黨的二十大報(bào)告指出，要“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。城市文化基因***，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要路徑，也是鄭州的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在萬(wàn)年人類(lèi)文明史中，鄭州地區(qū)孕育了輝煌燦爛的文化，史前文化遺址規(guī)模龐大，文物珍品精彩絕倫，文化遺跡遺址星羅棋布，最早農(nóng)業(yè)、城市、文字、天文歷法、青銅誕生于此，是華夏文明根與脈的形成區(qū)域，也是“早期中國(guó)”的文化核心區(qū)域。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)城市文化的挖掘、解讀和闡釋?zhuān)�梳理城市文化脈絡(luò)，挖掘文化的深厚底蘊(yùn)，講好鄭州故事，有助于為城市文化繁榮提供豐富理論支撐，為文化宣傳普及提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，全面支撐和推動(dòng)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地中的全國(guó)重地建設(shè)。

　　一、文化基因***的內(nèi)涵與對(duì)象

　　文化基因是相對(duì)于生物基因而言的非生物基因，是文化生命的基本構(gòu)造和性能，包括文化建筑、技能、技藝、文藝、器物等，蘊(yùn)含著人類(lèi)的信仰、價(jià)值、習(xí)慣和思想，存儲(chǔ)著文化的形態(tài)、信息、規(guī)則和機(jī)制，是文化形成、生長(zhǎng)、成熟和生產(chǎn)的法則及秩序。文化的形成、傳承、發(fā)展與文化基因密不可分，并在獨(dú)特的地域環(huán)境中繁衍、復(fù)刻、傳遞和改寫(xiě)，影響著區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展,構(gòu)建起共有價(jià)值、信仰、觀念和制度，演繹為各民族團(tuán)結(jié)奮斗的重要思想基礎(chǔ)。

　　中華民族的文化基因具有抽象、深邃性、久遠(yuǎn)性等特征，決定了其難以被普遍認(rèn)識(shí)和清晰把握，需要進(jìn)行機(jī)制***、通俗表達(dá)和傳承傳播。文化基因***就是講清楚鄭州有哪些文化，文化蘊(yùn)含的思想、精神、要素、規(guī)則，具有的歷史地位、貢獻(xiàn)和價(jià)值，以及傳承、傳播和弘揚(yáng)的路徑等。為此，首先需要明確***對(duì)象。一是文化遺跡遺產(chǎn)。包括代表“早期中國(guó)”的大遺址資源，以及出土的文物、遺產(chǎn)資源；各歷史時(shí)期的建筑、工藝、壁畫(huà)、墓葬、青銅器，以及名人、事件和典籍等；展現(xiàn)人類(lèi)信仰的哲學(xué)觀、民俗、神話、傳說(shuō)，以及宗教、禮治、信仰等。二是文化史。包括城市史、建筑史、科技史、文明史、交通史等，以及文化、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的通史。三是文化類(lèi)型。包括黃河文化、嵩山文化、黃帝文化、少林文化、中原文化、紅色文化、現(xiàn)代文化等特色地域文化，以及仰韶文化、龍山文化、夏商文化、秦漢文化等歷史時(shí)期文化。

　　其次，把握文化基因***的內(nèi)容。一是文化的構(gòu)件。指文化基因本身的結(jié)構(gòu)，包括文化遺址遺跡的要件、組織、元素等，以及不同文化元素的屬性、稟賦等。二是文化遺產(chǎn)的隱喻。指遺跡遺產(chǎn)容納的文化內(nèi)涵和特質(zhì)，包括文化遺產(chǎn)背后的人文精神、價(jià)值觀念、道德規(guī)范，在中華文明演進(jìn)中發(fā)揮的獨(dú)特功能、具有的歷史地位，以及文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)聯(lián)系、制度規(guī)則等關(guān)系。三是文化生產(chǎn)、轉(zhuǎn)化、傳遞的邏輯和機(jī)制。講清楚文化形成、生產(chǎn)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)，分析文化傳播、傳導(dǎo)和復(fù)刻的邏輯，說(shuō)明萬(wàn)年文明史、五千年文明不斷裂的要義，以及中華文明輝煌燦爛、綿延不息的精髓。

　　二、文化基因***的意義與目標(biāo)

　　1.充分認(rèn)識(shí)文化基因***的意義

　　推動(dòng)文化基因***，是深挖城市記憶、厚植文化根基、塑造認(rèn)同基礎(chǔ)、追尋文明根源的重要方式，是為高質(zhì)量發(fā)展提供文化支撐的迫切需要。新時(shí)代下，面對(duì)新的發(fā)展格局，鄭州正在努力探索文化領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展的新路徑，構(gòu)建傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的新模式，這也給文化研究者和實(shí)踐者提出了重大課題。實(shí)施文化基因***，科學(xué)回答和研究這些課題，對(duì)于形成鄭州文化發(fā)展的新路徑，提升鄭州城市文化軟實(shí)力，助力國(guó)家中心城市建設(shè)，貫徹和落實(shí)好文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有重大意義。

