到了公元前190年，西漢的皇帝漢惠帝劉盈解除了秦朝對(duì)于書籍的禁令，為書籍的發(fā)展提供了政策上的保證。到到漢文帝和漢景帝時(shí)期，很多過去被禁止的書籍才開始在民間流通。漢武帝在位時(shí)，廣開獻(xiàn)書之路，百年之間，國家的藏書積如丘山。漢昭帝、漢宣帝、漢元帝、漢成帝這四個(gè)皇帝繼續(xù)奉行漢武帝推行的以儒學(xué)為一尊的文治政策，進(jìn)一步完善了政府對(duì)于書籍的典藏工作。為了統(tǒng)一保管和檢索國家的藏書，公元前26年，漢成帝命令劉向帶領(lǐng)一些知識(shí)分子做校書工作，劉向校書19年后死去，他的兒子劉歆繼承父業(yè)，終于編成了我國第一部系統(tǒng)的國家藏書的目錄學(xué)術(shù)著作《七略》。《七略》一書真實(shí)反映了西漢的書籍之盛，它著錄的書籍分為6大類、38種、603家，共13219卷。書籍經(jīng)過秦火焚毀、項(xiàng)羽再次焚毀之后，經(jīng)西漢上百年的搜集，又能如此之盛，實(shí)在是了不起的。同時(shí)，經(jīng)劉向父子校寫的新本書籍，也被統(tǒng)一存放在漢王朝的國家圖書館“天祿閣”中。

    公元8年，王莽篡漢自立，建立新朝，不久，農(nóng)民大起義爆發(fā)。公元24年，赤眉軍與更始軍在長安激戰(zhàn)，漢朝的宮室被焚，使得“禮、樂分崩，典文殘落。”《文獻(xiàn)通考》中說：“王莽之亂，焚燒（書籍）無遺。”西漢上百年對(duì)于書籍的辛苦經(jīng)營，幾乎全被焚毀。

    東漢光武帝劉秀極為重視藏書工作。《后漢書》上說：“光武中興，愛好經(jīng)術(shù)，未及下車，而先訪儒雅，采術(shù)闕文，補(bǔ)綴漏遺。”在劉秀的號(hào)召下，王莽之亂時(shí)攜帶圖書隱匿林野的學(xué)者“莫不抱負(fù)典策，云會(huì)京師。”公元25年，劉秀遷都洛陽，當(dāng)時(shí)，“經(jīng)牒秘書”這些書籍裝滿了兩千余輛車。后來，漢明帝、漢章帝等東漢皇帝繼續(xù)征集遺落民間的書籍，東漢的國家藏書最盛時(shí)“書增三倍，以其數(shù)計(jì)之，當(dāng)為六千余乘。”

    東漢末年，天下大亂。公元190年，董卓挾持漢獻(xiàn)帝西遷長安，臨行前，董卓縱兵大肆燒掠，書籍再次慘遭厄運(yùn)，“典策文章，競(jìng)共剖散。”董卓的士兵把用絹帛抄寫的圖書拆開，大的粘連起來，做成車的帷幔和頂蓋，小的則制成口袋。運(yùn)抵長安的書籍，只有30余乘。公元195年，董卓的部將李傕和郭汜對(duì)長安進(jìn)行屠城，隨后，又在城中混戰(zhàn)，使得“符策典籍，略無所遺”，當(dāng)時(shí)東漢政府的藏書，慘遭焚毀。王吳軍（原標(biāo)題：文史雜談 古代書籍的厄運(yùn)）