偃師二里頭遺址出土文物——陶器。



偃師二里頭遺址出土文物——陶器。



漢魏故城遺址出土文物——精美泥塑。



漢魏故城遺址出土文物——精美泥塑。



漢魏故城遺址



偃師商城宮城遺址

　　“華夏”、“中國”，這是我們每個炎黃子孫都擁有的概念。然而，許多人并不知道，這兩個詞均源自洛陽。

　　《史記·周本紀》載周公論洛陽云：“此天下之中，四方入貢，道里均。”《何尊》銘文載：“唯成王初遷宅于成周”，“宅茲中國，自之乂民”。《說文》曰：“夏，中國之人也。”這是說，洛陽為天下之中，稱“中國”，故最早的“中國”一詞僅指洛陽。華夏，乃是在洛陽一帶興起和發展的民族，故而，“炎黃子孫，根在河洛”。

　　洛陽氣候溫和，物產豐富。100萬年前，洛陽就有了人類的活動，至1萬年前的新石器時代，村落遺址已遍布河洛。距今6000年前，洛陽出現了“河圖”、“洛書”，被譽為代表中國先民心靈思維的明燈。

　　洛陽東臨嵩岳，西接秦嶺，南控伏牛，北依太行。群山環抱的洛陽盆地北有黃河天然屏障，中有伊、洛、瀍、澗四水交匯，古稱：“河山拱戴，形勝甲于天下”。

　　有了“天下之中”，有了“氣候溫和”，有了“河山拱戴”，洛陽自古帝王州。目前已確認：夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個朝代在此建都。而黃帝、帝嚳、西漢、鄭、武周等待進一步認定，新莽、北周、后漢、后周、宋、金、中華民國等以洛陽為陪都。洛陽俗稱“九朝古都”，九，言其多也。在中國所有城市中，洛陽建都時間最早，建都朝代最多，建都歷史最長。司馬光云：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城。”洛陽，幾乎就是中國從夏至宋的歷史縮影。

　　4000多年前，中華民族的祖先夏人，就有太康、孔甲、帝皋、夏桀4個帝王在洛陽建都，史稱“斟尋”。洛陽偃師發現的二里頭遺址，總面積8萬平方米，有大小宮殿30余座，就是夏都斟尋。夏桀是夏王朝的末代天子，他窮奢極欲，在樹上掛肉食，在地上挖酒池，讓跳舞的3000名宮女餓了摘肉吃，渴了趴在池邊喝酒，人稱“肉林酒池”。公元前16世紀，商湯滅夏，在今洛陽偃師尸鄉溝建都，史稱“西亳”。西亳作為商都，共有湯、外丙、中壬、太甲等19位帝王居此，歷經400多年。商朝農業穩定，商業漸興，“商人”和“商業”這兩個詞都是從這個時候產生的。

　　周武王滅商，在西周初立之時，便作出遷都洛陽的決策，并將象征王權的“九鼎”安置在洛陽。他對周公說：“自洛氵內 延于伊氵內，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顧詹有河，粵詹雒伊，毋遠天室。”周公奉詔營建洛陽“王城”、“成周”二城。王城，在今洛陽市中心；成周，在今白馬寺一帶。后周成王即位，即“初遷宅于成周”。公元前770年，周平王正式遷都王城，史稱“東周”，后歷515年，傳位23位天子。當年的洛陽，“東賈齊魯，南賈梁楚”，“商遍天下，富冠海內”，一派皇家氣勢。史載，老子在周室任史官時，孔子曾專門來洛陽請教。孔子游歷王城后大發感慨：“吾乃知周公之圣，及周之所以王也。”

　　秦滅六國，洛陽為三川郡、呂不韋封地。西漢初年，漢高祖劉邦擊敗項羽，初定都洛陽。他置酒洛陽南宮，發表了著名的“南宮論三杰”，曰：“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”東漢建武元年，漢光武帝劉秀重組漢室，再次定都洛陽。自此，以后的曹魏、西晉、北魏等朝代也都先后在洛陽建都，歷時長達330多年。這些朝代建都的方位在今白馬寺一帶，后人稱之為“漢魏洛陽故城”。漢魏洛陽故城占地100平方公里，有12座城門、24條街、140多個閭里，其規模宏大，堪稱全國第一；其發生的事件、傳奇和典故，數不勝數。漢明帝劉莊夜夢“金人飛于殿前”，遂派大臣去天竺（印度）拜佛取經，建造了中國第一座寺院白馬寺。班超出使西域，不僅為后人留下“投筆從戎”、“不入虎穴，焉得虎子”的典故，而且鞏固和延伸了絲綢之路。目前，國家文物局確定洛陽為絲綢之路東方起點之一。曹魏末年，司馬氏欲取而代之，“司馬昭之心，路人皆知”。而蜀后主劉禪被俘獲到洛，竟迷戀洛陽的繁華，“樂不思蜀”。北魏鮮卑人入主洛陽，歷經孝文、宣武等6帝。他們帶來佛寺驚天神功，開鑿舉世聞名的龍門石窟，建造“禪宗祖庭”少林寺，矗起“構七級浮圖，高三百余尺，基架博敞，為天下第一”的永寧寺塔。永熙三年，永寧寺塔為雷電所擊著火，“悲哀之聲，振動京邑”，有3位僧人悲慟欲絕，投火而死，“火經3月不滅，周年猶有煙氣”。

