山濤，字巨源，竹林七賢之一，曾任西晉吏部尚書，各種史書均稱山濤為“河內懷人”。雍正《河南通志》卷49《陵墓.懷慶府》：“晉山濤墓，在武陟縣城西虹橋村。”現武陟縣大虹橋鄉東小虹村內山濤墓與祠仍在，這里山濤已被村民敬若神明，香火正旺。尤其是懷藥的種植和經營者，對山公頂禮膜拜。筆者因工作與興趣常去山濤墓，不斷聽到山濤與山藥的傳說，比較流行的傳說是這樣的：

　　四大懷藥中的山藥，魏晉以前叫薯蕷，魏晉以后叫山藥。平地種的薯蕷為啥叫“山藥”？這事兒得從竹林七賢山濤說起。

　　山濤家貧，雖然飽讀經書，卻在家種地。山濤家在黃河、沁河夾河灘上，懷縣城西不遠的虹橋鎮。這里泥沙最厚，土地肥沃，是四大懷藥主產區，特別是薯蕷，長得最好。山濤家祖祖輩輩種懷藥。山濤三十多歲了，還沒有功名，鄉里鄉親勸他：“朝中大事，你老姑夫正當家呢。你不去找找他，弄個一官半職，老窩在家里，也不是個事兒”。

　　山濤老姑夫是誰？就是溫縣的司馬懿。司馬懿夫人張春華，是山源姨親，按輩分山濤該叫老姑。按常理兒，這老姑夫是真的，就是遠了點兒。但自古至今，走后門套近乎都把不沾邊兒的親戚關系說成至親，何況山濤和老姑夫之間還真有點兒血脈關系呢！說的人多了，路又不遠，山濤就背了一捆薯蕷去祥云鎮找老姑張春了。事有湊巧，司馬懿還真的在老家祥云鎮。不過，老姑張春華不讓山濤去見老姑夫，說他有病，躺在床上不能動。山濤問：“啥病”？老姑笑了笑，說：“痹病，就是四肢麻木，不能動”。山濤說：“吃薯蕷吧，它能治好老姑夫的病，......”，老姑笑著搖頭不說話，讓他甭操心了。正說著話呢，外邊下雨了。一個站丫環跌跌撞撞跑進來說：“大事不好了，老爺、老爺殺人了......”。張春華眉頭一皺，說他：“大驚小怪，咱家老爺是大將軍大司馬，哪次帶兵打仗，不殺得血流成河，殺個把人也把你嚇成這樣？”丫環說：“老爺、老爺把郭秋風殺了”。張麗華一聽，嚇昏了。

　　郭秋風是誰？郭秋風是個丫環，司馬懿殺丫環，能有多大的事兒？這郭秋鳳不是一般的丫環，是當今皇上魏明帝曹　睿郭皇后的貼身侍女。魏明帝為何讓皇后的侍女給司馬懿當丫環，這里邊學問大了。原來，世人都知道司馬懿本事大，兩個兒子也厲害。曹操怕他，所以不用他。曹丕不怕他，所以敢用他，讓他當大將軍，大司馬抵當蜀、吳兵馬。到魏明帝曹　睿，變成了不得不用他，心里又怕他。將皇后的侍女賜與司馬懿，表面上優禮有加，寵榮無比，實際上是在他身邊臥底，監視他，他一舉一動，朝廷都一清二楚。司馬懿是何等人物，他心里明白，告訴家中上上下下所有人，郭秋鳳名分上是丫環，但誰都得把她當皇上、皇后派來的貴人看待。那么，司馬懿為啥殺她？司馬懿四肢麻痹，又怎么能殺她？

　　司馬懿是七分病，三分裝。得勝還朝，他發現滿朝文武都賊眼溜溜地看自己，怕他造反，怕他篡位，讓他心里大不自在。于是他一“病”不起，車拉馬載回了河內老家，躺在床上一動不動，讓郭秋鳳伺侯他，裝得滴水不露。但聰明人也有一時糊涂。這天，他讓丫環們把他的書拿到院子里曬，不料天氣突變，不起了雨，正巧丫環們都不在身邊。司馬懿愛書，跳下床來往屋里收書，被趕來的郭秋鳳撞見了，叫了聲：“大將軍沒病......”司馬懿一急，他她殺了。張春華醒來，大聲說：“上上下下的人聽著，郭秋鳳不是老爺殺的，是我殺的。他偷看我和老爺的房事，我一氣把她殺了，誰怪多一句嘴，就讓他人頭落地”。

　　張春華趕到朝廷認罪領死，皇上皇后都不信。“大將軍四肢麻痹，躺在床上一動都不能動，您倆人老夫老妻，能有啥‘房事’？”張春華說老爺最近吃了一種藥，突然好了，來精神了。皇上問：“啥藥？”張春華一時說不出來，就說是“山藥”。皇上問：“山里邊的藥多了，沒聽說哪種藥叫山藥，”。張麗華忙說：“臣妾說錯了，不是山里邊的藥，是一個內親晚輩送來的藥，是薯蕷”。皇后說：“薯蕷就是薯蕷吧，叫啥山藥”。張春華說：“臣妾那內親叫山濤，山濤送來的藥，臣妾犯了死罪，心里急，就說成山藥了”。皇上問太醫山藥的藥效，太醫說這是醫圣張仲景的方子里有的，能治大將軍的病。皇上這才不追問了，皺著眉頭說：“這事算了吧，既然大將軍病好了，姜維大軍出了劍門關，讓他領兵到漢中迎敵去吧”。

