朱仙鎮的由來

    
    朱仙鎮位于河南開封城南十二十三公里處，謂中原文化古鎮，始建于戰國。據《通鑒輯覽》稱：“朱亥舊里故名，魏信陵君‘竊符救趙’之名將朱亥之故里，以朱亥‘封仙’面得名。北宋至清乾隆年間，為中原水陸交通之會，南北商埠要沖，謂我國四大名鎮之一，是歷代軍家必爭之地。楚漢之戰、宋金之戰、李闖王與明軍之戰的古戰場。也是中國古文化---新春對聯、木版畫的發祥地。

  

    朱仙鎮年畫

    朱仙鎮木刻畫，古稱“門神”，由來已久。它是由古代“桃符”演變而來。宗法“陰陽”理論，繼承漢唐壁畫的風格，吸收歷代的藝術精華孕育而成。它的用色，以傳統的中藥材做原料，精心配制，恪守傳統的制作要求而成。木刻畫取材內容是：三教（儒、釋、道）的仙和圣賢、七十二行業的祖師，歷代英雄人物、戲曲人物，以及有寓意的吉祥事物等。

  

    桃符

    據傳桃符的由來起于盤古，歷史久遠，難以考詳。據東漢王充著《論衡》記載：“上古之人，有神荼，郁壘者，昆弟二人。性能執鬼，居東海度朔山上，簡閱百鬼，鬼無道理，妄為人禍，神荼郁壘縛以葦索，執以食虎。古今縣官斬桃木為人，立之戶側，畫虎之形著之門闌。”漢代演緒至唐朝，戶側立神荼，郁壘桃木神像，演變為桃木版上畫像。

  

    唐太宗與門神

    
    唐太宗得病不安，以為是“鬧鬼”，畫“秦瓊、敬德”之像，立貼于戶側，太宗病愈，秦、胡二人遂永為門神。唐玄宗夜夢鐘馗食鬼，畫鐘馗像著之門闌，或貼影壁墻上，謂之鎮宅神。亦有桃木板上畫“秦軍、胡帥”字樣的，稱為“桃符”，亦稱“仙木”。五代至北宋年間，造紙業問世，印刷業興起，而演變為紙張，木版印刷神像，叫做“門神”。據宋孟元老著《東京夢華錄》記載：十二月，近歲節，市井皆印賣門神，鐘馗、桃板、桃符及財門鈍驢，回頭鹿馬，天行貼子。朱仙鎮門神，據李步青、廉方著《岳飛與朱仙鎮》記載：“鎮之最盛時期，為明末，清初。紅紙門神系舊習過新年之消用物，為鎮中最著名之特產，往昔盛時，業此者三百余家，出品盛銷于近各省，大有獨占市場之勢。解放后，將門神改為木版年畫。”

    

    “門神”的規制

    朱仙鎮的木刻畫，而今三教九流十二待業供奉的諸路神位，以及庭院祭祀之神像，室內裝飾用的戲劇人物，吉祥畫。品種繁多，范圍極廣，總的來說：按照版面規格大小，用紙的面積，印刷方法的不同，而分為五大品種。總的來說：以毛邊紙而定名的門神：用毛邊紙整開印像畫，用紙比二毛用紙小，印一幅門神，謂之“中臺”。印中臺剩余的紙邊，印刷小戲劇門神者，謂之“扯手”，又稱“二邊”。剩余下來再小一點的紙邊，印刷再小的戲劇畫者，謂之“連頭”，又稱“小耍畫”。印刷扯手和連頭，是用紙印在兩頭，中間互相連接著。