一、民歌具有人文研究價值

    民歌是民族音樂的重要體裁之一，它直接反映一個民族的歷史、社會、勞動、風土人情、愛情婚姻、日常生活；是人民生活的親切伴侶，勞動中的助手，社會斗爭中的武器，交流情感、傳播知識、娛樂消遣的工具。也是認識一個民族的歷史、社會、民風民俗的寶貴資料，具有人文研究價值。

    二、民歌是民族音樂基礎(chǔ)

    在我國音樂文化發(fā)展的歷史上，傳統(tǒng)音樂的五大類是互相影響、互相豐富的。其中民歌最早形成，在其他傳統(tǒng)音樂體裁的形成和發(fā)展上，民歌起著積極作用，許多歌舞、曲藝、戲曲和民族器樂的品種是直接或間接在民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。如各地的“花燈”歌舞、“花燈戲”、“花鼓戲”；牌子曲類、琴書類、雜曲類中的大部分品種；“河北吹歌”等樂種以及許多民族器樂曲牌，如《梳妝臺》、《剪剪花》等均由民間歌曲發(fā)展移植或改編而來。民歌對文人音樂、宮廷音樂、宗教音樂也有積極影響。

    三、民歌對專業(yè)音樂的影響

    歷史上，民歌曾哺育過文人、音樂家和職業(yè)藝人，今天仍是作曲家不可缺少的養(yǎng)料。“五四”以來優(yōu)秀音樂家的許多經(jīng)典作品都曾從民歌中吸取了營養(yǎng)；聶耳的《塞外村女》、《碼頭工人歌》、《大路歌》，冼星海《黃河大合唱》中的《黃河船夫曲》、《河邊對口曲》、《黃水謠》等。中國的具有民族風格的歌劇更和民歌有不解之緣：白毛女的主題取材自河北民歌《小白菜》、《青陽傳》、山西民歌《撿麥根》；《洪湖赤衛(wèi)隊》采用了湖北省洪湖地區(qū)的民歌《襄河謠》等。電影音樂作曲家雷振邦的《冰山上的來客》成功地運用了塔吉克族民族的民間曲調(diào)《古麗別塔》。