在甄氏與曹氏三父子的戀情中，曹植與甄后之戀，是中國文學史上和歷史傳說中最凄美的戀情之一。盡管嚴肅的史家對這段戀情的真實性，有不同的看法。

　　關于這段戀情，導火線是曹植所寫的名篇《洛神賦》。本文為曹植于魏文帝黃初四年（223年）所著。最早見于梁朝昭明太子蕭統所編的《昭明文選》，其序文稱，曹植由京城返回封地時，途經洛水，忽然有感而發，并作此賦。洛神為中國神話里伏羲氏（宓羲）之女兒，其因為在洛水溺死，后成為洛水之神，即洛神。

　　但是唐朝江都人李善為《文選》作注時，卻首先指出，《洛神賦》原名《感鄄賦》，原因是曹植在黃初三年（222年）被封為“鄄城王”，《感鄄賦》作于翌年。而《洛神賦》之名，其實是甄氏之子魏明帝曹睿所改的（曹叡后來追封母親為“文昭皇后”，所以后世亦稱她為甄后）。

　　李善甚至因此干脆把它改名《感甄賦》，指稱此文是曹植思念甄氏的愛情宣言。為了證明這些話不是亂講，李善更寫了一篇注，成為曹植與甄氏之戀的最直接描述。他的注是這樣寫的：魏東阿王（曹植），漢末求甄逸女，既不遂。太祖回與五官中郎將（曹丕）。植殊不平，晝思夜想，廢寢與食。

　　這段話是說，當初曹操擊破鄴城時，曹植即向曹操開口要娶甄氏。但曹操拒絕了他，卻答應讓曹丕娶甄氏為妻，讓曹植憤憤不平，甚至廢寢忘食。

　　關于這個故事，后世有不少學者質疑。因為根據歷史記載，甄氏嫁給曹丕時，是24歲，比曹丕大五歲，比曹植大十歲。年僅14歲的曹植有可能愛上比他大十歲的嫂子？

　　但古代人比較早熟，14歲的男孩子，愛上有傾城之色的熟女，并非沒有可能（就算在今天也一樣）。況且，退一步來說，就算曹植當時并未愛上甄氏，但后來在成為一家人后，日久生情也是很有可能的。
　　最重要的問題是，李善這個故事的根據，究竟是什么？據了解，李善其人“淹貫古今，不能屬辭”（博學，但不善寫作），時人號為“書簏”（書箱）。如此博學之人，照理說，他的故事應有所本。可惜的是，他并沒有說明上述說法的來源。他所寫的注，后半段更為驚悚。

　　黃初中入朝，帝示植甄后玉鏤金帶枕，植見之，不覺泣。時已為郭后讒死。帝意亦尋悟，因令太子留宴飲，仍以枕賚植。植還，度轘轅，少許時，將息洛水上，思甄后。忽見女來，自云：我本托心君王，其心不遂。此枕是我嫁時物，前與五官中郎將，今與君王。遂用薦枕席，歡情交集。后明帝（曹叡）見之，改為洛神賦。

　　這里的意思是說，曹丕稱帝后，曹植有一次從封地入朝覲見。這時候，甄氏已死，曹丕把她的玉鏤金帶枕展示給曹植看。曹植看到后，不禁飲泣。后來太子曹叡陪他飲宴時，把這個玉鏤金帶枕送給了叔叔。

　　后來曹植經過洛水時，夢到了甄氏。甄氏對曹植說：“我的心本來是屬于你的。無奈事與愿違。這個枕頭是我當年的嫁妝，現在送給你。” 于是兩人在夢中發生關系。

　　曹植醒后，遂寫了《感甄賦》。后來魏明帝（曹叡）覺得這個篇名讓他覺得相當難堪，遂改為《洛神賦》。這就是因李善注造成洛神與甄氏兩者合而為一的由來（所以，后世以“薦枕”一詞，代表女性的主動求歡）。

