蘇漢臣《貨郎圖》臺(tái)北故宮藏

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    據(jù)悉，宋代風(fēng)俗畫(huà)的相關(guān)研究專著涉及美術(shù)史、科技史、經(jīng)濟(jì)史、醫(yī)學(xué)史、民俗學(xué)、地志學(xué)等諸多領(lǐng)域。

    河北大學(xué)宋史研究中心教授、宋代經(jīng)濟(jì)史研究專家汪圣鐸告訴記者，通過(guò)風(fēng)俗畫(huà)可以了解宋代的貨幣史。宋代的銅錢(qián)一貫就有五斤重。一匹綢緞要一貫錢(qián)。古人用車(chē)來(lái)運(yùn)送銅錢(qián)的情況就反映在畫(huà)卷中。此外，銀行的前身 交引鋪在風(fēng)俗畫(huà)中也可以找到。

    宋代生產(chǎn)生活方式在風(fēng)俗畫(huà)中也有體現(xiàn)。收藏于上海博物館的《閘口盤(pán)車(chē)圖》再現(xiàn)了河道閘口旁水磨作坊以及盤(pán)車(chē)運(yùn)貨場(chǎng)景。畫(huà)作準(zhǔn)確地描繪了勞動(dòng)者磨面、羅面、扛糧、揚(yáng)簸、凈淘、挑水、引渡、趕車(chē)的情形。此畫(huà)中水磨和羅面機(jī)的裝置結(jié)構(gòu)，是目前發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的機(jī)械圖像資料。

    此外，從宋代風(fēng)俗畫(huà)所繪風(fēng)貌細(xì)節(jié)可以看出南北宋不同的時(shí)代特征。汪圣鐸說(shuō)，宋都城南遷后，風(fēng)土人情有所不同。比如說(shuō)北方人喜歡吃羊肉、善騎馬，而南宋時(shí)期轎子比較多。南宋時(shí)期港口貿(mào)易繁榮，航運(yùn)發(fā)達(dá)，而北宋時(shí)期相對(duì)較少。

    在蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》中，姐弟二人于庭院凳子上聚精會(huì)神地玩推棗磨的游戲。旁邊還散放著轉(zhuǎn)盤(pán)、小佛塔、鐃鈸等玩具。有學(xué)者經(jīng)研究認(rèn)為，畫(huà)中姐弟兩人所玩的棗子，是中國(guó)北方的作物，在當(dāng)時(shí)的江南并不生產(chǎn)。加上全畫(huà)的描寫(xiě)極端細(xì)膩、寫(xiě)實(shí)，符合北宋末期的宮廷院畫(huà)特質(zhì)。正是根據(jù)這些線索，推測(cè)此作完成的時(shí)間應(yīng)是在徽宗的宣和畫(huà)院時(shí)期。

    鏈接：風(fēng)俗題材入畫(huà)可追溯到漢代

    “風(fēng)俗”一詞用于繪畫(huà)始見(jiàn)于魏晉時(shí)期，在唐代繪畫(huà)史籍中有相關(guān)記載。

    如唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》記載，晉明帝司馬紹有“人物風(fēng)土圖傳于代”。唐朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》亦曰：“（東晉）陸探微畫(huà)人物極其妙絕， 且蕭史、木雁、風(fēng)俗、浴神等圖畫(huà)尚在人間，可見(jiàn)之矣。”《貞觀公私畫(huà)史》也記錄了東晉明帝曾作《人物風(fēng)土圖》。

    雖然“風(fēng)俗畫(huà)”的概念散見(jiàn)于我國(guó)古代繪畫(huà)史籍中，但并未形成系統(tǒng)理論�，F(xiàn)在美術(shù)史研究學(xué)者所使用的“風(fēng)俗畫(huà)”概念，基本上是從歐洲引入或在其基礎(chǔ)上改造而來(lái)。

    在我國(guó)，以風(fēng)俗為創(chuàng)作題材的作品可以追溯到漢代，見(jiàn)于遼陽(yáng)、望都等地墓室壁畫(huà)和畫(huà)像石、畫(huà)像磚等。

    唐代畫(huà)作除了描繪貴族王公和上層生活，也有不少記錄農(nóng)居習(xí)俗的作品。《唐朝名畫(huà)錄》載，“韓滉能圖田家風(fēng)俗、人物、水牛，曲盡其妙。”《歷代名畫(huà)記》稱韓滉有《田家風(fēng)俗圖》，王維有《山居農(nóng)作》、《運(yùn)糧》、《捕魚(yú)》等作品。

    宋代，繪畫(huà)藝術(shù)全面發(fā)展，畫(huà)作風(fēng)格多樣，技法完善。作為人物畫(huà)的一個(gè)分支，風(fēng)俗畫(huà)的題材內(nèi)容更為豐富多彩。

    宋代的風(fēng)俗畫(huà)，除延續(xù)前代作為統(tǒng)治者“禮失而求諸野”的采風(fēng)意圖，以及輔佐皇權(quán)“成教化、助人倫”的借鑒功能外，更多地呈現(xiàn)了普通百姓的日常生活場(chǎng)景。本報(bào)特約記者/舒欣【原標(biāo)題：宋代風(fēng)俗畫(huà)像部百科全書(shū)】