獨(dú)腳舞表演現(xiàn)場(chǎng)



傳說(shuō)大禹曾在此治水的大禹臺(tái)，如今已是亂石滿地，荒草萋萋。

    一種舞蹈可以穿越數(shù)千年的歷史，獨(dú)腳舞就是這樣。

    60多歲的付占軍是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨(dú)腳舞的傳承人，他的家在登封市君召鄉(xiāng)胥店村，從他家門口向西遠(yuǎn)望，可以看到一土筑高臺(tái)——大禹臺(tái)，相傳大禹在此治水，其治水動(dòng)作演變?yōu)楠?dú)腳舞世代流傳。

    胥店村是殷商時(shí)期資胥國(guó)城址所在地，地處漢唐古道，后少康北遷，胥民走大部分，老弱民眾留守古城。歲月侵蝕，磨滅了遠(yuǎn)古的印記，而獨(dú)腳舞的流傳，足以印證村莊古老的歷史。

    每逢正月十七，付占軍都會(huì)組織村里的孩子們表演獨(dú)腳舞，“我年紀(jì)大了，跳不動(dòng)了，看著孩子們表演，祖上傳下的東西，總算沒(méi)有失傳。”付占軍說(shuō)。村里會(huì)跳獨(dú)腳舞的有100多人，從8歲到20歲之間。上個(gè)世紀(jì)80年代，付占軍是獨(dú)腳舞的高手，是獨(dú)腳舞演出的靈魂人物，村里不少人都得到他的真?zhèn)�，他的外孫女就是獨(dú)腳舞高手。

    相傳大禹治水時(shí)，各方賢人能士都來(lái)相助，大禹改堵為疏，鑿山疏河，最終將洪水排入大海。一種說(shuō)法是，當(dāng)年大禹治水時(shí)站在木棍支起的高臺(tái)上，與主水的蛟龍搏斗，最終戰(zhàn)勝蛟龍贏得勝利，獨(dú)腳舞由大禹治水的動(dòng)作演化而來(lái)。還有另一種說(shuō)法：大禹治水最終累死，化作一條獨(dú)腳龍騰空而去。后人為了紀(jì)念他，編練了“獨(dú)腳舞”，在廟會(huì)或村里的香社大會(huì)上表演。

    “獨(dú)腳舞”又名“獨(dú)腿舞”、“獨(dú)腳龍”、“獨(dú)腿猴”，流傳在登封市君召鄉(xiāng)胥店村、前孟村及附近村莊。

    獨(dú)腳舞的盛行還與乾隆皇帝有關(guān)。付氏家譜記載：付氏十二世先人付而師在乾隆年代得中進(jìn)士，因才華出眾，深得乾隆賞識(shí)。一次乾隆設(shè)宴群臣，席間，問(wèn)他除詩(shī)書(shū)文采外，還有何與眾不同之處，付而師說(shuō)還有家傳絕技，乾隆好奇，特許付而師當(dāng)場(chǎng)展示。付而師即令隨從取來(lái)木棍一根，現(xiàn)場(chǎng)制作了一條“獨(dú)腳棍”，縱身一躍，雙腳夾棍便開(kāi)始表演起了 “獨(dú)腳舞”。他夾著棍從大殿越過(guò)高高的門檻跳到殿外，沿著臺(tái)階跳到開(kāi)闊地帶，又一級(jí)一級(jí)跳到殿門口，其間翻滾騰拿，花樣百出，看得乾隆贊不絕口，當(dāng)即揮筆，御書(shū)匾額：奇人奇技奇才。

    付氏先人以此為榮，高掛匾額，苦練此技，民間也以習(xí)練獨(dú)腳舞為榮，導(dǎo)致此后二百余年長(zhǎng)盛不衰。據(jù)傳，一位叫付聚的先人是個(gè)跳獨(dú)角舞的高手，有一次，洛陽(yáng)知府到登封巡查，想觀看民間藝術(shù)表演，登封知縣就把付聚找來(lái)，讓他在縣衙大堂上表演。知府看得眉飛色舞，如癡如醉，當(dāng)場(chǎng)獎(jiǎng)他銀牌一枚。

    上世紀(jì)末，年輕人多外出打工掙錢，獨(dú)腳舞的傳承遭遇“瓶頸”，瀕臨失傳。1995年，登封市文化館的工作人員分撥專項(xiàng)資金購(gòu)買行頭、道具，組織老藝人指導(dǎo)編排舞蹈動(dòng)作。2006年，登封市文聯(lián)重新挖掘獨(dú)腳舞的有關(guān)資料，并將其列為登封重要的民俗文化。2008年4月，獨(dú)腳舞被列為鄭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。次年，又進(jìn)入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的加大，獨(dú)腳舞又在民間紅火起來(lái)。

    付占軍總結(jié)，獨(dú)腳舞是以高蹺打底、雜技鑲邊的融雜技、高蹺舞蹈為一體的獨(dú)特藝術(shù)形式。它用的道具就是一根四五尺高木桿，木桿半腰離地二三尺的地方安裝一個(gè)踏柄，頂端有一個(gè)把手。表演時(shí)表演者迅速躍上踏柄，手握把手，雙腳踩在踏柄上，兩腿緊緊地夾住高蹺，不停地騰挪，同時(shí)進(jìn)行舞蹈動(dòng)作表演。

    獨(dú)角舞多以集體舞蹈形式出現(xiàn)，只要農(nóng)閑，村里人就聚在一起比試“舞藝”。逢年過(guò)節(jié)，大家身著彩衣，敲鑼打鼓，聲勢(shì)十分浩大，經(jīng)常應(yīng)邀到集會(huì)或村里表演。

    微風(fēng)吹過(guò)，胥店村村口的大禹臺(tái)上青草搖曳，似乎在訴說(shuō)大禹治水的往事。獨(dú)腳舞經(jīng)歷了歲月的滄桑，寄托了村民世世代代對(duì)幸福生活的向往�！驹瓨�(biāo)題：古村“獨(dú)”舞】