　　如果李善的說法屬實，甄氏與曹植的“姊弟戀”就變得很有說力。因為，若曹植跟甄氏無男女私情，曹丕是不大可能會把甄氏的貼身物品送給弟弟的。

　　有學者說，《洛神賦》原名《感鄄賦》，“鄄”指的是曹植的封地，跟甄氏無關。但在那個時代，“鄄”與“甄”兩字是相通的。如果兩人無關聯，曹植怎么敢那么大膽，用這個同音字來作名？何況，《洛神賦》從頭到尾都在寫一名美女，而不是寫一座城市？

　　當然，也有學者說《洛神賦》是仿屈原的“美人芳草”的隱喻，目的是向曹丕示好。這個說法未必不能成立，只是，這也未免太煞風景了。

　　后世最挺李善的，是晚唐大詩人李商隱。他寫過不少歌詠這段戀情的詩篇。其中包括描繪相思之苦的《無題》里，即有“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”之語。

　　此外，他在《東阿王》一詩里，更有“君王不得為天子，半為當年賦洛神”的大膽結論。當然，這是作者夸張的描繪手法（以喻兩人相戀之深）。因為早在曹植寫《洛神賦》之前，他在爭奪“接班人”地位的戰爭里，早就輸給他的哥哥曹丕了。
    黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：

    余從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則末察，仰以殊觀，睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯？若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃日 乎？其狀若何？臣愿聞之。”

    余告之曰：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭 之芳藹兮，步踟躕于山隅。

    于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊［王弟］以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而 靜志兮，申禮防以自持。

    于是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。

    爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。

    于是屏翳收風,川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。

    于是越北沚。過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮。哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明。雖潛處于太 陽，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。

    于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

    黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。

    譯文：

    黃初三年，我去京師朝拜天子，回來時渡過洛水。傳說洛水神靈的名字叫做伏妃（伏羲的小女兒，玩耍時淹死在洛水，死后被封為洛水之神）。于是就模仿宋玉將楚王遇見神女的故事寫成《神女賦》，我也將這段經歷寫了下來，是這樣的：我從京城返回東方的封邑（鄄城）。翻過伊厥山，越過繯轅山，經過通谷，登上了景山。

    這時已經是夕陽西下，車馬都很疲乏了。于是在鋪滿香草的河岸上停下車，讓馬兒自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在樹林中安然悠閑地走著，放眼欣賞洛水美麗的景色。忽然，感到心神受到震撼，思緒飄到了遠方。猛一抬頭，看到一幅奇異景象：一個美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住隨從問道：“你看到那個女子了嗎？她是誰啊？真是太美了！”隨從回答：“臣聽說洛水的神靈叫做伏妃，那么，君王見到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想聽聽。”

    我說：“她長得…體態輕盈柔美象受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲象騰空嬉戲的游龍；容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花，青春華美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若無象薄云輕輕掩住了明月，形象飄蕩不定如流風吹起了回旋的雪花；遠遠望去，明亮潔白象是朝霞中冉冉升起的太陽，靠近觀看，明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；豐滿苗條恰到好處，高矮胖瘦符合美感；肩部美麗象是削成一樣，腰部苗條如一束纖細的白絹；脖頸細長，下顎美麗，白嫩的肌膚微微顯露；不施香水，不敷脂粉；濃密如云的發髻高高聳立，修長的細眉微微彎曲；在明亮的丹唇里潔白的牙齒鮮明呈現；晶亮動人的眼眸顧盼多姿，兩只美麗的酒窩兒隱現在臉頰；她姿態奇美，明艷高雅，儀容安靜，體態嫻淑；情態柔順寬和嫵媚，用語言難以形容；穿著奇特人間罕見，骨骼相貌象畫中的仙女；她披著鮮麗明凈的綾羅做的衣服，戴著雕刻華美的美玉做的耳環；黃金和翠玉做為配掛的首飾，點綴的稀世明珠照亮了美麗的容顏；她踏著繡著精美花紋的鞋子，拖著霧一樣輕薄的紗裙，隱隱散發出幽幽蘭香，在山邊緩步徘徊；偶爾縱身跳躍，一邊散步一邊嬉戲；左面有彩旗靠在身邊，右面有桂枝遮蔽陰涼；她正卷起衣袖將潔白細膩的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色靈芝。”我深深地愛慕上了她的賢淑和美麗，心情振蕩，悶悶不樂。苦于沒有好的媒人去傳達愛慕之情，就用脈脈含情的眼光表達我的愛意，希望真摯的情感能先于別人向她表達，于是解下腰間的玉佩贈與她，表示要與她相約。她真是太完美了，不僅懂得禮儀而且通曉詩歌，她舉起美玉與我應答，指著深深的潭水約定會面的日期。我心里充滿真誠的依戀，惟恐美麗的神靈在欺騙；傳說曾經有兩位神女在漢水邊贈白玉給鄭交甫以定終身，卻背棄信言頃刻不見了，于是我惆悵猶豫將信將疑，收斂了滿心歡喜，鎮定情緒，告戒自己要嚴守男女之間的禮儀來約束控制自己。

