上海師范大學(xué)女子文化學(xué)院將每年的三月初三定為常規(guī)性紀(jì)念日。該院負(fù)責(zé)人說，如若國人不先下手為強(qiáng)，光復(fù)上巳節(jié)，恐怕日本人就會(huì)效仿韓國人，把中國的歷史財(cái)富申報(bào)為大和民族的文化遺產(chǎn)。

    在日本，3月3日是專屬于女孩子的節(jié)日，又名桃節(jié)、人偶節(jié)，乃日本五大重要節(jié)日之一。是日，日本民間會(huì)舉行盛大慶典，有女兒的人家，會(huì)在門口擺放成排的和服人偶，祝福女兒平安長大。姑娘們盛裝打扮，到河邊放紙繪的人偶，讓它們順?biāo)�漂走，祈求消�?zāi)祛病。

    在韓國，女人們會(huì)于此日到郊外野餐，喝杜鵑花酒及桃花酒，用蝴蝶占卜姻緣。

    對(duì)中國歷史稍有了解的人一聽便知，這些習(xí)俗皆起源于中國的上巳節(jié)。順?biāo)�漂紙人，不過是“曲水流觴”的走私版本；用蝴蝶占卜姻緣，則是古代巫術(shù)的詩意延伸，無不是中國人玩兒剩下的。

    上巳節(jié)，春秋時(shí)期已在河洛大地流行。此節(jié)起初是在農(nóng)歷三月上旬的巳日。因巳日每年不同，為了方便，魏晉之后便將此節(jié)定在農(nóng)歷三月初三。

    據(jù)《周禮》記載，周代，天子指派女性神職人員用香湯沐浴，祭祀婚姻生育之神，除冬日積存的污垢，祈求子孫興旺。

    當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟，于是上行下效，民間女子都跑到河邊洗澡，仿佛如此一洗，便可治療不孕癥，多子多孫。

    東周都城在洛陽，可以想象，在兩千多年前的洛河畔，女人們光著腿沐浴，春色何等動(dòng)人。

    女人們還把煮熟的雞蛋放在河水中，誰拾到誰吃，謂之“臨水浮卵”，認(rèn)為吃了這種雞蛋就能生娃。文人風(fēng)雅，將“臨水浮卵”改造成“曲水流觴”，流芳至今。

    生娃只靠女人不行，得有男人配合。官方規(guī)定，三月初三性解放，男歡女愛，“奔者不禁”，想去哪兒去哪兒，誰也不許阻攔。

    當(dāng)然，與未成年女子發(fā)生性關(guān)系是不道德的。所以人們又在這一天行笄禮，以區(qū)分女子是否成年。

    笄禮，俗稱“上頭禮”，是古代女子的成人禮。笄，就是簪子。年過15歲且已許配人家的姑娘，將頭發(fā)盤到頭頂，用簪子固定住，以示成年；年過20歲仍未找到婆家的姑娘，也得束起頭發(fā)，插上簪子。

    行笄禮有一整套程序，非常正規(guī)。貴族女子受笄后，還得接受嚴(yán)格的成人教育，學(xué)習(xí)待人接物、做女紅等。

    后來，人們不但可以在農(nóng)歷三月初三行笄禮，在其他吉日也可以。上巳節(jié)以女性為主題的種種活動(dòng)，也成了全民活動(dòng)，踏青、登山、放風(fēng)箏……不一而足。

    在洛陽鄉(xiāng)間，至今尚有“三月三，去上山”“三月三，煮雞蛋”的民諺。遺憾的是，在煮雞蛋的同時(shí)，能將“三月三”與女兒節(jié)聯(lián)系到一起的人，越來越少了。