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集權(quán)夢:袁世凱剿殺了一個(gè)民主憲政國家?集權(quán)夢:袁世凱
袁世凱在北京宣誓就任中華民國第二任臨時(shí)大總統(tǒng)1912年3月10日,袁世凱宣誓就任南北統(tǒng)一之后的“大中華民國”的臨時(shí)大總統(tǒng),在亞洲率先告別帝制的中國正朝著真正意義上的五族共和、南北統(tǒng)一、民主立憲...
老子“修道德”思想的當(dāng)代啟沃老子“修道德
老子“修道德”的哲學(xué)主張中,包含了深刻而富有啟示意義的思想,它對今天我們正大力弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有不少借鑒意義。從道德哲學(xué)角度來看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),意在構(gòu)建一個(gè)道德的社會(huì),...
老子生死時(shí)間略考老子生死時(shí)間
【作者簡介】李健,北京元學(xué)文化院院長,中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)理事,老子道學(xué)文化研究會(huì)道商委員會(huì)講師。老子的具體生死時(shí)間問題,至今似乎還是一個(gè)謎。尤其是道教對老子賦予了神話色彩,造成老子給人的感覺是來無影去...
老子西去與孔子?xùn)|行老子西去與孔
圖片說明:選自《老子八十一化圖》老子西去,孔子?xùn)|行,倘如把這兩者聯(lián)系起來作綜合考察,這就成為中國思想史上一個(gè)頗有意義的問題,同時(shí)也是一個(gè)長期被學(xué)術(shù)界所忽視的問題。一言蔽之:老子西去與孔子?xùn)|行,體現(xiàn)了...
姜寶平書法印象--宋華平姜寶平書法印
姜寶平的書法創(chuàng)作走以晉人風(fēng)韻為基的傳統(tǒng)和個(gè)性“融合”之路。在當(dāng)代書壇的多元格局中,以晉人風(fēng)韻為基在取法和創(chuàng)作中自由選擇的空間很大。從寶平的書法來看,他的審美傾向于經(jīng)典的晉人書風(fēng)。其對“...
陶情煉藝花自香--張海陶情煉藝花自
陳丹青曾說自己“悶騷”,意思是,他整天寫文章,到處演講,接受訪談,忙得不可開交,完全是一個(gè)“公共知識(shí)分子”的形象。于是,有人批評說,作為一個(gè)畫家,首先得畫畫。陳丹青解釋說,“公知&rdq...
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