敬畏古法 臨《三門記》（局部）周振華 臨《陰符經》（局部） 周振華 書法的正大氣象，來自書家的愛國情懷、民族氣節、豁達胸襟和一顆向上向善的悲憫之心。 學習書法，如果你能喊出百名古代書家，通臨百篇經典碑帖，涉足百座
“文人書法” 文人書法是國學素養的體現，其要素在于學者的人格理想、學識積淀、才華稟賦、精神境界的綜合與升華。而這些不可或缺的要素的生成是一個漫長的過程，又絕無捷徑，只有舉畢生精力沉潛為學，方能養就“文人之性質&
寫意花鳥畫雜 清供圖（國畫）1986年朱屺瞻 蘇立文藏 寫意花鳥畫有其獨特的程式。而在藝術實踐中，如何把這些程式與藝術個性結合起來，則是藝術家們面臨的普遍問題。 寫意 寫意花鳥畫既為繪畫藝術，但它又超乎繪畫的內
康有為女公子 柳蔭仕女圖（國畫）康同璧 廣東省博物館藏 康同璧為康有為（1858—1927）女公子，生于1889年（一說1883年或1886年），字文佩，室名華鬘室，自號華鬘室主、華鬘室主人，羅昌（字文仲，廣東寶安人，康有為弟子）妻，廣東南
論畫當以目見 《廉頗藺相如傳》（草書）（北宋）黃庭堅資料圖片 《照夜白圖》（唐）韓幹資料圖片 對于中國畫，無論是研究繪畫史的學者還是興趣濃厚的愛好者，初始都會思考一個問題：如何讀中國畫？在北京故宮的武英殿、上海博物館
蘇軾《功甫帖 關于《功甫帖》是否為蘇軾真跡，抑或是摹本？引發出不同見解。本文茲就《功甫帖》中若干問題提出自已的看法，以求正于方家。 一、對《功甫帖》書法本體的看法 關于古書畫鑒定方法，徐邦達先生在《古書畫鑒定概論》一書
清李棠階楷書 紙本。 246.5厘米×88.6厘米×2 釋文：率素履攸行耕良農讀良士，學古訓有獲儉養廉勤養身。 款識：（有挖坑痕跡）李棠階 鈐印：臣棠階印（白文）、文園（朱文） 李棠階（1798—1865），字樹南，號文園，又號強齋，
淺談印章的收 齊白石刻芙蓉石葉淺予自用印 印章在中國的起源很早，凡有文字可查的年代都有印章的存在，逐漸發展成為金石文化。從明代開始，被深深打上私人物品烙印的印章，長期以來只是雜項類文房品種中的一個收藏小類別。如今集印
孰與萬物為春 徐渭《榴實圖》 那日見到一枚從臺北文物市場流出的印章，質地精良的和田玉，印紐是生機勃勃、舍得大刀闊斧下料才出得來姿與勢的神獸，紐首握爪蹲踞欲躍，印文為陽文“不惜歌者苦，但傷知音稀”十字，這樣局
武當雪霽 雪，是冬的精靈，冰清玉潔，超凡脫俗。寒冷的冬日，雪落無聲，天地盡白，總能給人們帶來欣喜。 上海博物館藏有明代畫家謝時臣所繪的《武當紫霄宮霽雪》（見圖），絹本，設色，縱198.9、橫98.8厘米，描繪的是武當山紫霄宮大雪初晴
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