這座墓出土了上千件文物，其中主要器物組合為五鼎六簋，這說明墓主級別較高，應(yīng)為應(yīng)國某一代的國君。
   
    令人振奮的是，這個(gè)墓葬還出土了一件極為重要的鷹形玉佩，這和之前征集到的兩套鷹形馬銜鑣，成為證明古應(yīng)國的最重要的物證。
   
    玉佩和馬銜鑣為何打造成鷹形，這其中必有深意。專家分析，在我國早期的象形文字中，“鷹”和“應(yīng)”是同一個(gè)字，后來才演化為“鷹”指飛禽，“應(yīng)”作地名或他用。
   
    出土鷹形器物，不無象征意義。據(jù)我省考古學(xué)家郝本性考釋，鷹具有族徽的意義。應(yīng)國為殷商所置，商部落以鳥為圖騰，應(yīng)國以鷹為圖騰應(yīng)屬商族遺風(fēng)，西周時(shí)期的應(yīng)國承襲了早期應(yīng)國之名。這個(gè)考證說明，出土的鷹形器物證明應(yīng)國就在此地（后來平頂山市的別稱“鷹城”即來源于此）。
   
    這個(gè)墓地的挖掘，揭開了應(yīng)國疆域無實(shí)物依據(jù)的千古之謎，古應(yīng)國的面紗被逐步撩開。
   
    隨后，他們又對三四百座墓進(jìn)行了長達(dá)10多年的挖掘，出土了數(shù)千件文物。這其中有應(yīng)國貴族墓數(shù)十座，也有一部分稍晚的楚國貴族墓，證明了應(yīng)國為楚國所滅的史實(shí)。
   
    至此，古應(yīng)國的面目逐漸清晰：從傳說中的黃帝時(shí)期建國，后來經(jīng)過夏、商，至周時(shí)重封后南遷，直至為楚國所滅。

    水底下的古國都城謎團(tuán)
   
    雖然從應(yīng)國墓地中出土了大量的器物，但應(yīng)國都城的所在，在這些器物中卻難覓蹤影。
   
    我們來到應(yīng)國墓地所在的滍陽嶺，想尋找蛛絲馬跡。在正午的陽光下，滍陽嶺已經(jīng)不能稱為一道嶺，一條寬闊的馬路，將其一分為二。
   
    從滍陽嶺的位置來看，它在應(yīng)河的東側(cè)。當(dāng)年突兀高大的地形，既可以做墓地集中區(qū)，又可做應(yīng)河防洪用。因而有人推測，應(yīng)國都城應(yīng)在滍陽嶺之東不遠(yuǎn)。
   
    據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞洠�在滍陽嶺東南，有一古鎮(zhèn)，叫滍陽鎮(zhèn)。解放前后，這里還繁華異常，并保存著完好的寨墻。其四方寨門上都有石刻題名，東門為“迎旭”，南門為“望楚”（楚指古楚國），西門為“古應(yīng)”（指古應(yīng)國），北門為“通寶”（寶指寶豐縣），說明其地扼四方，十分重要。
   
    滍陽鎮(zhèn)因在沙河（古滍水）之北而得名，其西也有沙河的支流。遺憾的是，1964年，新建的平頂山為解決吃水問題，在沙河中游攔壩建起白龜山水庫，滍陽鎮(zhèn)因此沉于水底。
   
    不少專家推測，滍陽鎮(zhèn)應(yīng)該為應(yīng)國的都城所在地。
   
    很顯然，確定一座故城，需要發(fā)現(xiàn)其宮殿遺址及夯土層等，這當(dāng)然需要一番發(fā)掘。然而現(xiàn)在滍陽鎮(zhèn)已沉于茫茫白水中，一切秘密，已經(jīng)不可能通過考古手段去證實(shí)。
   
    應(yīng)國故城在哪里？謎團(tuán)似乎依舊。【原標(biāo)題：沉在水底的神秘古應(yīng)國】