雍容朗暢 閑雅 郭家廟碑（局部）《郭家廟碑》（全稱《有唐故中大夫使持節(jié)壽州諸軍事壽州刺史上柱國(guó)贈(zèng)太保郭公廟碑銘并序》），是由顏真卿撰述并書寫的，書于唐代宗廣德二年（764）十一月，立碑于廣德二年十一月。此碑原在陜西西安...
宋篆《祖無(wú)擇 “仙宮碑篆”，是明顧乾《云臺(tái)三十六景》中的第三十四景。其文云：“大村郁林觀自唐開元（公元712年）間，唐宋碑文，遍刻兩壁。雖苔蘚斑駁，不可盡識(shí)，而金薤琳瑯，著名遠(yuǎn)近，求拓本者，殆無(wú)虛日&rdquo...
道家與范縝 據(jù)著名學(xué)者陳寅格考證，范縝的家世夙奉天師道。他在分析兩晉南北朝信奉天師道的士大夫階層對(duì)佛教的三種態(tài)度時(shí)，首先舉了范縝的例子，認(rèn)為“為保持家傳之道法，而排斥佛教，其最顯著之例為范縝。”(《陶淵明...
為何顏真卿能 顏真卿為什么能創(chuàng)造出雄視千古的顏體書法？大致有五個(gè)方面的原因。（一）唐太宗李世民執(zhí)政之后，實(shí)行了一系列的革新政策，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和文化藝術(shù)的繁榮。產(chǎn)生了以歐陽(yáng)詢、虞世南、禇遂...
梁祝文化研究 《梁山伯與祝英臺(tái)》與《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎與織女》并稱為中國(guó)古代四大傳說(shuō)。一曲小提琴協(xié)奏曲《梁祝》令人銷魂，一段流傳千古的傳說(shuō)纏綿美麗。在人們以往聽到的、看到的梁祝傳說(shuō)，包括小說(shuō)、戲曲、電影、...
孟云飛：天分 “天分高、學(xué)養(yǎng)厚、人品正。”這是美術(shù)圈內(nèi)熟悉田紅霞的人們對(duì)她的一致評(píng)價(jià)。首先是天分高。俗語(yǔ)說(shuō)得好，一方水土養(yǎng)一方人。九朝古都洛陽(yáng)，自古以來(lái)人才輩出，愛書善寫者甚眾，尤其是在繪畫方面有著無(wú)與...
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