十六歲的花季/咋咋呼呼地跟他說/哥呀 二狗子給我送梔子花/二哥說 聽不懂——/哥呀 二狗子給我送紅雞蛋/二哥說 聽不懂——/哥呀 二狗子昨夜在我窗戶下吹口哨/二哥說 聽不懂——/哥呀 二狗子在后山洼親我嘴摸我奶子

    我想，詩人可能會順著既有的思路寫下去，但出人意料的是憨憨的二哥，突然一改憨態：

    二哥發火了 舉起右拳頭/我打斷他狗腿 掰掉他狗牙

    讀到這里，我們才明白所謂的憨二哥，其實精明得很，他是該糊涂時糊涂，該明白時明白，像二狗子對妹妹做出了超出常規的舉動，他會有明確的反對。詩人繼續寫道：

    哥呀 二狗子親我摸我我會懷孕嗎/二哥兩手一攤   又傻傻地/微笑著說   聽不懂——

    至此，一個表面憨厚，實則揣著明白裝糊涂的二狗子躍然紙上，而妹妹和二狗子這兩個互相喜歡的農村男女青年的形象，也清晰的走到了讀者的面前。

    “有假詩文，無假山歌”。詩人陳有才筆下的男女青年，愛得大膽、愛得執著、愛得單純。

    我們只要稍微留心，會在詩人陳有才這部詩集里，找到無數讓讀者感到親切，感到真誠，感到幽默的詩行：

    即使被捕捉的飛蟲撞個洞/也不會出現紕漏 那洞也是/方方正正的有模有型的線條組成/那大大小小的飛蟲們/正好也是那個洞的補釘/遺憾的是蜘蛛們 從來/沒有告訴我這套彌補生活漏洞的/和寫作漏洞的絕活——《網》

    好吃的三叔最終成了廚子/三嬸子從當姑娘時/吃了他的菜上了癮之后/才成了三叔碗中的一道菜的/三叔逢人便夸他這輩子/最愛的一口就是三嬸這道菜了/新婚時吃不飽/金婚時吃不夠——《好吃的三叔》

    詩人陳有才這些親切的詩行，能十分自然地走進這個到處板著面孔故作高深和文明的當代詩壇，走進千千萬萬已經遠離了詩歌的廣大讀者的心靈。同時，幽默凸顯了詩人陳有才對生活的悟性。讀者能夠感受到他將對生活的悟性轉化成詩性的才情，也使得讀者在閱讀這些帶有泥土呼吸和農民情感的詩作時，感到輕松和愉悅，感到生活本身的酸甜苦辣，感到詩人對農村、農民的滿腔至誠和無盡鄉思。

    五

    今天功成名就的陳有才，一切都源于對詩歌的愛，一切都源于對民歌的偏愛，一切都源于對鄉土詩歌創作的堅守。

    詩人陳有才有一首《我是吃民歌長大的》，這首詩作詩意的向讀者闡釋了他詩歌創作的根是扎在哪里的：誕生我的小山村/不長莊稼 只長民歌/故鄉的民歌是可以吃的/我是吃故鄉的民歌長大的/我是吃原汁原味的民歌長大的……/我十五歲離開了小山村/等我吃完了《詩經》漢樂府/唐詩宋詞元曲之后/我就長成故鄉能結出/新歌謠的小樹了

    陳有才經過艱難而曲折的詩歌探索，以大量的創作實踐，給當代詩壇趟出了一條獨特的鄉土詩創作之路，那就是在充分吸收民歌有益成分的基礎上，大膽的融合現代詩的表現手法，堅持寫作了幾十年的鄉土詩，尤其是他從農村特有的鄉村人物、民風民俗、農藝農事著墨，通過率性而為，緣情而發的抒寫，讓他的詩作閃耀著鄉村大地和村莊樸實的光芒、奔騰著鄉村河流和牲畜悠遠的嘶鳴，跳動著鄉村萬物和農民的喜怒哀樂。

    凡是有根的詩人，都會成為真正的詩人。鄉土是詩人陳有才詩歌創作的根，也是放養他靈魂的遼闊土地。詩人陳有才的新詩創作，是深深地扎根在古典詩歌、現代詩歌和民歌土壤中，已經長成了一棵枝繁葉茂的鄉土詩的大樹。

    詩人陳有才的鄉土詩作大都顯得隨意自然，仿佛信手拈來。他善于用通俗易懂的詩句，明白曉暢的詩篇，來闡述他對鄉村萬事萬物細致入微的觀察和思考，記錄他在生活中的各種瞬間感覺和長久記憶……陳有才獲得了屬于他的詩歌語言，那就是一種輕松幽默、簡單質樸、敘事抒情的民歌筆調，寫下他的觀察、他的感悟、他的思索，從而使生命中本來讓人難以承受的痛苦和赤裸裸的殘酷得以詩意的減輕。其實，他的詩句常常是滴血無聲，欲哭無淚的。他總是能夠通過民歌語言的曲折回旋，來盡情地承載他的思想和感情。當然，陳有才的有些詩作還是顯得較為直露，有的詩句還需要更凝練。但是，從詩人的角度，我欽佩陳有才一生堅持創作鄉土詩，并終生珍愛它、挖掘它、壯大它。

    作者簡介：唐詩，漢族，重慶榮昌人，博士，詩人、詩評家。系中國作家協會會員，國際漢語詩歌協會常務理事，國際詩歌翻譯研究中心榮譽主席。主編《中國當代詩歌導讀1949——2009》、《國際當代詩人詩選》等10余部詩歌選集。出版詩文集《走向那棵樹》、《螞蟻之光》（中英對照）、《穿越時間的紙張》（中英希對照）等10余部。詩作翻譯成10余種文字，入選大學教材。參加《詩刊》社第23屆青春詩會。獲中國作家出版集團首屆詩歌獎，希臘國際文學藝術獎等多種獎勵，被授予中國第二屆十大杰出青年詩人，國際最佳詩人稱號。【原標題：陳有才：中國當代鄉土詩中的民歌之王——序《老娘土》】