    于是洛神受到了感動，低回徘徊，五彩神光忽隱忽現忽明忽暗，聳起輕靈的身軀象仙鶴一樣欲飛還留。她徘徊于香氣濃郁的生滿椒蘭的小路上，流連在散發著幽幽花香的杜衡叢中，悵然長吟抒發長久的思慕，聲音悲哀凄厲持久不息。不久眾多的神靈呼朋喚友會聚過來，有的在清澈的河水中嬉戲，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸邊拾取美麗的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟隨著，由水邊漫游的漢水女神陪伴著，哀嘆匏瓜星的孤零無匹，同情牽牛星的寂寞獨居。她舉起手臂用修長的衣袖遮蔽陽光揚首眺望，輕薄的上衣在陣陣清風中隨風飄動。她行動輕盈象飛鳥一樣，飄逸若神深不可測；在水波上細步行走，腳下生起蒙蒙水霧；行蹤不定，喜憂不明；進退難料，欲去還留，眼波柔情流動，目光神采飛揚，愛情的喜悅潤澤著美麗的面容；好象有許多話含在口中，氣息中散發著幽幽蘭香；她花容月貌羞澀柔美，深深地吸引著我而不知身在何處。

    這時風神將風停下，水神讓江波不再起伏，司陰陽神敲響了天鼓，女媧唱起了清亮的歌聲；文魚騰躍簇擁車乘，玉制鸞鈴叮咚作響；六條龍齊頭并進，載著云車緩緩而行；鯨鯢爭相跳躍夾護車駕，水鳥穿梭飛翔殷勤護衛；于是洛神越過水中的島嶼，翻過南面的山崗，回轉白皙的頸項，用清秀美麗的眉目看著我，啟動朱唇，緩緩陳述無奈分離的大節綱常，痛恨人與神的境遇難同，苦怨青春愛情不遂人意，舉起羅袖擦拭眼淚，而淚水不禁滾滾而下沾濕了衣裳；傷心美好的聚會將永遠斷絕，哀怨從此別離會天各一方。沒有表示愛情的信物可以相贈，就將江南的名貴玉環送給我，“雖然隱居在天界，我會時常思念君王…… ”還沒說完，忽然行跡隱去，神光消遁，我悵然若失于是我翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留的足跡。洛神已去，情景猶在，四下尋找，憑添惆悵。我盼望洛神的影蹤重新出現，于是駕起小船逆水而上，在長江之上任意漂泊不知回返，思念綿綿不絕，更增加思慕之情。夜晚，心神不安難以入睡，厚厚的晶霜沾滿衣裳，直到天光大亮。無奈，命令仆夫起駕，繼續我的歸程。我攬住韁繩舉起馬鞭，在原地盤 桓，久久不能離去。