2002年3月30日，《中國陶瓷——汝窯瓷器》特種郵票首發(fā)式將在我市舉行。為讓讀者更多地了解汝瓷的歷史、特點、現(xiàn)狀等，本版今明兩天特刊出兩篇相關(guān)文章——《汝瓷史話》、《古瓷新花放異彩》，請讀者關(guān)注。
    
    中國自古就以陶瓷工藝名揚于世，在英語中Ｃｈｉｎａ（中國）的原意就是瓷器。名列宋代五大名瓷的汝瓷，因產(chǎn)自汝州而得名，其創(chuàng)燒、形成與發(fā)展幾起幾落，歷時數(shù)百年，博采眾家之長，薈萃陶藝精華，在我國陶瓷史上具有劃時代的意義。特別是汝瓷瑰寶——汝官瓷，作為宋代宮廷用品，自公元１０８６年到公元１１０６年，僅短短２０年間曇花一現(xiàn)，便消隱于戰(zhàn)亂的塵煙。因為是御用品，不得流傳民間；又因其以瑪瑙為釉，在特定的光線下七彩紛呈，燦若星辰，被認為陽剛之氣太盛，帝王公卿也不敢用它陪葬，更使之成為稀世之珍。當(dāng)今世界上藏有宋代汝瓷的博物館不足１０家，藏品不到７０件，遂有“家有萬貫，不如汝瓷一件”之說。１９９２年秋，一件直徑僅為８厘米的宋汝窯盤在紐約拍賣，成交價高達１５４萬美元。在香港的一次拍賣會上，一件宋汝窯三犧尊又以５０００萬元港幣的身價物易其主！
    
    價值連城的汝瓷國寶，在源遠流長的中華陶瓷文化史上，又是怎樣形成和發(fā)展的呢﹖
    
    悠久的歷史 豐厚的物華
    
    中國名瓷“汝、鈞、官、哥、定”，河南有其三。汝瓷出自平頂山。就目前的考證看，陶瓷古窯址在現(xiàn)今平頂山所轄的汝州、魯山、寶豐、郟縣及洛陽的汝陽南北１５０多公里內(nèi)廣有分布，大致分為兩個自然區(qū)和６個生產(chǎn)區(qū)。
    
    汝河?xùn)|南區(qū)包括“嚴和店汝窯區(qū)”、“大營清涼寺汝窯區(qū)”和“段店、梁洼汝窯區(qū)”。其中嚴和店區(qū)目前已發(fā)現(xiàn)２６個古汝窯場，產(chǎn)品以汝瓷豆綠釉刻印花為主，也有大量的天藍釉、天青釉、月白釉、黑釉、花釉、棕紅釉、掛彩和白釉等。遺物豐厚，器皿多樣，為宋代汝窯早期遺址。
    
    段店、梁洼遺址總面積約５萬平方米，主要產(chǎn)品有缸、罐、壺、瓶、腰鼓等民用瓷。花釉具多，胎如堅石，釉質(zhì)細潤，藍如寶石，云絮飄動，觀之賞心悅目，史稱花瓷，又曰“唐鈞”，是集觀賞性和實用性于一身的工藝品。唐代燒造花瓷的窯址迄今只發(fā)現(xiàn)五處，四處在河南，其中兩處在平頂山。現(xiàn)藏于北京故宮博物院的一件黑釉藍斑腰鼓和一件黑釉斑點壺，已被有關(guān)專家根據(jù)唐代《羯鼓錄》中有關(guān)記載和對段店窯址出土物的調(diào)查，證實為“魯山花瓷”。這一區(qū)域以魯山段店為中心，接連白象店和桃花店，與梁洼明清時期興起的汝窯相呼應(yīng)，經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清各朝代，集生產(chǎn)工藝、產(chǎn)品開發(fā)、燒成技術(shù)、經(jīng)營管理之大成，鼎盛時商賈云集，對后期汝窯的興起和我國陶瓷技術(shù)的開發(fā)起到了承上啟下的促進作用。
   
