從古人取類又從古人化出,不受古人之拘,又不乏古文人畫的韻味,又確有時人對用技的理解和追求。

    在國畫上,他也是個多面手,從山水到花卉,無所不擅。總體看來,他強(qiáng)調(diào)的是“意”,追求的是“境”,構(gòu)成的是“詩”。畫竹能讓人似聽到風(fēng)聲,畫荷能使人感有雨意,而無論山水、花卉,在表現(xiàn)上都有前人多方面的繼承,又有自己大膽的突破。從而使人感到題材雖屬傳統(tǒng),面目卻是自己。只不過我總以為:書寫心,畫亦言志,既為時代人作,從書之文詞、畫之意境可否盡量少去重復(fù)古人。這對于燦章,似非太難,注意力調(diào)動過來,就是現(xiàn)實,如斯則時代氣息必強(qiáng)。

    總的來說,燦章是在以書寫樂意,以畫抒詩情,作品中充滿了本真。他重修養(yǎng),特勤奮,創(chuàng)作上有熱情,思慮中有靜氣,由此促使其藝術(shù)風(fēng)格上形成了一種特有的平實與深沉。其作品讓人看得進(jìn)去,能享受其深韻。

    假以時日,無論是書還是畫,他都會有大成,我深信。簡贅數(shù)語,以表祝愿之忱。陳方既(作者為國家一級美術(shù)師,中國著名美術(shù)、書法理論評論家)【原標(biāo)題:以書寫樂意 借畫寫詩情 ——劉燦章書畫藝術(shù)追求】

責(zé)任編輯:C009文章來源:中國書法網(wǎng) 2013-3-14
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