歷代名家筆下 王維《江干雪霽圖卷》（局部） 雪景山水畫一直是中國山水畫中的一個很有特色的部分。明代沈周在看到王維《萬峰積雪圖》后，曾寫出如下題文：“城中十日暑如炙，頭目眩花塵土塞。僧樓今日見此卷，雪意茫茫寒欲
什么是書法的 南齊太祖召王僧虔來朝，曾提出要與他進行書法比賽。王僧虔只得從命。君臣二人各自展紙濡墨，揮毫逞興。作書完畢，太祖問：“聯與公卿書法，誰是第一？”王僧虔不假思索地回答說：“臣書第一，陛下亦第&mdash
吳昌碩與齊白 對于寫意畫家來說，葫蘆是非常適宜表現意趣的題材：其形喜人，有如意之謂;其腹便便，寓多子多福;更有藤蔓纏繞，象征碩果有淵……葫蘆的一生好像都是喝了酒長成的，無不恣肆爛漫，所以畫葫蘆就是畫如意，需要能夠
清意拂畫 干蝎子菊草（水墨）孔曉峰 禪畫在本土有著較長的歷史淵源，其歷史可追溯到唐宋，自唐代王維從真正意義上首開禪畫先河之后，影響了一批禪畫大家。到了宋代，禪畫達到了一定的境界，如梁楷、牧溪等皆修習禪宗，其繪畫作
古代高潤筆那 韓愈相劉凌滄/作中國嘉德提供 齊白石潤筆收據中國嘉德提供 為人題詩、作文、寫字或者繪畫，因為人情往來，多少總有些酬勞。這份酬勞，古人稱之為潤筆。潤筆一詞，出于《隋書·鄭譯傳》。隋文帝賜宴鄭譯
黃胄：驢販子與 在中國當代畫壇，提到黃胄，大家都會自然想到他是畫驢的大家。那么，黃胄為什么把畢生心血都放在了這其貌不揚、模樣平平的驢身上？他與驢之間竟究有著怎樣的情緣？書畫圏網小編依據史料整理出如下文字，以期與大家分享
六法之隨類賦 隨著西漢時期佛教的傳入，繪畫的色彩表現逐步形成了具有東方意義的色彩意味，新疆克孜爾石窟壁畫的色彩表現讓我們感受到中國傳統文化的魅力。在我們研究新疆克孜爾石窟壁畫之時，有必要先理順中國色彩理論的相關問題，尤
雙說顧愷之與 在相隔不遠的北京故宮與首都博物館，有兩件同名為《洛神賦》的古代珍品遙相昐望。故宮博物院藏的是傳東晉顧愷之繪畫長卷《洛神賦圖》；首都博物館藏的是傳東晉王獻之書法小楷《洛神賦》刻本。 三國魏晉時期的曹植有
中國書法是世 一：中國書法是世界上最美的藝術 梁啟超認為：中國寫字有特別的工具，就成為特別的藝術。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現個性的美。他說：“美術一種要素是發揮個性，而發揮個性，最真確的莫如寫字。
帝王繪畫PK戰 中國古代皇帝不少，真正稱得上畫家，能事丹青的皇帝卻并不是太多。其中的佼佼者當屬宋代的宋徽宗和清代的乾隆皇帝了。那么，如果把這二人在繪畫方面做一個關公戰秦瓊式的PK比較，不知又會得出怎樣的結論呢？ 登
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