殷墟，曾是中國歷史上第一個穩定的都城，曾是當時世界上最大最繁華的都城之一。據記載，公元前十四世紀，商王盤庚將都城從山東曲阜遷到這里，此后近三百年，這里一直是商朝的政治、文化、經濟中心。公元前1046年，周武王擊敗商朝最后一個帝王紂王，商朝滅亡，這里淪為廢墟。由于商朝又被稱為殷朝，所以這里就被稱為“殷墟”。

    中國文明因為連綿不斷持續了數千年，殷商時代遙遠而神秘，它的歷史與文化都掩映在神奇微妙的傳說之中，殷商故都的殷墟，也被這神奇與神秘所籠罩。坐在通往殷墟的車上，不禁心緒萬千，想象著那古老而神秘的殷都在歷經數千年后會是怎樣的面貌……

    來到殷墟，一顆浮躁的心頓時靜下來，數千年的繁華早已煙消云散，讓人心生遺憾，遺憾是對歷史而發的感嘆。殷墟是一座開放形制的古代都城，園內大致分為宮殿區、王陵區、一般墓葬區、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、制玉、制骨作坊等眾多遺跡。雄偉壯闊的宮殿宗廟建筑基址、等級森嚴的王陵大墓、星羅棋布的居住遺址、家族墓地在今天仍彰顯著昔日充滿王者氣派的奴隸社會。而密布其間的手工業作坊和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，構成了殷墟獨特的文化內涵。

    殷墟博物苑有一座別致的大門。它座北向南，紅色框架式全木結構。門的造型是按甲骨文中象形字“門”的構形而設計的。三門并連，一字排開，中間大兩邊小。大門兩側雕有一對金光燦燦的環形龍，高聳的大門，顯示出奴隸社會王者的威嚴氣勢。

    進入大門，右側是著名的婦好墓。這是殷墟科學發掘以來發現的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬。這位芳留千古的巾幗將軍曾經馳騁疆場，征戰20余個方國，立下了赫赫戰功。婦好死后，國王武丁在王宮旁為她建墓，隨葬大量珍寶，還修了享堂，以時享祭。尊立于婦好享堂前的漢白玉婦好雕像，也是根據有關資料雕塑的，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風采。婦好墓的道路兩旁，排列著千姿百態的漢白玉雕像、大理石雕像，造型有石人與青銅器，是按婦好墓中的出土文物放大仿制的。每一件都各具神采，情態靈動，形態逼真，富有神韻。

    “一片甲骨驚世界”，殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國最早的成熟的文字。甲骨文的發現則是世界考古史上的大事之一，這片土地連同中國最古老的文字一起聞名世界。甲骨文多為象形文字，在殷墟博物苑仿殷大殿中，陳列有名家的甲骨文書法作品，又有仿刻甲骨藝術品。而座落在博物苑東側洹河岸邊的甲骨文碑林是由專家精選有代表性的有字甲骨30片，放大至高2米左右，依原龜甲牛骨式樣造型。碑的正面精摹放大的原甲骨文字，背面鐫刻相應的現代漢字。

    殷墟王陵區出土的司母戊大鼎是至今世界上發現最大的銅器鼎，是中國青銅器文化中的瑰寶，原件藏于中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上。雖是仿制品，仍可感受到其鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩。

    我們感嘆殷商時代的歷史文化，感嘆宏偉的宮殿陵墓，卻不能對那殉葬的奴隸的遺骸熟視無睹。在殷墟，墓道中有很多殉葬的奴隸的頭骨，從骨頭的大小可以分辨出有很多還是兒童。在陵墓外，也有大規模的人祭遺存，大小不一的祭祀坑密密麻麻的排列著，它們是專門用來祭祀祖先的人祭坑。坑內少者1～3人，多者 10～13人，有俯身、仰身、跪式葬以及砍頭葬。這些殉葬的人大多數是青壯年，還有女性和未成年的兒童，每坑八到十個人。據記載，在1976年發掘的 191個祭祀坑中，一共出土了1178具人骨架。

    從來沒有見過如此之多的人骨，心中難免有絲恐懼，恐懼之余更多的是對奴隸社會那不平等制度的感慨。在商代貴族的眼里，奴隸和戰俘并不是同等意義上的人，而只是他們的財產。人們把奴隸和戰俘成批地殺害或活埋，和牛、狗、馬一樣，作為祭祀的禮品或者陪葬的物品。今天，在殷墟的發掘現場，我們同樣能感受到這樣的殺祭場面。已有些變色的人骨赤裸裸的展現在我們面前，整個空氣中似乎都充滿了悲涼的色彩，那一顆顆已被風化的頭骨似乎也有了表情，似乎在訴說著滿腔的憤懣和悲怨。

    殷墟的發現和發掘，是20世紀中國最重大的考古發現，發掘著一個典型的奴隸社會。那沉睡地下數千年的珍奇文物，那帶著滿腔委屈陪葬數千年的尸骨，讓人不覺置身于神秘的氣氛之中，讓人感受到遠古時代奴隸社會的歷史文化制度，給人以古代文明的陶冶和啟迪。