　　推動(dòng)文化基因***，是挖掘城市歷史文化脈絡(luò)、增強(qiáng)文化意蘊(yùn)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出鄭州貢獻(xiàn)的重要選擇。鄭州城市歷史悠久，從史前文化到當(dāng)代文化，文化類(lèi)型眾多，是中華文明的重要起源地，是人類(lèi)文明的薈萃地，文化資源豐富且厚重。通過(guò)梳理歷史文化資源，解讀文明起源和文化傳承要義，有助于找準(zhǔn)鄭州在華夏文明中的歷史定位，豐富鄭州城市的文化精神，增強(qiáng)城市的文化韻味，為傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華文明走向世界作出鄭州貢獻(xiàn)。

　　2.明確文化基因***的思路與目標(biāo)

　　文化基因***需要以華夏歷史文明傳承創(chuàng)新中的重大理論、現(xiàn)實(shí)課題和文明探源、文脈梳理、文化傳承為主攻方向，以省會(huì)學(xué)科資源和學(xué)術(shù)平臺(tái)為基礎(chǔ)，以項(xiàng)目扶持為載體，調(diào)動(dòng)全省各方力量，梳理城市歷史文化脈絡(luò)，挖掘鄭州文化的深厚底蘊(yùn)，總結(jié)鄭州城市發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)城市的文化定位，推出一批在國(guó)內(nèi)外具有重大影響力的成果，形成文化話語(yǔ)權(quán)和文化影響力。通過(guò)文化基因的***、文化史的整理、文化的傳播，為華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地中的全國(guó)重地建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力，為充實(shí)和提高群眾的文化理論知識(shí)提供精神產(chǎn)品，為關(guān)心鄭州發(fā)展的海內(nèi)外各界人士提供了解鄭州的文化窗口。

　　文化基因***是長(zhǎng)期持續(xù)的系統(tǒng)工作，做好這項(xiàng)工作必須堅(jiān)持不懈、久久為功。結(jié)合“鄭州興文化工程文化研究計(jì)劃”“鄭州社科調(diào)研課題”“文藝精品扶持計(jì)劃”等，分階段制定研究目標(biāo)、研究領(lǐng)域和重點(diǎn)任務(wù)，按照計(jì)劃逐步推出理論成果、文藝作品和文創(chuàng)產(chǎn)品。成果既要包括早期人類(lèi)文明遺址遺跡、文化名人、文化思想等內(nèi)容研究，也要涵蓋當(dāng)代文化研究、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)研究等。在表現(xiàn)形式上，以專(zhuān)著、叢書(shū)、論文、影視、文藝等多種形式呈現(xiàn)，全面系統(tǒng)的對(duì)鄭州文化進(jìn)行解讀、轉(zhuǎn)化、傳播和弘揚(yáng)。所有成果要具有權(quán)威性，理論研究要能夠在國(guó)內(nèi)外形成較強(qiáng)影響力，政策研究能夠解決實(shí)際問(wèn)題，傳播性成果要產(chǎn)生一定的社會(huì)效應(yīng)。

　　三、文化基因***的機(jī)制及路徑

　　1.創(chuàng)新文化基因***的機(jī)制

　　文化基因***是綜合性工程，要有多元化的推動(dòng)方式和完善的機(jī)制，對(duì)文化進(jìn)行深度、系統(tǒng)和全面的解析。一是開(kāi)展多方位的***。圍繞鄭州特色文化的內(nèi)涵與外延、表現(xiàn)形態(tài)與特征、地域特征與周邊影響、當(dāng)代價(jià)值等進(jìn)行闡釋解讀，探索文化的優(yōu)秀基因，推動(dòng)文化研究在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。如對(duì)仰韶時(shí)期陶器原料、器型、用途、燒制技術(shù)等的揭示，對(duì)杜甫的作品、生平、思想、人生觀的梳理，對(duì)嵩山文化的遺址、價(jià)值、思想等進(jìn)行解析，全景呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的秩序和規(guī)則。二是構(gòu)建鄭州文化基因庫(kù)。對(duì)全市文化資源進(jìn)行調(diào)查登記，摸清文化基本情況。篩選文化元素，制定文化元素分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，列出文化元素清單。編制文化基因***報(bào)告，建立文化基因數(shù)據(jù)庫(kù)，為文化研究、宣傳和轉(zhuǎn)化提供載體支撐。三是構(gòu)建文化基因***機(jī)制。構(gòu)建學(xué)科融合機(jī)制，推動(dòng)考古、歷史、文學(xué)、傳播等學(xué)科的融合研究，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科和跨領(lǐng)域的研究。構(gòu)建文化基因轉(zhuǎn)化利用機(jī)制，把***的基因、提煉的元素，運(yùn)用到城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文旅文創(chuàng)融合等領(lǐng)域，加強(qiáng)多種文化基因的集成運(yùn)用，推動(dòng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　2.明晰文化基因***的路徑

