這到底是怎么回事呢？我們還是先從她與河南大學(xué)知名教授華鍾彥先生的緣分說起吧！

    華鍾彥（1906年~1988年），沈陽人，1933年從北京大學(xué)國文系畢業(yè)，曾師從高亨、俞平伯、許之衡、顧隨諸先生，后經(jīng)曾廣源先生介紹為高步瀛(閬仙)先生入室弟子；青年時期即以詞曲聞名，上世紀(jì)30年代已在商務(wù)印書館出版了《花間集注》與《戲曲叢譚》兩種詞曲著作；先后任教于天津女師學(xué)院、北京東北大學(xué)、京華美術(shù)學(xué)院、東北師范大學(xué)、長白師范學(xué)院、河南大學(xué)（當(dāng)時校名為開封師院、河南師大，1984年恢復(fù)現(xiàn)名），從教50多年；著有《花間集注》、《戲曲叢譚》、《中國歷史文選》、《詩歌精選》、《東京夢華之館論稿》等著作。作為詩人，他有《華鍾彥詩詞選》、《華鍾彥詩詞選續(xù)編》問世；2009年，河南大學(xué)出版社出版了《華鍾彥文集》。

    因為年輕時就認(rèn)識，孫叔容與華鍾彥先生似乎有著一種緣分。1979年春節(jié)過后，在北京市西城區(qū)圖書館退休的孫叔容來到開封安家，追求一分真愛，與華鍾彥教授正式結(jié)為伉儷。華先生身邊有了這位武學(xué)大家的后人，自然滿心歡喜。華先生的書齋取名“雙鶴軒”，兩位先生在此比翼雙飛。讀書、練字，寫詩唱和、吟誦唐詩，樂在其中。

    每天早上，開封東北一隅，增添了新的一景。旭日東升，城墻西側(cè)的陽光湖畔，多了一群群習(xí)武練拳的人。這教習(xí)孫氏內(nèi)家拳的人，正是孫叔容。練拳的人群中，有了華鍾彥先生的身影。再后來，兒子華鋒也開始練拳習(xí)武，成為孫門弟子……

    一

    要說這孫氏內(nèi)家拳，孫叔容是有底氣的。她是孫氏內(nèi)家拳的第三代傳人。

    她的祖父孫祿堂（1860年~1933年）是近代著名武術(shù)家，2006年網(wǎng)易評選“中華武林百年英雄榜”，孫祿堂被列為“金榜第一人”。資料顯示：他對太極、形意、八卦各門拳法無一不精，年輕時踢館無數(shù)從未落敗，藝成后游歷天下，難尋敵手，在世時名家皆為嘆服，他曾信手擊昏前來挑戰(zhàn)的俄國著名格斗家彼得洛夫。年逾花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄。古稀之年，他又一舉擊敗日本五名技擊高手的聯(lián)合挑戰(zhàn)。因此，他在當(dāng)時武林中享有“虎頭少保，天下第一手”的美譽。孫祿堂以畢生精力，鉆研形意拳、八卦拳、太極拳，并融三者為一體，創(chuàng)立孫氏太極拳。

    她父親孫存周（1893年~1963年）自幼秉承家教，文武兼修，又敏而好學(xué)，深得太極、形意、八卦諸拳之精髓，尤以武術(shù)技擊聞名于世。他一生篤技擊，好任俠，遠(yuǎn)浮名，書劍合璧，輕利重義。他曾與晚清翰林、直隸總督陳夔龍是忘年之交。陳夔龍向?qū)O存周學(xué)習(xí)拳術(shù)，同時也給孫存周講了不少學(xué)問和道理。大學(xué)問家馬一浮、樸學(xué)大師胡樸安、中國近代研究古曲的著名音樂家汪孟叔，都與他交往甚密。別人從他那兒學(xué)拳，他從人家那里增益文理史藝等方面的修養(yǎng)，逐漸成長為武林中文武兼修、氣質(zhì)超凡、卓爾不群的一代天驕。

    孫叔容的幸運之處，就是有幸與比她大4歲的姑姑一起，直接跟著祖父孫祿堂學(xué)藝，后來又跟父親學(xué)拳。她所學(xué)到的功夫和傳授的武藝，都是正宗的、不走樣的孫氏內(nèi)家拳。1953年起，她跟著父親在北京北海公園習(xí)武授徒。父親去世后，她到北京月壇公園定點義務(wù)收徒，跟她習(xí)武學(xué)拳的有200多人。“文化大革命”期間，她下放到農(nóng)村勞動，白天挨斗，晚上就到小樹林里習(xí)武……孫叔容堅強如此，執(zhí)著如此。

