“召伯聽(tīng)政處”碑
 

　　地方狀況：甘棠村位于宜陽(yáng)縣西北3公里處，隸屬尋村鎮(zhèn)。該村與宜陽(yáng)新城區(qū)相鄰，南臨洛河，北依香鹿山，土地肥沃，資源豐富。現(xiàn)有10個(gè)村民組，人口2330人，以農(nóng)業(yè)種植為主，盛產(chǎn)西紅柿、青椒，并建起了洛陽(yáng)辣椒研究基地。

　　村名由來(lái)：該村為周朝召伯巡行時(shí)，曾在這里的甘棠樹(shù)下處理政事而得名。

　　清山秀水好甘棠

　　說(shuō)起甘棠村，人們并不陌生。從洛陽(yáng)出發(fā)，沿鄭盧公路行車(chē)不過(guò)半個(gè)小時(shí)，就到了這個(gè)寧?kù)o的小村莊。

　　緊鄰公路的甘棠村寧?kù)o而秀麗：甘棠河從村中流過(guò)，河兩岸綠樹(shù)成蔭，點(diǎn)綴著三三兩兩的人家。

　　甘棠的清山秀水自古就有。隋煬帝把營(yíng)建的皇家園林?jǐn)U展到宜陽(yáng)以西，這里就建有甘棠館。“公館似仙家，池清竹徑斜。山禽忽驚起，沖落半巖花。”唐朝詩(shī)人劉禹錫的這首詩(shī)，就是當(dāng)時(shí)甘棠秀美風(fēng)光的真實(shí)寫(xiě)照。

　　甘棠不僅是古時(shí)候的“休閑度假村”，更是繁忙的驛站，驛站旁生長(zhǎng)著茂盛的棠梨樹(shù)（即甘棠）。這里臨近洛陽(yáng)，又是前往永寧縣（現(xiàn)洛寧縣）的必經(jīng)之路，歷朝歷代，不知有多少快馬從梨花雨中驅(qū)馳而過(guò)。

　　有了好山好水，交通又便利，甘棠自然成了名人雅士相會(huì)的好去處，來(lái)往游者絡(luò)繹不絕。唐代詩(shī)人劉禹錫、杜牧，宋代著名散文家歐陽(yáng)修等都曾到這里飽覽山水，留下許多不朽詩(shī)篇。

　　文人們來(lái)此除了賞景，更是來(lái)憑吊古人。這個(gè)古人，就是歷史上大名鼎鼎的召伯。正是因?yàn)橛姓俨�，才有了甘棠村�?/p>

　　召伯遺愛(ài)在甘棠

　　據(jù)《史記》記載，召伯姬姓，名奭（音shì），是周文王的第五個(gè)兒子，周武王的弟弟。他食邑于召邑（今陜西省東岐山西南），故又稱(chēng)召公、召伯。

　　召伯幫助武王平定天下后，被封于燕，但他并沒(méi)有到封國(guó)去，而是讓長(zhǎng)子就封，自己留在周王室輔助國(guó)君。他的侄子周成王繼位時(shí)年紀(jì)很小，他擔(dān)任太保，與周公分陜而治。“陜”并不是現(xiàn)在的陜西省，而是今天三門(mén)峽市的陜縣。周公主要治理陜縣以東的地方，留下了“周公吐哺”的故事；召伯主要治理陜縣以西的地方，亦留下“甘棠遺愛(ài)”的傳說(shuō)。

　　《史記·燕召公世家》記載：召伯到各縣鄉(xiāng)調(diào)研，就在田間地頭處理民間事務(wù)。

　　他巡行到現(xiàn)在的甘棠村時(shí)，在一棵棠梨樹(shù)下處理公務(wù)，無(wú)論訴訟還是政務(wù)都處理得非常得當(dāng)，上至官員下至百姓，無(wú)不“各得其所，無(wú)失職者”。

