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豫劇《清風亭上》 呼喚善本性

2013/8/5 9:46:49 點擊數(shù): 【字體:

豫劇《清風亭上》 呼喚善本性

    由中國上海國際藝術節(jié)組委會、河南省人民政府、上海市人民政府主辦的中國上海國際藝術節(jié)“河南文化周”這幾天在滬舉行,期間上演的一連串精彩節(jié)目引起人們關注。

  昨晚,“河南文化周”的重頭戲豫劇《清風亭上》在東方藝術中心亮相。在2007-2008年度國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目中,豫劇《清風亭上》榜上有名。昨晚,河南省戲劇家協(xié)會主席、豫劇名家李樹建出演張元秀,他以獨特的雄渾唱腔、充滿情感的表演,給上海觀眾留下了深刻印象。

  《清風亭》是一出傳統(tǒng)戲曲劇目,也叫《天雷報》,很多劇種皆上演此劇,京劇麒派創(chuàng)始人周信芳更是把張元秀這個人物刻畫得入木三分,京劇《清風亭》因此成為周信芳衰派老生戲的代表作。《清風亭》說的是一個以怨報德的故事,張元秀夫婦在清風亭上撿得一棄嬰,將他抱回家中賜名張繼保,含辛茹苦撫養(yǎng)他13年。張繼保進京趕考,高中狀元后竟翻臉不認養(yǎng)父母的養(yǎng)育之恩,反而將他們氣死在清風亭上。他的倒行逆施為天地所不容,最終遭雷劈身亡。傳統(tǒng)戲《清風亭》宣揚了孝悌美德,同時也不免夾雜了因果報應之糟粕。

  河南豫劇二團以《清風亭上》為劇名,對傳統(tǒng)的《清風亭》進行了大膽改編和創(chuàng)新,通過對逆子張繼保這個惡人的人物心理刻畫,使原劇的主題立意超越了傳統(tǒng)的道德層面,即通過張元秀夫婦和張繼保這一對“大善”、“大惡”人物的鮮明對比,鞭撻了功名利祿對人性的扭曲,從而呼喚人性“本善”的回歸。針對當今社會上日益增多的子女賴老啃老、父母溺愛縱容的風氣,具有強烈的現(xiàn)實意義和警世作用。在劇中,中國戲劇“二度梅”獲得者李樹建出演勤勞忠厚、命運悲苦的張元秀。李樹建的表演,既借鑒了京劇馬派創(chuàng)始人馬連良的散淡優(yōu)雅,又融入了周信芳的蒼勁悲壯,令人印象深刻。他的唱腔,既傳承了豫劇前輩須生名家嗓音洪亮、音域?qū)拸V、聲韻醇厚的特色,又使原本就擅長表現(xiàn)曲折委婉感情的“豫西調(diào)”更加蒼涼。李樹建的唱腔有著鮮明的個性特征,時而高亢,時而低回;高亢時響遏行云、聲震屋宇,低回時纏綿蘊藉、宛若游絲。面對兒子長大后離去,張元秀悲痛欲絕時,李樹建的演唱聲情并茂,他把人物無限的悲苦化作干澀的雨與顫抖的風,撕扯著觀眾的心,讓觀眾為之不平和苦痛。作者:張裕【原標題:豫劇《清風亭上》 呼喚善本性】

責任編輯:C009文章來源:文匯報 2012-11-06
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