釋義：亦稱分路揚鑣，鑣指馬嚼子兩頭露出馬嘴的部分，揚鑣就是提起馬嚼子，驅馬前進。該成語原指分路行進，后比喻人們因為志趣、愛好、目標等不同，而各走各的路或各干各的事。

    典源：《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》：（元志）為洛陽令，不避強御。與御史中尉李彪爭路，俱入見，面陳得失……高祖曰：“洛陽，我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行。”及出，與彪折尺量道，各取其半。

    分道揚鑣出自北魏時期。北魏孝文帝是我國歷史上一位杰出的政治家，他5歲登基，24歲時正式接替祖母文明太后執掌政權，緊接著便開始了“文治”政策，加速北魏政權的封建化。公元493年起，孝文帝以南征為名義，將都城從平城（今山西大同）遷至曹魏故都洛陽。在洛陽，他進行了許多政治、經濟和文化上的改革，其中最重要的就是推行均田制、改革鮮卑舊俗、實行漢化政策等，大大促進了各民族的大融合。

    成語分道揚鑣的故事，便發生在都城洛陽。

    北魏宗室中有一個人原叫拓跋齊，更姓后改叫元齊，他很有才能，屢建功勛，深得孝文帝的器重，被封為河間公。此人有一個兒子，名叫元志，聰慧過人，才華出眾，也很受孝文帝的賞識，被任命為洛陽令，主掌洛陽地方政事。孝文帝遷都后，洛陽地位陡升，貴為一國之都，元志的權勢自然也隨之增大，年紀輕輕的他就生出了驕傲之心。

    一天，元志外出游玩，恰巧碰到一個叫李彪的官員乘坐馬車從對面飛馳而來。這個李彪也很不簡單，他字道國，儒生出身，精通典章，深得孝文帝信任，此時已經任職御史中尉，與尚書仆射游肇、幽州刺史常景等共同居住在洛陽東陽門外的昭德里，官位比元志高出許多。

    按理說，官小的元志此時應該先讓李彪過去，可他偏不讓路，雙方由此僵持下來。李彪當眾責問元志為何不讓路，元志卻說：“我是都城洛陽的長官，你不過是洛陽戶籍中編入的一個住戶，哪有長官給轄下住戶讓路的？”兩人爭執不下，便求見孝文帝給主持公道。孝文帝聽了他們的話，笑著給他們提出了分路而行的解決辦法。于是，元志和李彪從朝廷出來后就拿著尺子，將經常通行的道路進行了丈量，各取一半，從此各走各的道。