前些日子，連夜的風(fēng)雪將京城街頭許多樹木壓折，冬天開(kāi)始向人們顯示它的威風(fēng)了。氣象專家說(shuō)，今年冬天不再是那些個(gè)溫溫吞吞的暖冬了，而是我們闊別已久的寒冬。它威風(fēng)凜凜的開(kāi)幕式，似乎就是為了讓你明白氣象專家確實(shí)沒(méi)有騙我們。北京好就好在四季分明，冬天自然就該有冬天的樣子，無(wú)論衣食住行。馬路邊上的冬儲(chǔ)大白菜已經(jīng)擺上了，火鍋店里的生意也見(jiàn)好了;水汽 氤氳，人和人之間的距離似乎都因此模糊了。寒冷使我們彼此聚得緊了，讓人感覺(jué)這是一個(gè)容易掏心窩子的季節(jié)，見(jiàn)了朋友就想說(shuō)說(shuō)心里話，就像詩(shī)里說(shuō)得那樣，“……”。詩(shī)人說(shuō)的是酒，但關(guān)于酒的多少我們總是很難把握，很容易挺好的一次談心就變成了酒后的瘋言瘋語(yǔ)，相比之下同樣是紅泥小爐，三兩知己在一起喝喝茶，既顯得風(fēng)雅又不容易說(shuō)錯(cuò)話。詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)：“味濃香永，醉鄉(xiāng)路，成佳境。恰如燈下故人，萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影。口不能言，心下快活自省”。

    喝茶是一件風(fēng)雅之事，無(wú)論你喝的是廉價(jià)的“高沫”還是上好的龍井，講究都多了去了。陸羽在《茶經(jīng)》里說(shuō)：“茶，南方之嘉木也。”是說(shuō)茶是有靈性的，吸收了生長(zhǎng)地的水與土，依著茶樹自己的性子成長(zhǎng)，在鍋里經(jīng)由金火鍛煉，變成一片片茶葉。那么，茶要能飲用，得有水來(lái)相扶持。古代嗜茶的文人，十分重視烹茶時(shí)所使用的水，陸羽說(shuō)：山水最好，其次是江水，再其次是井水。唐代詩(shī)人的名句如：“茶待遠(yuǎn)山泉”、“融雪煮香茗”、“文火香偏勝、寒泉味轉(zhuǎn)佳”、“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”等等，都寫出水對(duì)于茶的重要。沒(méi)有適當(dāng)?shù)娜�水，茶葉的味道就不能充分釋放，好茶再好，也無(wú)法孤芳自藏。得了好的泉水，還得有適當(dāng)?shù)姆椒ú拍芘莩刹铚�，才能飲用�?

　　唐代蘇廙撰寫的《十六湯品》，說(shuō)明了將沸水煮成茶湯時(shí)的一些秘要。例如：微沸之水謂之“嬰兒湯”、十沸之水謂之“白發(fā)湯”、注水時(shí)不通順謂之“斷脈湯”、注水過(guò)猛過(guò)多謂之“大狀湯”、以污穢之木燒煮之水沖茶謂之“小人湯”、竹條敗葉燃虛薄之火謂之“賊湯”，以上都不是好的茶湯。只有湯水純一無(wú)偏，到達(dá)如老子所言：“天得一以清，地得一以寧”的境界時(shí)，才能泡出好的茶湯。這做茶也和做人一樣，能得泉水之助，方為佳茗;能得善火，以成良湯。如果茶葉自以為蘊(yùn)含五行之勝，不能與水火為友，則佳茗難成。

　　今天的茶館里，泉水自然是無(wú)處可求了，電爐也代替了嘉木，所以今天的茶館再也煮不出當(dāng)年的好茶了，在今天的茶館里喝茶就變得更加形式主義。不過(guò)，現(xiàn)在的人們?nèi)ゲ桊^喝茶還是要比當(dāng)初的人們單純多了，冬天也的確是個(gè)喝茶的好季節(jié)，不妨挑個(gè)茶館就去喝茶。