裴李崗文化的年代，諸遺址有不同的記述。新鄭裴李崗遺址的年代，1992年，李友謀、薛文燦《裴李崗文化》記述為，經(jīng)中國社會科學(xué)院考古研究所實驗室碳14測定，第一次標(biāo)本測定為距今7885±480年（公元前5935±480年）；第二次發(fā)掘采集木炭測定兩個數(shù)據(jù)，即距今7145±300年（公元前5195±300）、距今9300±1000年（公元前7350±1000年）；第三、四次發(fā)掘采集木炭測定三個數(shù)據(jù)，即距今7455±200年（公元前5459±200年）、距今7185±200年（公元前5235±200年）、距今6435±200年（公元前4485±200年）。以上六個數(shù)據(jù)，最高為9300年，最低為6435年，相差2800年。李友謀等認(rèn)為9300年代偏早，6435年代偏晚，裴李崗遺址的延續(xù)年代當(dāng)距今7885±480年至7145±300年之間。1993年，薛文燦《新鄭縣文物志》記述三個數(shù)據(jù)，即距今7145±300年、7885±480年、9300±1000年，分析認(rèn)為“裴李崗遺址距今約8000年”。1993年許順湛《許順湛考古論集•論前仰韶文化》也得出三個數(shù)據(jù)，與前略有不同：一個是樹輪校正年代距今7879年、距今7935±480年、距今9350±1000年，綜合分析為距今約8000年左右。而曹桂岑于2003年在《五帝時代都城考》中則記述裴李崗文化年代距今9000~7000年。從裴李崗諸遺址墓葬情況看，裴李崗文化時期早期正處于母系氏族社會旺盛時期，晚期處于母系氏族社會向父系氏族社會轉(zhuǎn)變時期，并且父系氏族已占導(dǎo)地位。這是一個十分漫長的歷史發(fā)展過程，決不可能在“8000年左右”期間完成。因此，裴李崗文化年代在距今9000年至7000年似較確切些，新鄭裴李崗遺址年代似應(yīng)跨越2000年左右。李友謀、薛文燦《裴李崗文化》記述密縣莪溝遺址兩個數(shù)據(jù)，即距今7240±80年、距今7256±180年，綜合約在距今7200年。長葛石固遺址有三個數(shù)據(jù)，即距今7450±90年、7295±85年、7019±85年，最早距今7400年。舞陽賈湖遺址有四個數(shù)據(jù)，即距今分別為7920±150、7581±125、7135±150年、7017±131年，最早年代距今約7900年。綜合以上諸遺址年代，裴李崗遺址年代，在裴李崗文化中早于密縣莪溝遺址年代2000年，早于石固遺址年代1900年，早于賈湖遺址年代1000多年。而與同時期新石器早期的山東后李文化相比早1000年，比河北武安縣的磁山文化年代距今7355±100年早近2000年，比陜西的老官臺文化距今7100±1000年早1000多年。裴李崗遺址的文化年代與同時期其它遺址的文化年代相比，不但早而且延續(xù)時間較為長久，是我國新石器時代最早的一處文化遺址�！驹瓨�(biāo)題：裴李崗文化的年代】