這也是一封短信：老僧在長(zhǎng)沙食魚(yú)，及來(lái)長(zhǎng)安城中，多食肉，又為常流所笑，深為不便，故久病，不能多書(shū)，實(shí)疏。還報(bào)諸君，欲興善之會(huì)，當(dāng)?shù)梅鲑�也。九日懷素藏真白�?/p>

　　懷素把身體不好歸結(jié)于不能放開(kāi)吃肉。蘇軾曾題：“今觀此帖，有食魚(yú)、食肉之語(yǔ)，蓋倜儻者也。”《食魚(yú)帖》提到吃魚(yú)吃肉的事，與佛家不同門派不同時(shí)期戒律的松緊有關(guān)，也與懷素不羈的個(gè)性有關(guān)。懷素七歲時(shí)入零陵書(shū)堂寺為僧，性情疏放，好作草書(shū)，喜歡酒后作書(shū)，“醉來(lái)信手兩三行，醒后卻書(shū)書(shū)不得”。前人評(píng)其草書(shū)繼承張旭而有所發(fā)展，謂之“以狂繼顛”，二人合稱“顛張醉素”。

懷素《食魚(yú)帖》

    白麻紙本墨跡，高29 厘米，寬51.5 厘米，8 行，56 字。存世墨跡為摹本。

　　明顧復(fù)《平生壯觀》、清卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》、清吳升《大觀錄》等著錄。