　　隋大業元年（公元605年），隋煬帝即位后即遷都洛陽。他每月用200萬人，建宮殿，建方圓200里的皇家園林西苑，“遷天下富商大賈數萬家”入洛，使得洛陽繁榮昌盛，盛極一時。同時，開鑿以洛陽為中心，北通涿郡（北京），南達余杭（杭州）的大運河。如今，大運河洛陽段已作為大運河的重要組成部分，被列入世界遺產申報名錄。大運河運來的江南絲綢，經洛陽中轉，通過絲綢之路，被源源不斷地運到西域、中亞、歐洲。在邀請西域和各外國酋長來洛陽參加商品交易會時，隋煬帝讓百姓將絲綢纏繞在樹上，命飯肆酒樓不得收錢，以夸中國之富有。

　　唐代以長安、洛陽為兩京，歷時280多年，有唐高宗、武則天、唐中宗、唐玄宗等7位皇帝都洛陽。唐初，秦王李世民據洛陽以與太子李建成爭權，李世民成了唐太宗后，仍倚重洛陽，頻頻駕幸。僅貞觀十一年（公元637年），他即4次來洛，并于當年底初幸武媚娘。武媚娘即后來的武皇則天，她被唐高宗封為皇后，來洛后，再不返長安。她在洛陽應天門舉行登基大典，改唐為周，建天樞、天堂、明堂、上陽宮等一大批極為富麗堂皇的建筑。傳說中的武則天曾貶牡丹，她把牡丹從長安貶到洛陽。實際上，她就在洛陽稱帝，多栽些奇花異草，多栽些雍容華貴的牡丹，正是帝王之作派。自隋煬帝在洛陽西苑栽植牡丹后，洛陽牡丹才逐漸興盛，自武則天“貶”牡丹后，洛陽牡丹甲天下。

　　“安史之亂”中，安祿山在洛陽稱大燕皇帝。之后，后梁、后唐、后晉又先后在洛陽建都。很值得一提的是宋朝。雖然宋都在汴梁，稱洛陽為“西京”，但由于宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義兄弟倆皆出生在洛陽，他們對洛陽格外垂青。據載，當時洛陽宮殿的規模，城市的繁華，比東京汴梁有過之而無不及，尤其是皇親國戚、達官貴人、士大夫云集洛陽，廣建園林，有“天下名園重洛陽”之譽。

　　洛陽建都史長達1500多年，作為全國政治、經濟、文化中心，洛陽的哲學、科技、教育、文學藝術等也放射出炫目的光彩。洛陽號稱中國的“三教祖庭”，說的是儒家濫觴于此，道家產生于此，佛教首傳于此。此外，東漢經學、魏晉玄學、北宋洛學，均從洛陽開始風靡全國。洛陽科技璀璨。張衡的地動儀、渾天儀，馬鈞的龍骨水車，四大發明中的造紙術、印刷術、指南針均在這里完成。洛陽的文學藝術源遠流長。中國的書法、繪畫、樂舞、百戲等，無一不與洛陽有不解之緣。《漢書》、《三國志》、《資治通鑒》等均是洛陽史學的鴻篇巨著。曹植、孔融等“建安七子”，嵇康、阮籍等“竹林七賢”，陸機、潘岳等“金谷二十四友”，均出自洛陽。李白、杜甫、白居易等都在洛陽寫下他們最美的詩篇，而“左思賦成，洛陽紙貴”更成為千古美談。

　　“永懷河洛間，煌煌祖宗業。”這是南宋詩人陸游對洛陽的感懷。在我國諸多古都中，能享受如此贊譽的，恐怕唯有洛陽。

　　洛陽，充滿千古魅力之城。

　　洛陽，傳承中華文明之城。