本報(bào)訊 （記者李崢）身穿少數(shù)民族的花哨服裝，伴著氣勢(shì)非凡的阿里山之歌，臺(tái)灣豫劇皇后王海玲與臺(tái)灣京劇小生曹復(fù)永攜手深情對(duì)唱……昨晚，別開(kāi)生面的臺(tái)灣豫劇《花嫁巫娘》在上戲劇院上演，讓許多觀眾對(duì)豫劇有了顛覆性的新認(rèn)知。

    此次來(lái)滬參加藝術(shù)節(jié)的《花嫁巫娘》，由臺(tái)灣知名編劇施如芳為臺(tái)灣豫劇團(tuán)量身創(chuàng)作，題材大膽觸碰戲曲少有的神話、宗教及死后世界。故事發(fā)生在虛構(gòu)的花帕部落，王海玲飾演的媚金是族內(nèi)的女巫，身為“與神的溝通者”，她不能擁有愛(ài)情及婚姻。但有一天，一個(gè)名叫瞿言的外族逃犯闖入花帕族，與媚金相愛(ài)。深信毀滅預(yù)言的部落長(zhǎng)老，要求將瞿言處以活祭來(lái)避免災(zāi)禍……和觀眾腦海中“鄉(xiāng)土味兒”十足的豫劇比較，《花嫁巫娘》更似一則沈從文式的邊城情話，充滿了異域的清新之風(fēng)。除了劇中兩位主角一句豫劇一句京劇的魚(yú)咬尾對(duì)唱，該劇還運(yùn)用了不少話劇的元素，如添加了三位表現(xiàn)人物內(nèi)心隱秘活動(dòng)的偶人，另外幾位身處“戲外”的全身雪白的精靈無(wú)處不在，讓觀眾大呼新鮮。【原標(biāo)題：《花嫁巫娘》玩起豫京劇“混搭”】