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滎陽鄭氏文化源遠流長 鄭氏“三公像”已成地標

2014/11/4 11:56:31 點擊數: 【字體:

滎陽鄭氏文化源遠流長 鄭氏“三公像”已成地標

氣勢雄偉的始祖殿。

滎陽鄭氏文化源遠流長 鄭氏“三公像”已成地標

鄭氏“三公像”已成為滎陽的地標。

    “天下鄭氏出滎陽,滎陽鄭氏遍天下。”滎陽的鄭氏文化源遠流長,在國內外久負盛名。近日,記者慕名來到滎陽廣武鎮張河村,探訪鄭氏圣地。

    張河村位于廣武鎮東北的廣武山腳下,枯河北岸,面積近30平方公里,3500口人。走進張河村,一座紅墻紅瓦、古典風格十足的四進院落引人注目,這便是世界鄭氏文博院。院內供奉著鄭氏的始祖“鄭氏三公”即鄭桓公、鄭武公、鄭莊公。

    鄭氏文化聞名中外,為什么會和張河村結下不解之緣呢?據史料記載,公元前841年,周厲王時期出現“國人暴動”,為挽救祖宗基業,周厲王的兒子周宣王姬靜封他的異母兄弟姬友于鄭(今陜西華縣東),謚號“鄭桓公”,從此鄭國誕生。周幽王時期,君主昏庸,王室矛盾日漸激化,國家內憂外患,鄭桓公為求自保,逃避混亂,用計謀在虢、鄶等十邑小國之地借得一塊地來存放財產和族眾,從此開始,鄭國便在十邑小國之地有了立足之地。鄭桓公死后,其子掘突襲位,便是鄭武公。他舉國東遷,以鄭桓公借來的地盤為基礎,先后滅虢、鄶兩國,又把鄢、補、丹等其他8國納入版圖,建立東方新國,至此鄭氏在滎陽扎下了根。鄭武公死后,便葬于張河村的廣武山上,至今已2800多年。

    2004年,由海外鄭氏出資修建了世界鄭氏文博院,成為海外鄭氏后裔尋根問祖之地,張河村也成為海外鄭氏的一塊祭祖朝拜圣地。

    鄭氏文博院內主體共兩處,一處為演武廳,一處為始祖殿。進入大門,記者跟隨鄭氏文博院負責人、鄭家拳傳人王惠林老先生徑直走不多遠,便來到演武廳。

    隨行的鄭王莊村民鄭朝陽為我們打開了演武廳的大門,一進演武廳的大門,王惠林便告訴我們,鄭氏文化底蘊深厚,其中鄭家拳也是鄭氏文化很重要的一部分。它創于鄭成功之手,靈活快速,結合軍隊的實戰要求,以快準狠為特點,形成了自己獨特風格的拳法和兵器技擊法,曾在抗擊倭寇、保衛國家、捍衛民族尊嚴中發揮了重要作用。

    演武廳的功能便是供鄭家拳愛好者切磋拳法。說著,王惠林便站在大廳中央為我們演示了一番,其拳法剛柔并進,

    時而微握猛揮,時而撲步轉身,時而反身抽腿……不難看出,鄭家拳屬以實戰為主的拳法。從演武廳出來后往北走,便來到了始祖殿,“鄭氏三公”就供奉在殿內。

    王惠林介紹說,隨著鄭氏文化近3000年來的發展,鄭氏子孫已遍布全球,鄭氏族人不斷在全球各地成立各種鄭氏宗親組織,其中最有影響力和實力的是泰國鄭氏宗親會。此外成立鄭氏組織的,還有新加坡、美國、菲律賓、加拿大等十多個國家和地區。這些鄭氏子孫向往祖地滎陽的情結,真正反映了“滎陽鄭氏遍天下,天下鄭氏思滎陽”的心聲。近十幾年來,國內鄭氏族人與海外族人心聲相應,國內各地的鄭氏組織也相繼成立,如山東、福建、浙江、廣東、貴州、江蘇、廣西、河南等。

    隨行鄭朝陽告訴我們,現在國內許多鄭姓族人在張河村投資,幫助村子發展經濟。目前,張河村已經有省級企業兩家、中小企業5家,人均收入達到8000元。 



責任編輯:M005文章來源:大河網(2014-10-15)
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