羅卷戲，俗稱鑼卷戲、樂眷戲，起源于舊時(shí)迎神賽會(huì)、驅(qū)逐疫鬼、酬神還愿的“儺戲”和廟中僧道演唱所用的經(jīng)卷。羅卷戲的聲腔是羅戲和卷戲的聲腔融合，后吸收梆子唱腔，又稱梆羅卷。

    羅戲又稱大笛子戲、大笛子羅羅等，其唱腔是曲牌體，演唱風(fēng)格高亢奔放、激昂粗獷。羅戲曲牌原本很豐富，現(xiàn)保留下來的曲牌僅有三十多支，主要曲牌為【耍孩兒】【攢子】【山坡羊】【呱噠嘴】等。羅戲伴奏樂器原無弦樂，領(lǐng)奏樂器為大笛，配以笙、笛等，現(xiàn)在樂隊(duì)配以弦樂以豐富其表現(xiàn)力。其表演吸收了高蹺、旱船、舞獅以及雜技、武術(shù)等民間藝術(shù)，并以真刀真槍上場(chǎng)演出，武打場(chǎng)面熱烈火爆。羅戲劇目以袍帶戲居多，原有劇本三百余部，現(xiàn)能夠上演的只有八部。

    卷戲又稱眷戲，其音樂結(jié)構(gòu)為板式變化體，現(xiàn)有的主要板式有【原板】【黃散板】【緊原板】【攢子】【賦子板】【呱噠嘴】【小笛羅】等。唱腔婉轉(zhuǎn)幽雅，清新舒緩，具有較強(qiáng)的抒情性，多表演男女愛情和民間傳說，主奏樂器為錫笛。卷戲現(xiàn)僅存劇目十幾種，多是勸善類和演唱經(jīng)文故事類。

    羅卷戲約形成于明末清初，清中期盛行于河南全省及山西南部、河北南部、山東西南部、安徽西部等地。據(jù)《鄧縣戲曲志》記載，羅卷戲于清雍正年間流入鄧州，此后就在鄧州流行開來，在人民群眾中產(chǎn)生了廣泛的影響，民間曾流傳“羅卷戲進(jìn)了莊，男人不下地、女人不燒湯”、“能舍老婆能舍地，不能舍了鑼卷戲”的民謠。現(xiàn)在，鄧州市桑莊鎮(zhèn)孔莊村羅卷戲劇團(tuán)仍保持著梆羅卷同臺(tái)演出的古老藝術(shù)形態(tài)。

    這種充滿民間性和草根性的鄧州羅卷戲，在當(dāng)?shù)厝罕娭杏兄�深厚的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了人民大眾的審美需求和審美觀念，在人民群眾的精神文化生活中占有重要的地位。它持續(xù)不斷的演出保留了古老聲腔羅戲和卷戲的珍貴藝術(shù)傳統(tǒng)，對(duì)保存中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、研究中原文化、中國戲曲史和劇種發(fā)展史有著一定的重要價(jià)值和意義。

     2007年，鄧州羅卷戲被列入第一批河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；

     2014年，鄧州羅卷戲被列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。