新鄭市城關鄉王劉莊村中間有一處并不起眼的小院，旁人看來它和周邊的建筑無任何異樣，但走進去卻是另一番天地，因為這里是一個“民俗博物館”。昨日，記者拜訪了館長王大發，并參觀他的私人收藏。

    清朝黃帝御賜的匾額、民國時期的銅叉、“文革”年代的瓷缸、戲臺上的鱉燈、貨郎擔的扁擔、舊社會地主土豪的水煙袋、計量用的斛斗、鎮宅用的七星寶劍……各種稀奇古怪的老玩意兒、老器物，令人應接不暇，甚至戴著一頂“西部牛仔帽”的王大發也差點被當成民俗器物中的一員(如圖)。

    68歲的他頗有些仙風道骨的樣子，花白的長眉、長須，兩臂較長，走路很有勁。“你把我當成民俗器物中的‘一員’就對了，我特喜歡這些玩意兒，一天都離不開。”王大發自嘲，并聊起與民俗器物的感情和收藏歷程。

    王大發老人收藏民俗器物已經有20多年，收藏的老家具、根雕、農耕具、酒具等各類器物被分門別類擺在家中的每間屋子里，有價值的達到1萬件。

    盡管因為收藏導致居住條件不佳，但王大發一點不在乎，反而是更加癡迷。王大發對記者說：“民俗就是民族文化一步一步發展的腳印，收藏這些器物就是為了讓后人明白民族文化的發展，明白先人們的偉大。”

    為了這些五花八門的民俗器物，王大發付出了常人無法想象的艱辛。據他講，為了獲得懸崖峭壁上的根材，他曾身系繩索將自己吊在半空，將根材鋸落山下；為了得到料姜石，他曾在30多攝氏度的高溫下，跳到挖運河的深溝里翻找他心目中的“陸地珊瑚”；為了找到用于根雕的樹根，他還憑一己之力，蹲、臥著數十個小時，將樹根從地里完好無損地挖出……

    王大發還透露了他對未來的想法：申請開辦起新鄭市第一家“私人民俗博物館”，并免費對外開放，讓更多人記住過去的歷史，讓民俗藝術的精華能夠長久留存。