“兼聽則明，偏聽則暗”，又作“偏信則廢，兼聽則明”。這則成語典故出自內(nèi)黃歷史名人魏徵。

    【釋義】指要同時聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識事物的本質(zhì)；偏信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。

    【典故出處】《新唐書•魏徵傳》：貞觀二年，太宗問魏徵曰：“何謂明君、暗君？”徵曰：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”

    貞觀二年，唐太宗問魏徵：“什么叫圣明君主，什么是昏暗君主？”

    魏徵回答說：“圣明的君主能廣泛聽取各方面的意見，昏暗的君主則偏聽偏信。”他接著舉例說：過去唐堯、虞舜治理天下，廣開四方門路，招納天下人才，聽取解各方面的情況，因而能無所不知，象共工、鯀、歡兜這樣的壞人不能蒙蔽他；花言巧語的奸佞小人也不能迷惑他。秦二世卻不是這樣，他深居宮中，隔絕賢臣，疏遠(yuǎn)百姓，偏信趙高，直到天下大亂，百姓叛離，他還不知道。梁武帝偏信朱異，到侯景興兵作亂，圍攻都城，他還渾然不知。隋煬帝偏信虞世基，到了各路反隋大軍攻掠城邑時，他竟然還在忘乎所以的尋歡作樂。由此可見，君主如能廣泛聽取各方面的意見，采納臣子的忠言，那么，權(quán)臣就不能蒙上蔽下，百姓的意見也就能傳遞給國君了。

    唐太宗很贊賞魏徵的意見。

    這一年正好發(fā)生了一件事情，隋朝降將鄭仁基的女兒非常漂亮，唐太宗準(zhǔn)備納她為嬪妃，并且發(fā)出了詔書，備好了聘禮。魏徵知道鄭家早已把這個女子許配給了陸家，只是還沒有過門，就趕緊向唐太宗進諫說：“皇上乃是百姓的父母，應(yīng)該憂百姓所憂，樂百姓所樂。如今，鄭家的女兒已經(jīng)許配給了陸家，皇上竟不加詢問就要納她為妃，如果傳到社會上，那會是啥影響啊。”唐太宗聽了大吃一驚，馬上停止派使者前往冊封。

    可是，大臣房玄齡、溫彥博、王珪、韋挺等都 說：這個女子并沒有出嫁到陸家，況且皇帝的詔書都已經(jīng)發(fā)出去了，冊封的事不能半途而廢。

    這時候，陸家也上書否認(rèn)鄭女是陸家未過門的媳婦。

    唐太宗感到迷惑不解，有些拿不定主意。

    魏徵經(jīng)過調(diào)查研究，知道鄭女確是早在小時候就已許配到陸家，陸家和鄭家都懼怕得罪皇上而受到責(zé)罰，所以就極力否認(rèn)這門親事。魏徵把調(diào)查的情況如實向唐太宗作了匯報，唐太宗立即停止了冊封，把那位女子退還鄭家。