墓主身邊用蚌殼擺出龍虎圖案

 

　　史前遺珍

 

　　許永杰

 

　　1977年考入吉林大學(xué)考古專業(yè)。先后在甘肅省博物館、吉林大學(xué)考古學(xué)系、黑龍江省文物考古研究所等單位工作�，F(xiàn)為中山大學(xué)人類學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)南中國(guó)�？脊叛芯恐行闹魅�，中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事。

 

　　1988年是20世紀(jì)的最后一個(gè)龍年，河南濮陽(yáng)西水坡遺址發(fā)現(xiàn)了一座距今六千年前的大墓，墓主身邊用蚌殼擺出龍虎圖案。

 

　　該大墓為豎穴土坑，墓底平坦，周壁規(guī)整。墓室的東、西、北三面各有一個(gè)小龕。墓內(nèi)埋葬4人。中部墓主為老年男性，身長(zhǎng)1.79米，仰身直肢，頭南足北，位于墓室的正中。另外3人，年齡較小，分別位于墓室東、西、北三面小龕內(nèi)。東面龕內(nèi)的人骨，頭向南，仰身直肢，骨架保存不好，性別未經(jīng)鑒定。西面龕內(nèi)的人骨身長(zhǎng)1.15米，頭向西南，仰身直肢，兩手壓在骨盆下，為12歲左右的女性，頭部有刀砍的痕跡，為非正常死亡。北面龕內(nèi)的人骨身長(zhǎng)1.65米，頭朝東南，仰身直肢，兩手壓在骨盆下，為16歲左右男性。老年墓主的左右兩側(cè)，用蚌殼精心擺塑龍虎圖案。蚌殼龍擺于墓主右側(cè)，頭朝北，背朝西，身長(zhǎng)1.78米、高0.67米。龍首高昂，曲頸弓身，長(zhǎng)尾拖地，前爪扒、后爪蹬，狀似騰飛。蚌殼虎擺于墓主左側(cè)，頭朝北、背朝東，身長(zhǎng)1.39米、高0.63米�；㈩^微低，圜目圓睜，張口露齒，虎尾下垂，四肢交遞，形似下山之猛虎。墓主北部腳下平行擺放兩根人脛骨，緊鄰脛骨還有一堆擺放成三角形的蚌塑。

 

　　西水坡龍虎圖大墓的發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)考古學(xué)、歷史學(xué)、天文學(xué)、藝術(shù)史、宗教學(xué)、神話學(xué)等領(lǐng)域都引發(fā)了極大的震動(dòng)，一時(shí)間相關(guān)文章大量涌現(xiàn)，對(duì)其寓意進(jìn)行推測(cè)，可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

 

　　從考古學(xué)角度研究的學(xué)者認(rèn)為，龍為天上神物，虎是地上百獸之王，大墓主人仰臥在兩者的中間，他生前既管天又管地，是一位集政權(quán)、軍權(quán)、神權(quán)于一身的德高望重的部落酋長(zhǎng)；也有學(xué)者結(jié)合本遺址的其他發(fā)現(xiàn)認(rèn)為，該大墓具有“王陵”的氣勢(shì)。

 

　　從古史傳說(shuō)角度研究的學(xué)者認(rèn)為：根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，濮陽(yáng)為“帝丘”所在，“帝丘”為古帝顓頊所居，顓頊“絕地天通”、“乘龍游四海”。因此，顓頊應(yīng)是濮陽(yáng)西坡大墓的墓主；也有學(xué)者認(rèn)為，老年墓主身高體壯，乘龍騎虎，應(yīng)為戰(zhàn)神蚩尤。

 

　　從宗教學(xué)角度研究的學(xué)者認(rèn)為：結(jié)合東晉葛洪《抱樸子》關(guān)于乘蹻法術(shù)的記載，“若能乘蹻者，可以周流天下，不拘山河。凡乘蹻道有三法，一日龍蹻，二日虎蹻，三日鹿盧蹻”，濮陽(yáng)大墓的墓主是個(gè)史前社會(huì)中的原始道士或巫師，用蚌殼擺塑龍、虎、鹿圖案，表現(xiàn)的是他能召喚使用三蹻，三蹻可助他上天入地。有的學(xué)者還進(jìn)一步認(rèn)為，大墓主人雖然是巫師，但還不是權(quán)貴人物，只是一般的巫師，雖然具備較高的作法能力，但只是為氏族從事基本的巫術(shù)活動(dòng)；還有學(xué)者認(rèn)為，老年墓主是部落的巫覡，唱歌跳舞、乘龍騎虎是為死者送魂。

 

　　從事神話學(xué)研究的學(xué)者認(rèn)為，根據(jù)《史記·封禪書》的記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山之陽(yáng)。鼎成，有龍垂胡髯下迎。帝騎龍升天。群臣后宮從者七十余人。小臣不得上，悉持龍髯。”老年墓主身旁以蚌塑龍虎，是黃帝乘龍升天神話的原始，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和漢代，乘龍升天的母題多見(jiàn)于帛畫和畫像石、畫像磚。

 

　　其他戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的騎龍帛畫，多有頭挽高髻，身著深衣，腰佩長(zhǎng)劍，凜凜然騎龍升天的形象。這些文物的出土，使“騎龍升天”這一神話母題的流行時(shí)間大大提前了一步。

 

　　從事天文考古的學(xué)者認(rèn)為：蚌塑的龍位于墓主東側(cè)，虎位于墓主西側(cè)，布列方位與東西二宮一致；墓主北側(cè)的蚌塑三角形圖案和橫置的兩根人脛骨，無(wú)疑是北斗的圖像。墓主的葬臥為頭南足北，墓穴平面南圓北方，象征天圓地方。“天圓地方”恰是中國(guó)古代的蓋天說(shuō)宇宙觀——天像一個(gè)半球形的大罩子，扣在方形平坦的大地上。