　　召伯在那棵甘棠樹(shù)下到底處理了什么公務(wù)，民間演繹出各種版本。

　　有說(shuō)召伯剛在甘棠樹(shù)下坐定，但見(jiàn)一女子呼天號(hào)地地奔跑，后面幾個(gè)男子氣勢(shì)洶洶地追趕。召伯一問(wèn)，原來(lái)是一富戶(hù)的惡奴在為主子搶親。召伯大怒，從地上撿起一根樹(shù)枝在地上畫(huà)了一個(gè)大圈，就把幾個(gè)惡奴囚禁在里面；他又傳來(lái)那個(gè)富家子弟，杖擊四十，并命令他棄惡從善。處理了這件事兒后，召伯舉一反三：民間的婚姻嫁娶得有個(gè)制度，不能亂來(lái)。于是他訂出了納采、問(wèn)名、納吉、納證、請(qǐng)期、迎親等“六禮”，并公布施行，此后民間婚俗的“父母之命，媒妁之言”也就此開(kāi)始。

　　還有版本說(shuō)，召伯在甘棠樹(shù)下歇腳，看到一個(gè)奴隸主用木棒毒打奴隸，并罰奴隸站在太陽(yáng)下曝曬。召伯就問(wèn)奴隸主：“你為啥打他們？”奴隸主說(shuō)：“他們弄壞了工具！”召伯說(shuō)：“你卻弄壞了掌握工具的工具。”奴隸主啞口無(wú)言。

　　無(wú)論傳說(shuō)是哪種版本，召伯的德政確實(shí)得到了人們的愛(ài)戴；他開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng)辦公的先河，使政情民意能很好地上傳下達(dá)。人們追慕他，看到這棵棠梨樹(shù)就好像看到了召伯，不忍損毀，這個(gè)村莊也被起名叫做甘棠。

　　召伯仁政古碑追記

　　風(fēng)雨滄桑，召伯已逝，棠梨樹(shù)也已不在，但甘棠的名字卻沿用至今。

　　甘棠雖小，但因地處交通要道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。東魏、西魏建立后，甘棠屬于東魏。公元538年，西魏攻占了甘棠，為了永久占據(jù)這一戰(zhàn)略要地，西魏歷時(shí)10年修建了甘棠縣城，沒(méi)想到城剛修好，就被東魏占去。西魏不甘心，幾個(gè)月后又將甘棠奪回；公元569年，甘棠成為北周的領(lǐng)地；到北齊時(shí)，被夷為平地的甘棠又建起了九曲城……

　　經(jīng)歷的戰(zhàn)火越多，人們對(duì)召伯的仁政越發(fā)追慕。在宜陽(yáng)縣城南，人們建了召伯祠，祠內(nèi)原鑲嵌著“召伯坐像碑”，碑高1.1米，寬０．６米。上刻甘棠樹(shù)一株，召伯端坐樹(shù)下石上，左上方鐫刻“召伯甘棠圖贊”6字，筆力雄健，刻工精細(xì)，右下方題跋80余字。可惜因年深日久，石面風(fēng)化，字跡模糊不清。今存于宜陽(yáng)縣文管所。

　　此外，清雍正二年（公元1724年），宜陽(yáng)知縣郭朝鼎立有“召伯聽(tīng)政處碑”，碑高2.2米，寬０．７米，正面中間豎刻河南府尹張漢題寫(xiě)的“召伯聽(tīng)政處”5個(gè)大字，字體端正，氣勢(shì)豪放，歷來(lái)為書(shū)法愛(ài)好者所青睞。

　　“召伯聽(tīng)政處碑”原本立在鄭盧公路邊，發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)埋到地面以下1米多深處，碑頂還有二龍戲珠的圖案。幾年前公路擴(kuò)建時(shí)，村民們將其移到村民文化活動(dòng)中心，正對(duì)著甘棠村委會(huì)。遺憾的是，現(xiàn)在碑頂?shù)亩�龍戲珠圖案已經(jīng)不見(jiàn)了，在活動(dòng)中心只能看到碑座和碑身。

　　甘棠村人以甘棠為榮，現(xiàn)在公路兩邊的飯店，起名“召伯餐廳”的并不鮮見(jiàn)。