    1979年隨華鍾彥先生定居河大，她便把孫氏內(nèi)家拳這一武林奇葩帶到古都開封，使之生根開花，結(jié)出碩果。

    二

    每天早上天剛亮，孫叔容就早早來到陽光湖邊，等待學(xué)拳的弟子們。7時30分，大家練完回去準(zhǔn)備上班，她送走最后一名習(xí)武者才起身回家。每逢周末，她往往到9時多才能回去。那時候，習(xí)武者來自各個不同的行業(yè)，不乏下崗職工，而孫叔容義務(wù)教拳，讓人們強身健體，也讓武術(shù)這種民族文化遺產(chǎn)得以傳承。她覺得這是一種責(zé)任，也是一種使命。

    當(dāng)年，她受聘為開封市武術(shù)協(xié)會顧問，置點在河南大學(xué)內(nèi)傳授孫氏內(nèi)家拳。

    還有一段軼事。1981年，河南大學(xué)中文系78級的一名來自農(nóng)村的學(xué)生，在家就喜歡武術(shù)，但是只會一招一式練習(xí)，拳理上總搞不明白，拳師也說不清楚。于是，他就萌生了尋找高人的想法。無巧不成書，華鋒正是他一個宿舍的同班同學(xué)。華鋒問他：“你若真想學(xué)拳，我給你介紹一個老師，孫祿堂的孫女！”一天下午，華鋒把他領(lǐng)到了家。他第一次見到孫叔容，便吃了一驚，他說：“沒想到要拜的老師竟是如此儒雅，談話中，老師神態(tài)溫和慈祥，思維清晰縝密，語音清亮悅耳，給人如沐春風(fēng)之感。”僅就這一個學(xué)生，孫叔容先演示了幾套拳式，然后從書架里抽出五本薄薄的小書遞給他，說：“今天就不教拳了，你先把這幾本書拿回去。今后你下午課后有時間就來這里學(xué)拳，其余找時間把這幾本書好好讀一下。”如此獨特的教法，讓他感受到孫叔容確實與別的拳師不一樣。很注重對拳理的闡述，更有做人的道理隱含其中，他就專門用日記本對認(rèn)為重要的內(nèi)容一一摘抄。后來的經(jīng)歷，他寫成了回憶文章：“老師教拳，往往是先演示，再講解要領(lǐng)，然后帶著我練。有不對的地方，給我一一指正，不但指出毛病所在，而且結(jié)合拳理，重點講明為什么會有毛病。一開始，我就在老師的書房進(jìn)行教學(xué)練習(xí)，后來到院子里，老師一遍一遍領(lǐng)著我練，再后來學(xué)練套路、器械，就在家屬院的路上。老師教拳，不斷打破常規(guī)，很有點超前意識。”

    他回憶說：“當(dāng)時老師64歲，頭發(fā)還是灰白的，轉(zhuǎn)起掌來，步捷身靈，白發(fā)飄飄，老太太鶴發(fā)童顏，真是強健不遜壯年！”

    在她的精神感召和努力下，開封興起了學(xué)習(xí)孫氏內(nèi)家拳的熱潮。習(xí)拳者先后達(dá)數(shù)千人，正式拜師學(xué)藝者數(shù)十人。河南大學(xué)還開設(shè)了太極拳課程，成百上千個學(xué)生先后學(xué)習(xí)孫氏太極拳，并在重大活動重大典禮上表演。

    1988年以后，弟子們開始拜師。每次舉行拜師儀式，都可見到拜師帖子上的“尊師重道，虛心受教”等字樣，德在第一，這成了她授拳的信條。她一再強調(diào)，孫門弟子說話要有口德，不得隨意臧否其他拳派的好壞；孫門弟子要有手德，與人交手時不得傷人；孫門弟子要有高尚的道德，有弘揚傳統(tǒng)的遠(yuǎn)大志向。對于“重道”，弟子楊崢深有體會。有一天練拳，時間不早了，孫叔容還要陪著弟子們練，楊崢就說：“老師，你先回去吧，我們再玩一會兒！”一聽到“玩”字，孫叔容就嚴(yán)肅起來，批評道：“練拳就是練拳，認(rèn)認(rèn)真真地練，玩什么玩兒？！”這一句話，讓楊崢和他的師兄弟們牢記于心，敬重習(xí)武之道。

    人之常情，逢年過節(jié)弟子們帶點禮物看望老師，但孫叔容不讓弟子們破費。楊崢正值上學(xué)期間，春節(jié)前第一次提著禮物上門，就碰了釘子，孫叔容老師的臉當(dāng)時就沉了下來，說話毫不客氣：“你不用花父母的錢為自己臉上貼金。如果有一天你能掙錢，掙個金山搬過來我都要，那是你的本事！”身為女性，孫叔容甚至有著男人不具備的氣度和胸懷。