據(jù)新華社消息  3支用丹頂鶴尺骨制成的骨笛，日前和它的墓主人一起重見(jiàn)天日，再次表明8000多年前我國(guó)淮河流域的先民們已經(jīng)能夠演奏優(yōu)美的音樂(lè)。    至此，在我國(guó)新石器時(shí)代前期重要遺址——河南省舞陽(yáng)縣賈湖遺址中出土的骨笛已達(dá)30多支，有五孔、六孔、七孔、八孔之分，具備五聲、六聲和七聲音階。專家研究表明，賈湖骨笛是世界上最早的七聲音階樂(lè)器，把人類音樂(lè)史推進(jìn)到8000多年前。

    新出土的3支骨笛，有1支是五孔的，保存完整。最長(zhǎng)的1支長(zhǎng)20多厘米，為二孔骨笛，雖然已斷為3節(jié)，但依然可以清晰地看到，它通體刻畫著細(xì)如發(fā)絲的菱形紋飾，十分精美。記者在發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)看到，出土3支骨笛的墓葬隨葬品較為豐富，出土有石斧2只，骨鏢、骨箭、骨錐10余支，墓主人頭部放置了1個(gè)制作精美、保存完整的雙耳紅陶壺。

    主持發(fā)掘工作的中國(guó)科技大學(xué)教授張居中介紹說(shuō)，墓主人身份較高，可能是巫師。在賈湖遺址中隨葬骨笛、叉形器的，一般與宗教活動(dòng)有關(guān)。從隨葬的石斧、骨鏢等漁獵工具看，墓主人并沒(méi)有脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。

    記者看到，已發(fā)掘的40多座墓葬中，幾乎每人頭部都隨葬著1個(gè)陶壺，有雙耳壺、折肩壺、圓腹壺、扁腹壺和帶流壺10多種。張居中解釋說(shuō)，這是賈湖具有特色的埋葬習(xí)俗——“一人一壺”，可能陶壺是當(dāng)時(shí)的生活必需品。30年來(lái)發(fā)掘的幾百座墓葬，基本都是這種情況。

    在另一座墓葬中，記者看到，2支骨箭穿刺于墓主人身體中，1支刺入心臟之下、脊椎之中，使脊椎分離較大，另1支從后背刺入、橫穿于脊椎與心臟之間。據(jù)專家推測(cè)，墓主人可能是在部落戰(zhàn)爭(zhēng)中被敵所傷身亡，從他頭部也隨葬有陶壺的情況看，他死后得到了正常的埋葬。

    賈湖遺址在1983年至2001年先后經(jīng)歷了7次發(fā)掘，共揭露2700多平方米，發(fā)現(xiàn)房址、窖穴、陶窯、獸坑等遺跡幾百座，墓葬、甕棺葬幾百座，出土陶、石、骨等各種質(zhì)料的文物5000余件，及大量動(dòng)植物遺骸，據(jù)碳14、釋光測(cè)年結(jié)果顯示，距今約9000年至7500年。（桂 娟  方 棟）（原標(biāo)題：河南賈湖遺址再次發(fā)現(xiàn)骨笛）