今年1月16日,臺灣知名人士葉景成捐贈給天津市32尊佛首、佛像,并面向全國尋找其歸屬地。7日至8日,臺灣佛教造像專家來洛與我市相關(guān)專家研討后發(fā)現(xiàn),有4尊佛首、佛像疑似出自洛陽。
材質(zhì)、風(fēng)格與洛陽地區(qū)造像相似
今年1月16日,臺灣知名人士葉景成將32尊佛首、佛像捐贈給天津市武清區(qū),其中佛首23尊、佛像9尊,并委托武清區(qū)幫助其完成佛首、佛身合璧的心愿。經(jīng)兩岸專家共同調(diào)查鑒定,7月6日,一尊大理石材質(zhì)觀音佛坐像交還給我省正陽縣,這是32尊佛首、佛像里第一尊找到原鄉(xiāng)的佛像。
7日至8日,為32尊佛首、佛像尋找歸屬地的臺灣專家來洛。參觀龍門石窟后,專家表示,通過對材質(zhì)和風(fēng)格初步篩選、比對后,有4尊佛首、佛像很可能與洛陽有關(guān)!
“這4尊佛首、佛像材質(zhì)均是石灰?guī)r,造像表面存在水滴穿石和腐蝕現(xiàn)象。而石灰?guī)r造像是龍門石窟乃至洛陽地區(qū)的特色,此外,這4尊佛首、佛像的風(fēng)格與龍門石窟乃至洛陽地區(qū)的佛像較相似。”臺灣致理技術(shù)學(xué)院助理教授陳奕愷說。
佛首、佛像細(xì)節(jié)透露玄機
龍門石窟研究院負(fù)責(zé)人李隨森昨日在接受采訪時表示,龍門石窟研究院專家對4尊佛首、佛像的材質(zhì)、風(fēng)格照片進行了比對,意見同臺灣專家基本一致,4尊佛首、佛像疑似出自洛陽地區(qū),理由如下:
-石造佛頭像
這是一尊圓雕佛頭像,屬石灰?guī)r材質(zhì),高42厘米。佛頂肉髻高突而寬廣,臉型長圓而下頜飽滿。從造型、拋磨技法以及佛像神態(tài)等特點來看,初步判斷這是一尊氣勢恢宏的唐風(fēng)造像作品。
專家表示,該佛首屬于石灰?guī)r造像,且石質(zhì)里夾雜白色物質(zhì),這同洛陽地區(qū)石灰?guī)r的特點一致;該佛首眼部突起,眼睛刻在眼部突起部分的下方位置,眼睛比較細(xì)長,嘴唇較豐滿,這同龍門石窟的造像較為相似。
-石造菩提造像
該尊菩提造像是石灰?guī)r材質(zhì),菩薩頭束高髻,頭戴寶冠,臉型長圓秀氣,眼窩呈圓弧狀,雙眼細(xì)平,鼻翼豐滿,嘴角向上輕抿,透露出安靜、祥和之氣,通過材質(zhì)和風(fēng)格判斷同洛陽地區(qū)有關(guān)。
-石造佛教造像碑
該造像碑屬石灰?guī)r材質(zhì),高138厘米。上方碑額采用素面橢圓造型,按其布局的結(jié)構(gòu),應(yīng)屬于北朝造像碑中常見的佛坐七尊像碑。從照片看,造像碑上有青苔和流水腐蝕的痕跡,較符合洛陽造像碑的特點。
-劉氏趙氏佛塔
該佛塔由塔身和塔心室兩部分構(gòu)成,佛塔長101厘米、寬67.5厘米。該佛塔門楣為尖拱型塔門,表面無紋飾。塔門分為兩重:第一重塔門下方有一對蹲獅;第二重塔門兩側(cè),各有一個袒露上身、下身著短裙的力士護法像。
專家表示,這是4尊佛首、佛像中與洛陽地區(qū)吻合度最高的一件,尤其是塔心室的造型和龍門石窟的高度相似。該佛塔附有題記,上書“之息內(nèi)供奉左拾遺”等字樣,還出現(xiàn)了一些武周新字。據(jù)了解,“內(nèi)供奉”是一種唐代職官名,武則天時期建都洛陽,“內(nèi)供奉”應(yīng)在洛陽地區(qū)供職。
最終確定歸屬地還需“鐵證”
專家表示,要證明這4尊造像確實出自洛陽,還有大量細(xì)致的工作要做。要基本確定造像的風(fēng)格、年代、地域,并用科學(xué)的方法判定造像的材質(zhì)是否為洛陽所特有。最好造像上有相關(guān)題記等文字證明,其中包含洛陽地區(qū)特有的地名、人名等,這才能算“鐵證”。此外,目前并不清楚這些造像是單獨造像還是從洛陽地區(qū)石窟中盜鑿。
目前這4尊佛首、佛像均放置在天津,我市相關(guān)專家已經(jīng)同臺灣專家達(dá)成共識,希望能親眼鑒別,盡快確定其歸屬地。 (記者孫小蕊/文劉冰/圖)