豫劇音樂是中原地區(qū)最具有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)之魂寶，在我國(guó)戲曲聲腔體系中屬于梆子腔，因而又稱河南梆子。多少年來它伴隨著黃河兩岸廣大勞動(dòng)人民群眾的生活和斗爭(zhēng)，表達(dá)勞動(dòng)人民的心聲，體現(xiàn)勞動(dòng)人民共同審美觀。

　　豫劇音樂和全國(guó)民族戲曲音樂一樣它包含文學(xué)，音樂、舞蹈、美術(shù)、雜技及表演藝術(shù)各種因素的綜合是有機(jī)的戲曲藝術(shù)。而戲曲音樂是戲曲重要的元素，可以集中地表現(xiàn)戲曲的內(nèi)容。戲曲音樂包括音樂部分的唱腔音樂和間奏音樂器樂部分的伴奏音樂，開場(chǎng)及過場(chǎng)音樂。豫劇音樂是以群體風(fēng)格、地方風(fēng)格、民族風(fēng)格為特征的。其發(fā)展歷史悠久，它是豫劇界老前輩們經(jīng)過世世代代的積累和創(chuàng)造，給我們留下了豐富的戲曲音樂遺產(chǎn)。我們必須珍重它，認(rèn)真的研究學(xué)習(xí)創(chuàng)造它，把它繼承下來發(fā)展下去。

　　在現(xiàn)代，我們對(duì)豫劇音樂遺產(chǎn)的繼承和創(chuàng)新絕不是華眾取寵的繼承，而是要"百花齊放、推陳出新，以及對(duì)傳統(tǒng)戲曲音樂的改善發(fā)展，創(chuàng)新措施是音樂文化行為的重要方面。

　　豫劇音樂是在中原文化百花園的土壤中繁衍發(fā)展起來的。它的內(nèi)涵及外延、形式及內(nèi)容、風(fēng)格與色彩集中的體現(xiàn)了我們民族戲曲音樂的最高水準(zhǔn)。是我們中原各劇種音樂的集大成者。豫劇是我省戲曲音樂藝術(shù)比較獨(dú)特的藝術(shù)現(xiàn)象，優(yōu)其是豫劇音樂它與全國(guó)其它各民族戲曲音樂迥然不同的鳳格及色彩。

　　豫劇音樂主要是以唱腔音樂展示劇情塑造人物形象，推動(dòng)戲劇矛盾沖突的發(fā)生而發(fā)展。它與戲劇表演緊密結(jié)合，并為戲劇表演服務(wù)。凡能流傳下來的戲音樂大都與它那優(yōu)美動(dòng)聽、百聽不厭的唱腔有著千絲萬縷的關(guān)系。

　　傳統(tǒng)的豫劇音樂文化是中原地區(qū)民族集體的結(jié)晶。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)音樂無論是在音樂表現(xiàn)形式還是音樂語匯的運(yùn)用上，均有著鮮明的民族特色。它不僅是音樂現(xiàn)象，同時(shí)也反映了各個(gè)時(shí)代各個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)文化以及民俗語言、美學(xué)觀點(diǎn)等狀況。采用這樣的傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)校音樂教肓中傳承，對(duì)于傳承傳統(tǒng)戲曲音樂文化教育的教學(xué)理論，培養(yǎng)具有傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)的教師，對(duì)調(diào)動(dòng)各方資源配和教學(xué)的有效開展具有重要的意義。

　　在我們河南省現(xiàn)在為止還沒有專門培養(yǎng)戲曲音樂人才的學(xué)校和專業(yè)。很多比較年青的戲曲音樂工作者都是業(yè)佘時(shí)間自學(xué)和經(jīng)過有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的老前輩或?qū)�業(yè)老師的培養(yǎng)。這些現(xiàn)狀一方面說明音樂在戲曲音樂中的地位，還沒有足夠的重視，另一方面對(duì)戲曲音樂上的投入還不夠。任何一個(gè)劇種如果沒有音樂人才接班這種劇種的前景讓人擔(dān)憂，所以戲曲音樂創(chuàng)作隊(duì)伍的建設(shè)迫在眉睫。