　　司馬懿感謝山濤的到來化解了自己的殺身之禍，就讓山濤在河內當“書辦”，鍛煉鍛煉，將來再重用。山濤后來見魏晉之爭愈演愈烈，就與嵇康、阮籍、劉玲、向秀、阮咸、王成飲酒作樂，不問政事。后世稱為“竹林七賢”。竹林七賢到山濤家聚會，山濤拿不出山珍海味，發明了用糖或蜜炒鮮山藥，因夾起來時絲絲縷縷不斷，后世人叫“拔絲山藥”，成為了一道名吃名菜。

　　司馬懿躲過了大難，就真的鄭重其事地大吃起薯蕷來。一個四肢癱瘓的老頭子，吃了山藥立馬能行房事，還能領兵打仗，天下人誰不想吃？你吃我也吃，鬧得山藥藥價暴漲，把懷縣人喜歡得不行。司馬懿為表忠心，向朝廷進貢懷藥，在禮單上把薯蕷寫成“山藥”。因為山藥的故事既是驚險的政治斗爭，又有大人物的“葷段子”，山藥的名氣倒比薯蕷大多了。到司馬炎篡位，魏國變成了晉國，山濤官越做越大，做到了司徒，也就是后世的宰相。山濤死后封大司徒，位列三公，五個兒子都是大官，成了名門望族，天下“本草”和醫書、成方，都把薯蕷改成了山藥。山藥和大山沒關系，是山濤種山藥送山藥才變成山藥的。山藥山藥，山濤之藥。如今山濤爺還護著這方人呢，種山藥.出山藥.倒山藥不拜山濤爺，收入平平，拜了山濤爺就能發大財，靈著呢。

　　上述傳說由于時代久遠和村民歷史知識的缺乏，存在著荒誕不經以訛傳訛的一面，但結合典籍史實認真分析起來，這個傳說絕非空穴來風，確有其合理和有待重視的一面。舉其要有以下幾點：

　　1.在我國最早的古典文獻《山海經》中，山藥稱為薯蕷。《北次三經.景山》中說：南望鹽之澤，其上草多薯蕷。清朝學者郝懿說：即今之山藥也。何時改名為山藥？宋朝《本草衍義》中說：山藥本名薯蕷，因避宋英宗（名曙）之諱.唐代宗（名豫）之諱，而改稱山藥。如果是這樣，那么和他同時代的詩人韋應物（公元737＿786），就不可能有“山藥寒始華”的詩句，大文學家韓愈也不敢說“山藥煮可握”的話。可見《本草衍義》中的說法并不準確。其實“山藥”一詞最早就出現在晉朝。《宣和書譜》卷十五就刊載有東晉大書法家王羲之的草本《山藥帖》中原農民出版社《四大懷藥》第14頁）。王羲之的生卒年代是公元303＿361年，山濤的生卒年代是公元205＿283年，王比山晚生100年左右，他的《山藥帖》受山濤生活經歷的影響很有可能。

　　2.山濤與司馬懿的關系。79年版《辭海》“山濤”條寫“山濤與司馬懿有親戚關系”；周一良《魏晉南北朝史札記》一書寫“山濤于曹爽事件之后一度隱身不交世務，參與竹林之游即由于此。然因與司馬懿之妻有中表親，為司馬師兄弟拉攏而投降。”（第28頁）；陳四益《草橋談往》一書說“山濤的從祖姑，是司馬懿的太太－－一位精明.能干.狠辣的女人”（217頁）。從上述引文看，傳說中的山濤絕非攀龍附鳳，他和司馬家的親戚關系是真實的。

　　3.司馬懿裝病發生在曹操在世時。“漢建安六年，郡舉上計掾。魏武帝為司空，聞而辟之。帝知漢運方微，不欲屈節曹氏，辭以風痹，不能起居。魏武使人密刺之，帝堅臥不動。及魏武為丞相，又辟為文學掾，敕行者曰：若復盤恒，便收之。帝懼而就職。”（《晉書》.卷一《宣帝紀》）關于司馬懿及太太殺人的細節，史書記載較為詳細，大致過程為：曹操對司馬懿的表演有所耳聞，故一面公開送辟書，一面專門派親信官吏便衣前往偵查。司馬懿故技重演，再次佯裝風痹，臥床不起。恰逢七月七日曬書，忽然下起了傾盆大雨。倉卒中，司馬懿忘了自己是個不能自理的風痹病人，跳起來收書，被家中女仆看到。為了不走漏風聲，司馬懿的妻子張春華親手殺列了侍女并焚尸滅跡，“遂手殺之以滅口，而親自執爨”。（《晉書》卷三十一《宣穆皇后傳》）

　　4.山濤與竹林七賢。竹林七賢的形成過程中，山濤起了重要作用。《晉書·山濤傳》說山濤“與嵇康、呂安善，后遇阮籍，便為竹林之游。”據《世說新語·賢嬡》記載：“山公與嵇、阮一面，契若金蘭。山妻韓氏，覺公與二人異于常交。”應韓氏要求，山濤邀請二子來家中作客并留宿，韓氏夜晚從窗洞中窺視山、嵇、阮三人清談“達旦忘返”。山濤請七賢吃懷山藥不為妄說。

　　綜上所述，結論：

　　1、山藥魏晉前叫薯蕷，魏晉后叫山藥，以山濤的生活經歷為分界線，這是不爭的事實。歷史為“山藥之名源于山濤”的假說預留了時空。

　　2、山濤與山藥的傳說及有關史實，佐證了“山藥之名源于山濤”的結論。

　　3、我們焦作地區（古懷慶府）不僅享有“懷山藥”的冠名權，而且享有“山藥”的冠名權，從根本上確定了懷山藥的地道藥材地位。

　　4.將山藥與竹林七賢.魏晉風度聯系起來有利于提高懷山藥的文化品味。（武陟科技局 周小戰　王小片）（原標題：山藥之名源于山濤）