     汝河?xùn)|南區(qū)特別引人注目的是寶豐大營清涼寺汝窯遺址（寶豐曾為汝州地域）。該窯址北距汝州２５公里，總面積１１０萬平方米，瓷片和窯具堆積如丘，窯址毗鄰交錯，遺物豐厚，既有汝瓷，又有鈞瓷、唐三彩、河南黑釉天目瓷、白地黑花瓷等。河南省文物考古研究所于１９８７年考古試掘，就發(fā)現(xiàn)了窯爐、作坊、灰坑等遺跡。在一個小窯藏坑內(nèi)，一次出土較完整的各類瓷器２０余件，其中汝窯天青釉盤口折肩瓶、天藍釉刻花鵝頸瓶、天青釉汝瓷盤，粉青釉刻蓮花茶盞等，均為汝瓷傳世佳品。其色青翠如脂，潤澤似玉，細碎的冰裂紋薄如蟬翼，晶瑩剔透，被認定為汝瓷傳世珍品。此次開掘揭開了汝官窯口之謎研究的序幕，被國內(nèi)外專家稱為陶瓷考古史上的重大突破。
    
    為進一步探尋汝官窯所在地，１９８８年秋和１９８９年春，河南省文物考古研究所對清涼寺窯址又進行了兩次發(fā)掘，共出土各類完整可復(fù)原的瓷器和窯具兩千余件，其中的窯藏品與傳世汝官瓷對照，胎釉完全一致。１９９９年，該所在清涼寺居民住宅便道上再次進行試掘，收獲汝官瓷片上千片。２０００年６月，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，該所對這一遺址進行了第六次發(fā)掘，在４７５平方米的區(qū)域內(nèi)，清理出汝官窯爐１５座，作坊２處，大型澄泥池２個，釉料坑２個，灰坑２２個，還有一眼水井和大批形狀比較完整、品種比較豐富的汝官窯瓷器和匣缽、墊餅、墊圈、支燒等燒具。同時出土的一枚“元豐通寶”，為汝官瓷的歷史上限提供了重要依據(jù)。同年１０月１８日，省文物管理局、寶豐縣人民政府在清涼寺召開了汝官窯遺址考古新發(fā)現(xiàn)“專家研討會”和“新聞發(fā)布會”。中國社會科學(xué)院、國家文物局、中國考古學(xué)會、中國古陶瓷研究會近２０名專家出席了這次會議，專家們高度贊揚了清涼寺汝官窯遺址的發(fā)掘成果，認為該成果對于進一步研究中國陶瓷史有著重要的學(xué)術(shù)價值。
    
    神秘的土地 稀世的珍藏
    
    １９７８年冬季的一天，汝州市紙坊鄉(xiāng)閻村的幾個村民無意中挖出幾件陶器。其中一件就是如今珍藏于中國歷史博物館的彩陶缸——《鸛魚石斧圖》。經(jīng)碳十四測定，這件國寶為原始社會仰韶文化時期的產(chǎn)物，距今已有６０００年之遙。
    
    位于郟縣西北１０公里的黃道汝窯生產(chǎn)區(qū)，早在唐代中葉，就盛產(chǎn)瓷器。窯址分布于黃道村東的馬蹄河畔，總面積１０５００平方米，文化層厚達３米。產(chǎn)品主要有白、黑、青、月白、天藍、紫紅等釉色。有的碗、罐上還繪有花草圖案，寫著“風(fēng)花雪月”、“春夏秋冬”等字樣，釉色渾厚質(zhì)樸，光彩奪目，北京故宮博物院和上海博物館都有黃道窯的花釉白斑罐。黃道窯的產(chǎn)品常以白斑花釉、黑釉、黃褐釉、天藍釉、及茶沫釉上飾以天藍或月白斑點，窯變出多種色彩，為宋代五大名窯之一的鈞窯工藝開辟了先河。而位于郟縣西北１５公里處的謁主溝汝窯遺址，是一處宋、金、元時期的古窯址，總面積約１８０００平方米，產(chǎn)品多為民間用品，釉色有天青、天藍、月白等，同時兼燒鈞瓷釉色，如玫瑰紅、葛花紫、龍肝、馬肺、雨后紅霞等。這里的山嶺上到處都是優(yōu)質(zhì)的制瓷原料高嶺土和釉料，至今禹州鈞窯還來此購料。全國著名陶瓷專家葉喆先生有詩曰：“漫道汝鈞不可分，神前神垕地昆鄰，天青釉色雖相近，各有千秋自超群。”
    
