“李時(shí)珍畢其一生心血，為中國(guó)人民留下了一部《本草綱目》。我張劭少懷從醫(yī)之志，通曉中西、求學(xué)于歐美，三獲博士之冕，卻命運(yùn)乖張，懷抱百愿而僅奉世于一二，實(shí)在是心有不甘、志有不達(dá)啊。此生已無他愿，倘能留下一良方于世，便死而無憾了！”

　　——文革期間對(duì)其夫人言

　　“普渡眾生的佛家宗旨，和救死扶傷的人道主義，其實(shí)淵于同一種精神啊！那么就讓我徹底忘了自己曾是一位引譽(yù)西洋的醫(yī)學(xué)科學(xué)家，虔虔誠(chéng)誠(chéng)地做一名非法的鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生吧。勞苦大眾就是佛就是基督啊，就讓我把全部的愛心在狹小的范圍內(nèi)竭力奉獻(xiàn)吧……”

　　——在豫西家鄉(xiāng)下放期間對(duì)其夫人言

　　“知識(shí)分子，多屬國(guó)家科教文人才。每聞中年而逝者，必戚戚然。科不昌，教不興，文不繁榮，國(guó)之舉措難振……”

　　“它日條件允許，當(dāng)以養(yǎng)命寶首贈(zèng)知識(shí)分子中老者、病者、弱者……”

　　——1982年羅健夫、蔣筑英英年早逝的兩則報(bào)道，令博士痛心疾首、噓唏而泣，他傷感地嘆息并囑廠領(lǐng)導(dǎo)言

　　“人生各有其責(zé)，人生唯有一命。強(qiáng)其命方能使盡其責(zé)。人盡其責(zé)，則政通矣，則國(guó)富矣，則少者健矣，則老者康矣。”

　　——生前對(duì)廠負(fù)責(zé)同志言

　　“我之使命，乃促人人健康長(zhǎng)壽。殊料時(shí)乖運(yùn)舛，凡三十年間，俯仰田垅，拙事稼穡，如今以成耄耋之人。既未能變成為一個(gè)好農(nóng)民，又虛空了從醫(yī)研究之責(zé)，實(shí)非情愿。倘能以“養(yǎng)命寶”遲奉于世，也算我對(duì)世人的一份貢獻(xiàn)，即表我對(duì)世人的一份仁愛之心……”

　　——生前對(duì)廠負(fù)責(zé)同志言

　　評(píng)述：仔細(xì)研讀張劭博士的語(yǔ)錄，我們可以感受到老博士的一腔拳拳報(bào)國(guó)之心，以及對(duì)世人仁慈博愛之心。他主觀為世人多研制良方的心愿，卻因?yàn)槭赖赖臒o常而不能遂愿，空留無限的遺憾。飽含老博士滿腔心血的玉金方，無論是其研制的動(dòng)機(jī)，還是預(yù)見性都令世人嘆服，而其特殊的中西文化背景更使玉金方完全不同于別的產(chǎn)品。【原標(biāo)題：張劭博士語(yǔ)錄】