黃河澄泥硯消失數(shù)百年后“重生”

2016/7/15 12:06:57 點(diǎn)擊數(shù)：【字體：大 中 小】

對(duì)泥坯進(jìn)行初步雕刻，就做出了硯臺(tái)造型侯建勛/攝

鱔魚(yú)黃、蟹殼青、豆沙綠、玫瑰紫、魚(yú)肚白、蝦頭紅，這是古人對(duì)黃河澄泥硯的描述，足見(jiàn)其之精美和與眾不同。

從唐代興起，到清代消失，一塊蘊(yùn)含了萬(wàn)千智慧，被多少文人墨客喜愛(ài)并載于書(shū)中的澄泥硯，就這樣淡出人們視線數(shù)百年。

黃河畔，王玲和丈夫花費(fèi)近3年時(shí)間，歷經(jīng)131次失敗，終于在1991年，讓這塊中國(guó)四大名硯中唯一的泥硯重新為世人所見(jiàn)。但她付出的不僅是青春，丈夫的去世，也成為她一生的痛和堅(jiān)持下去的原因。

【手藝】精益求精制作精美的澄泥硯

鄭州北郊的黃河風(fēng)景名勝區(qū)里，有一處隱藏在曲徑深處的庭院。這里就是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)澄泥硯傳承人王玲的住所。

庭院一角，一個(gè)裝著紅色木門(mén)的窯洞內(nèi)，王玲正在制作澄泥硯。窯洞內(nèi)陰涼，此刻的她卻汗流浹背。

過(guò)了約30分鐘，王玲拿出一根細(xì)鐵絲，將泥巴從中間分開(kāi)，檢驗(yàn)空氣。接著又拿起泥巴在石板上摔了幾下，一個(gè)硯臺(tái)模樣的泥坯就出現(xiàn)了。不到一根煙工夫，一塊黃泥漸漸呈現(xiàn)出龍的造型。

從開(kāi)始精雕到進(jìn)窯的這10來(lái)天，王玲要不停地觀察每件泥硯的變化。即便20多道工序全部做足，每一窯能燒出怎樣的澄泥硯仍是“天注定”。

每個(gè)澄泥硯要花費(fèi)3個(gè)多月才能面世，但出窯后的泥硯達(dá)不到要求，王玲會(huì)毫不猶豫地扔掉。在窯口一側(cè)，擺放著數(shù)百個(gè)廢棄的澄泥硯。

【緣分】她決心傳承失傳的古硯制法

祖籍安徽的王玲，早年間主要從事磚雕工作。1986年，她跟隨同為磚雕師的丈夫張存生，將家搬到了黃河邊。

1988年7月的一天，二人見(jiàn)到了齊白石的弟子、國(guó)畫(huà)大師盧光照。盧老的一席話，讓夫妻倆從此與澄泥硯結(jié)緣。

“他說(shuō)，想到黃河澄泥硯失傳了，覺(jué)得太可惜。”王玲說(shuō)。原來(lái)，黃河澄泥硯與端硯、歙硯、洮硯并稱中國(guó)四大名硯，唐宋時(shí)期作為貢品，明代更步入收藏品和藝術(shù)品行列，但到了清代，澄泥硯技藝失傳了。

“聽(tīng)到這，確實(shí)覺(jué)得很可惜，俺倆一商量，就說(shuō)做吧。”王玲說(shuō)。

【守護(hù)】采泥、澄泥的過(guò)程繁瑣復(fù)雜

為了找到沉淀多年的細(xì)泥，王玲夫妻倆經(jīng)常來(lái)到兩三公里外的黃河岸邊，用鐵鍬等工具在深水中采集泥土樣本裝進(jìn)編織袋，再用架子車?yán)厝ァ?/div>

拉回來(lái)的泥必須先在室外凍上一個(gè)冬天，次年春天時(shí)將泥倒入缸中加入清水，過(guò)濾到?jīng)]有雜質(zhì)，然后再倒入缸中進(jìn)行沉淀。

沉淀后的泥軟硬適中，就可將泥塊表面用刀刮掉，將剩下的泥塊用塑料布包好，放入窯洞中擱置一年，待水分揮發(fā)后才能開(kāi)始和泥、制坯。

這就是澄泥硯的“澄泥”工藝。“之所以叫澄泥硯，就跟這個(gè)工藝有關(guān)。”王玲說(shuō)。

至于采泥，也不是一年四季皆可。王玲只在秋末冬初時(shí)在黃河中下游地區(qū)采泥，“別人采來(lái)的都是沙，用不成。”每一次采泥、制坯、雕刻、裝窯、燒窯、冷卻、熏蒸、打磨，王玲都不敢怠慢，因?yàn)樗?ldquo;用心才能做好”。

【收獲】歷經(jīng)131次失敗才迎來(lái)成功

1989年10月，王玲夫妻開(kāi)始雕刻澄泥硯，準(zhǔn)備進(jìn)行第一次燒制。經(jīng)過(guò)3天3夜不眠不休的等待，開(kāi)窯時(shí)看到的卻是滿窯碎片。

澄泥硯是泥做的，卻勝瓷賽玉，不施釉就能呈現(xiàn)出玉的光彩與質(zhì)地，而這一切，靠的就是窯變。但想要呈現(xiàn)出這種千變?nèi)f化的效果，只能靠制作者的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)溫度的把控。

1991年5月，在經(jīng)歷131次失敗后，他們終于制作出了真正意義上的黃河澄泥硯。隨后，各種造型的澄泥硯相繼制作出來(lái)。

王玲夫婦在制作澄泥硯時(shí)加入了中草藥，制作出來(lái)的澄泥硯散發(fā)著淡淡清香，用它研的墨寫(xiě)字作畫(huà)，蟲(chóng)不會(huì)蛀，廣受歡迎。

1999年，王玲的丈夫張存生受命設(shè)計(jì)河南省贈(zèng)送澳門(mén)特別行政區(qū)的禮物九龍晷。他為此工作了3天3夜，第4天早上完成創(chuàng)作后一頭栽倒在地，幾個(gè)月后因腎衰竭去世。

丈夫去世后，王玲想起丈夫的囑托，決定堅(jiān)持下去。“從1989年到現(xiàn)在，培養(yǎng)了390多名學(xué)生。”目前，她打造了一種新的傳承模式——青少年陶藝體驗(yàn)館。

王玲說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)的是技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神的傳承，必須讓青少年參與進(jìn)來(lái)。

責(zé)任編輯：M005文章來(lái)源：河南商報(bào)

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