　　豫劇音樂的傳承離不開發(fā)展，而發(fā)展也離不開傳承，傳承也必須有新的創(chuàng)造和突破。發(fā)展應(yīng)該在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展，保留其特色與精華。傳統(tǒng)戲曲音樂文化的精神意義，理清繼承傳統(tǒng)戲曲音樂文化的脈絡(luò)是繼承傳統(tǒng)戲曲音樂的基礎(chǔ)，也是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的前提。面對(duì)我省文化改革的時(shí)代，河南戲曲音樂必須尋求發(fā)展。而發(fā)展的唯一途徑就是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。繼承豫劇音樂與開放戲曲音樂的結(jié)合，在不損傷本民族戲曲音樂的審美觀和不失本劇種戲曲音樂特色的基礎(chǔ)上將戲曲音樂化，可以在演唱方法上、演唱形式上、樂隊(duì)組合上以及和聲、復(fù)調(diào)、配器等作曲技術(shù)上進(jìn)行更深入的探索。另外與其它戲曲音樂形式的結(jié)合，比如二度創(chuàng)作和錄音藝術(shù)這是戲曲音樂與戲劇表演結(jié)合中的創(chuàng)作手法。表演使戲曲音樂更具有活力與動(dòng)力，加上先進(jìn)的多媒體技術(shù)使二者的給合更具有無限魅力。打破戲曲傳統(tǒng)樂隊(duì)伴奏方式進(jìn)行創(chuàng)作上的創(chuàng)新，加入管弦樂隊(duì)伴奏等手段，同時(shí)戲曲音樂特色樂器、打擊樂的運(yùn)用予以保留。演唱中在戲曲音樂片斷中加入合唱、伴唱等手法，從而使戲曲音樂中的人物表現(xiàn)力氣勢(shì)渲染力得到加強(qiáng)。

　　豫劇音樂也是縱向與橫向的結(jié)合。"縱向"是指繼承戲曲音樂本身的優(yōu)秀傳統(tǒng)，"橫向"是指多方借鑒、廣收博采。事實(shí)上我們?cè)�劇戲曲音樂�?chuàng)作思維是縱向的結(jié)合，由來己久并取得了輝煌的藝術(shù)成就。比如我們的藝術(shù)大師常香玉在演《花木蘭》一劇中有一段唱腔就是使用了我們河南地方戲曲劇的音樂素材，桑震君老師演唱的一段唱腔《對(duì)繡鞋》河南地方戲越調(diào)的音樂素材等，可以稱得上是橫向借鑒的典范。

　　豫劇音創(chuàng)作技巧的創(chuàng)新。豫劇音樂的創(chuàng)新是一項(xiàng)復(fù)雜而且挑戰(zhàn)的任務(wù)，如果說豫音樂創(chuàng)作思維的創(chuàng)新是這項(xiàng)系統(tǒng)工程中的"軟件系統(tǒng)"的話，那么創(chuàng)作技巧的創(chuàng)新是這項(xiàng)系統(tǒng)工程中的"硬件系統(tǒng)"。豫劇音樂技巧的創(chuàng)新主要可以從旋律的創(chuàng)新、聲腔的運(yùn)用和配器的運(yùn)用來體現(xiàn)。豫劇唱腔旋律的創(chuàng)新是戲曲音樂的主體，也是戲曲音樂最主要的表現(xiàn)手段。旋律把高低、長(zhǎng)短不同的音樂按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、調(diào)性關(guān)系組織起來，塑造出感人動(dòng)人的音樂形象，表現(xiàn)出特定的思想內(nèi)容和思想情感。唱腔旋律具體表現(xiàn)在旋律因素的創(chuàng)新、板式的創(chuàng)新、流派的創(chuàng)新等方面。在戲曲音樂中唱腔音樂的創(chuàng)新是戲曲音樂創(chuàng)作的關(guān)鍵。它可分為以下幾個(gè)方面，旋律的創(chuàng)新、拖腔的創(chuàng)新、板式與節(jié)奏的創(chuàng)新、調(diào)式與調(diào)性的創(chuàng)新、板式結(jié)構(gòu)布局的創(chuàng)新、各行當(dāng)之間不同唱腔互相轉(zhuǎn)換的創(chuàng)新、演唱形式及伴奏形式以及伴奏樂器的創(chuàng)新等等······。

　　據(jù)上，豫劇音樂之所以能發(fā)展到今天具有深遠(yuǎn)的影響力，也是在繼承和不斷推陳出新的基礎(chǔ)上的結(jié)果。無論是哪個(gè)地區(qū)，哪個(gè)劇種的戲曲音樂都是通過不斷吸取其它劇種的唱腔音樂的精華而成長(zhǎng)壯大的。要想讓我們?cè)�劇音樂發(fā)揚(yáng)光大，更受全國(guó)的廣大觀眾喜愛，必須在發(fā)展中繼承，傳統(tǒng)創(chuàng)新中求得發(fā)展。【原標(biāo)題：談豫劇音樂與發(fā)展】

　　——河南省平頂山文化藝術(shù)學(xué)校 陳安良