　　推動(dòng)文化基因***，需要有清晰的路徑，以引導(dǎo)文化研究、轉(zhuǎn)化和傳承的有序開(kāi)展。一是準(zhǔn)確定位***方向。始終堅(jiān)持馬克思主義在研究中的指導(dǎo)地位，確立***方向、主題、思路和任務(wù)，立足鄭州實(shí)際，瞄準(zhǔn)鄭州任務(wù)，為文化傳承弘揚(yáng)和城市文化建設(shè)服務(wù)。二是系統(tǒng)謀劃運(yùn)作。充分考慮***的原則和思路，通盤(pán)制定***的目標(biāo)、措施和方法，分解和規(guī)劃各項(xiàng)任務(wù)，整體管理***項(xiàng)目，科學(xué)評(píng)價(jià)***成果。三是整合***資源。整合省會(huì)文化研究、文化企業(yè)、文藝創(chuàng)作等領(lǐng)域的資源，統(tǒng)籌各類(lèi)文化科研項(xiàng)目、研究機(jī)構(gòu)和研究平臺(tái)，借助知名專(zhuān)家、文創(chuàng)人才、文藝人才的力量，整體性推進(jìn)文化基因***工作。四是推出文化***精品成果。通過(guò)項(xiàng)目形式支持各類(lèi)人才、機(jī)構(gòu)，研發(fā)形成一批精品文化***成果，成果要有權(quán)威性、可讀性、傳播性，有效發(fā)揮文化傳承、資政育人和文化建設(shè)的作用。

　　3.創(chuàng)新文化基因***的表達(dá)形式

　　在城市文化基因***的基礎(chǔ)上，不斷深挖城市特色文化資源，創(chuàng)新文化基因***的傳播方式，增強(qiáng)城市文化的可辨度，打造新時(shí)代的文化高地。一是推動(dòng)理論研究創(chuàng)新。以項(xiàng)目制的形式，依托文化名家、社科專(zhuān)家等，組建科研團(tuán)隊(duì)，深化對(duì)早期中國(guó)、文明探源等問(wèn)題的研究，形成一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)專(zhuān)著、科研論文、調(diào)研報(bào)告。廣泛開(kāi)展“鄭州文化研究”內(nèi)涵挖掘、普及宣傳、學(xué)術(shù)交流等工作，實(shí)施“城市記憶”***，整理老字號(hào)、文化建筑、手工技藝等人文技藝，書(shū)寫(xiě)好文物中的鄭州、典籍中的鄭州。二是深化考古科研創(chuàng)新。加強(qiáng)對(duì)裴李崗遺址、雙槐樹(shù)遺址、大河村遺址、王城崗遺址、花地嘴遺址、鄭州商城遺址等的考古研究及資料整理，搭建過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，更好地探索古代文明、認(rèn)識(shí)華夏歷史、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。積極構(gòu)建“博物館群+大遺址公園”全景式展示體系，展示文物的價(jià)值、特色及蘊(yùn)含豐富的歷史知識(shí)、人文知識(shí)，全方位增強(qiáng)博物館藏品的辨識(shí)度和獨(dú)特性。三是促進(jìn)文化產(chǎn)品創(chuàng)新。增強(qiáng)基因***的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化能力，將鄭州厚重的歷史文脈融入文創(chuàng)產(chǎn)品中，形成文學(xué)、音樂(lè)、影視、動(dòng)漫、游戲、書(shū)法等文創(chuàng)精品。加強(qiáng)對(duì)仰韶文化、夏商文化、嵩山文化、黃河文化的研究，強(qiáng)化神話傳說(shuō)、歷史故事等的文化產(chǎn)品創(chuàng)作，打造“鄭州設(shè)計(jì)”“鄭產(chǎn)動(dòng)漫”“鄭派影視”等品牌。四是推動(dòng)傳播方式創(chuàng)新。對(duì)文化基因***成果，應(yīng)通過(guò)各級(jí)各類(lèi)新媒體廣泛推介宣傳，探索云宣講、云展覽等新模式，提升對(duì)鄭州歷史文化的關(guān)注度，培育推介鄭州文化的熱情。（劉濤，作者系鄭州市社會(huì)科學(xué)院歷史文化所所長(zhǎng)）