    汝河?xùn)|北自然區(qū)另外兩個生產(chǎn)區(qū)，一處位于大峪鄉(xiāng)嵩箕山脈西側(cè)。東側(cè)便是禹州神��鎮(zhèn)，是生產(chǎn)鈞瓷的重要基地。此地有７２座汝瓷窯之稱，已被文物部門發(fā)掘的窯場就有１４個。產(chǎn)品主要是生活用瓷、文具、工藝品等。造型精致，光素?zé)o紋較多，釉色天藍、天青為主，清雅莊重，汁水瑩澤，釉面呈細碎冰裂紋，產(chǎn)品曾在開封宋宮遺址多次被發(fā)現(xiàn)。另一處位于汝州市內(nèi)及郊區(qū)，這一帶發(fā)現(xiàn)遺址８處，出土的古瓷片，有豆綠刻印花和天青、天藍、月白等釉色。２０００年５月，省文物局在汝州市中大街和張公巷的交匯處開溝發(fā)掘，出土了大量匣體缽片，其中兩件保存完好。同時出土了大量獨特的青釉瓷片，和清涼寺的天青釉汝官瓷完全一樣。其色清雅瑩潤，釉呈冰裂紋薄如蟬翼，多為餐具、茶具、酒具、文具、工藝品。工藝考究，薄釉薄胎。一起出土的還有古錢幣和粉碎的瑪瑙釉料、刻花用的玻璃棒、雕塑用的骨器，素?zé)�過的坯片等。
    
    ２００１年６月，省文物考古研究所在張公巷進行第二次挖掘，掘面４０平方米，發(fā)現(xiàn)大量素?zé)�胎片，除個別胎片能看出底部形狀為傳世水仙盆外，其他多不能辨別器型。出品胎片厚薄均勻，制作精細，不但繼承了清涼寺汝窯的卷足支燒工藝，且有所發(fā)展，足部直、窄、矮和宋代其他瓷都不一樣，匣缽種類繁多，桶式、碗式、盤式等應(yīng)有盡有，底部和口沿兒涂有堿土。經(jīng)過對出土釉料的試燒，成色和發(fā)掘出的瓷片一致，燒成溫度在１２５０攝氏度，和史書記載汝官瓷燒造工藝相符。
    
    ２００１年７月，一戶居民在汝州市望嵩路與中大街交匯處建房挖地基時，發(fā)現(xiàn)一層獨特的物質(zhì)，面積約４０平方米，經(jīng)汝瓷專家朱文立試燒，認定為宋代天青釉。該址出土的瓷片與張公巷的瓷片樣品，從釉色和冰裂紋及器皿制作的精美程度看，與北京故宮博物院現(xiàn)存的碗奩極相似。同年１０月，中國古陶瓷研究會２００１年汝州年會暨汝瓷國際學(xué)術(shù)研究會在汝州召開，專家根據(jù)對寶豐清涼寺和汝州文廟、張公巷出土瓷片的科學(xué)測試，斷定汝州可作為汝官瓷新窯器目標(biāo)考查發(fā)掘地。
   
     由以上尚不完全的發(fā)掘可以得出結(jié)論：汝窯工匠代代傳承前人智慧，創(chuàng)造出國寶花瓷和風(fēng)格獨具的刻、印花卉青瓷。到了北宋晚期，因皇宮認為定州“白瓷有芒”，改命汝州建青瓷窯，專為宮廷燒制御用瓷器，從而形成了獨具一格的絕妙工藝：胎堅細密，釉層勻凈，色澤豐潤，造型典雅。品類齊全的汝官瓷為宮庭珍藏，民瓷更為眾多百姓所喜愛，曾在宋代百花瓷藝苑中獲“青瓷之首，汝窯為魁”的美譽。