作品清靜雅逸，為各界收藏人士所關(guān)注，曾在美國，加拿大，澳大利亞，法國等十多個國家展出，國內(nèi)數(shù)家雜志和電視臺對其作過專題報道，其作品載入中國書畫報主編的《世界華人藝術(shù)》、河南美術(shù)出版社出版的《書畫魂》等數(shù)十部典籍。
   
    現(xiàn)為中國美協(xié)會員，省文化藝術(shù)研究院委員，天津美院客座教授，中國古今文化藝術(shù)研究院研究員。　
   
    他取得的藝術(shù)成就，自然離不開恩師的滋養(yǎng)勤育，重要的決定因素與其自身的文化修養(yǎng)、人格性情、天資聰慧是分不開的。大凡有作為的書畫家，文意正是其作品的首要批判標準。

    師造化而得心源，他的花鳥畫作品在堅持講究情趣的文意正品下呈現(xiàn)出了自我的“簡約靈秀、清靜雅逸、陶情意趣”的風(fēng)格特征。所創(chuàng)作的“歲寒三友”、“四君子圖”等經(jīng)典花鳥題材之作，在傳承歷代花鳥大家精髓的基礎(chǔ)上揉合新意，呈現(xiàn)出“師古而不泥古，師法而出法為我”的氣度。構(gòu)圖設(shè)景依據(jù)特定時空條件，或簡約，或靜雅，又針對所抒發(fā)的情感、意趣需要選擇相應(yīng)性的筆墨形式，尤擅淡墨干筆，以詩言志、比興手法、寄情于筆墨關(guān)系之中，通過“心”與“物象”的融合相生達到“物我為一”、“形神統(tǒng)一”、“筆意合一”。以特定文意寓寄筆墨，不同意趣的作品形式有別，均是在“意在筆先”的國畫表現(xiàn)原則下實現(xiàn)的。

    他的花鳥講究情趣，山水追求氣韻，其花鳥情趣盎然，其山水氣韻深厚。不同得文化理念寓意作用于不同作品的筆墨形式，是其作品風(fēng)格給人以“仁者見仁，智者見智”的哲理思考和思辨。不同作品的筆墨形式經(jīng)營的審美性和豐富性又承載出了其天資聰悟的智慧之光，縱觀其作，喻人格胸襟氣節(jié)的作品，多見黑白分割中行氣曠放；喻人格陽剛堅貞的作品，多見線質(zhì)剛健線勢頓挫；喻人格風(fēng)度儒雅之作，多見墨氣穩(wěn)清，線條婉約；喻人品清和之作，多見墨性瀟散，墨色輕柔；喻人格英豪之作，多見筆性峻烈，墨氣濃剛。

    正是人格精神的真性情，才能將文意與筆墨融會貫通，表現(xiàn)的淋漓盡致，情真氣正決定了其作品為形上之“道”而非行下之“器”的品質(zhì)風(fēng)格定位。

    概而括之，邊紅舉花鳥、山水畫追求自然本真的基礎(chǔ)上，顯露著傳統(tǒng)儒、釋、道的哲學(xué)原理，從藝術(shù)的思想性及思維范式上制約筆墨情感，承載可作品的表意性。以物我情感澆鑄于筆墨作用于物象圖式表現(xiàn)。以陰陽交合相生的剛?cè)嵯酀�灌注�?ldquo;營氣、生氣、行氣”，進而作用于筆墨“動靜”的美學(xué)處理，溢流出圖像氣韻生動、情趣盎然的心性。【原標題：邊紅舉：情真氣正自然美的藝術(shù)風(fēng)格】